五行相生相克和中医学的科学依据是什么

中医学是依据中国五行相生相克的哲学理论诞生的，是对五行相生相克理论的有力佐证，同时又是五行相生相克理论的组成部分。 五行相生相克和中医学，是中华民族在同自然斗争中，上观天文，下察地理，长期实践的结果。分析它的科学依据，解释它来源，还源其属于辩证唯物主义的部分，对继承和弘扬中华民族传统文化，是十分必要的。

现代还原论科学，已经证明了中国五行相生相克规律性的客观存在。现代科学取得了巨大的成就，已经接近宇宙的真相。1897年汤姆逊发现电子，1932年查德维克发现中子，质子，中子电子构成统一的世界图像，构成现代基本粒子概念。1939年哈恩和斯特拉斯发现核裂变理论，出现高能物理。高能量粒子研究物质的深层次结构。2012年王贴芳团队试验测得到新的中微子振荡模式。现代科学剥笋般的剥开了分子→原子→质子中子→夸克→中微子→？(源头)，之间存在的规律。现代科学研究的是物质的躯壳之间的规律，并没有研究宇宙是如何运行的规律。而中国古代哲学，研究的就是宇宙如何运行的规律。

古人告诉我们宇宙是这样运行的:宇宙(天)有十条主干，支撑宇宙的运行。地球是宇宙的一个分支，地球有12个分支，支撑地球的运行。这就是十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，12地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这就是天干地支。中国古人关于宇宙事物的根本规律是阴阳相生相克的理论，已经被现代科学证明。在原始宇宙吸引力和离心力的那个“6"自旋团产生后，吸引力向费米子系列发展，离心力向玻色子系列发展，形成阴阳相生关系。而在中微子，夸克，质子中子宇宙形态阶段，有多少中微子就有多少反中微子，有多少夸克就有多少反夸克，有多少质子中子就有多少反质子中子。这就是阴阳相克关系。阴阳相生相克是宇宙的根本规律。以后的所有事物，全部都遵循这样的规律，阴阳相生相克。

天干地支可不是空转的，而是实实在在的每时每刻都在运转的宇宙客观规律。十天干按照五种宇宙运行形态，在相生相克的规律下运行。这五种宇宙运行形态是，木火土金水。

第一种形态，木的形态，为甲乙天干，甲为阳木，乙为阴木。二者是相生关系，现代科学证实，这是第一次大爆炸后，出现的中微子阶段。中微子为阳木，"电"，“荷"，希格斯玻色子为阴木。共同形成中微子场。这个时候的宇宙像初春，万木萌发。这个场叫一行相生相克。行，就是行动，行为。一行，就是一种宇宙形态运行的行动，行为。从中微子形态到夸克形态，为二行相生相克，到质子中子形态为三行相生相克。原子形态为四行相生相克。由此推出木火土金水五行，对应的是宇宙的物质世界的五种运行形态，中微子形态，夸克形态，中子质子形态，原子形态，分子形态。四行之后，出现了五行，也就是地球的运行，这是极为复杂的，地球的12分支为"地道”。天有天道地有地道，宇宙的运行规律，地球的运行规律直接决定了人类的运行规律，也就是人有人道。而天道地道人道是密不可分的，浑然一体的客观规律。这五种运行形态是一种并行关系，并没有高低先进落后之分，共同支撑宇宙物质世界演化，构建，运行。五种宇宙运行形态是演化的结果。前文多次论过，由此不再赘述。

五种宇宙形态，也就是五个场态。中微子及中微子场，夸克及夸克场，中子质子及中子场，原子及原子场，分子及分子埸。希格斯玻色子，弱作用力，强作用力，电磁作用力，在其中起了重要的凝聚力作用，宇宙演化出的五种运行形态，也就是目前五种场是同时存在的。这五种宇宙运行形态是通过五次大爆炸完成的。“场"的作用就是给物质"授精"的作用，不断充实质量的作用。从法拉第开始逐渐形成"场"的概念，对物质场的描述已经十分完备了。电场，磁场，重力场，引力场，量子场，，，爱因斯坦的相对论实际上就是"场″论。所有这些，都证明了中国哲学，木火土金水五种宇宙形态的存在，五种宇宙形态，是按照相生相克的规律运行的，这些宇宙运行规律是现代自然科学无法研究的。轻易把人类这种暂时不理解的智慧否定，是没有任何根据的。

取象比类的思维是有一定道理的，不能全部否定。万变不离其宗，《四库全书》说，“易道广大，无所不包"。所有的事物都是按照相生相克的规律运行的。所以，五行相生相克的理论，可以应用到对一切事物的研究，中华民族的古代哲学就是这样走过来的，在实践的观察中，取任何事物分析观察，发现这个理论没有错。中药理论就是按相生相克的理论产生的。任何事物都有相生的一面，同时也有相克的一面。 宇宙就是按照这样的规律配置事物的。人体既然有某种疾病，就一定会有解除这种疾病相生的事物和对这种疾病相克的事物，问题是人类能否找到。这是中医药理论最基本的一个哲学依据。

中医在研究方法上具有朴素的系统论，控制论和信息论内容。孕育着很多现代医学和生物学的新理论，新学说的胚胎和萌芽。中国古代医学理论认为人体的阴阳保持才能取得平衡，不会生病。若阴阳失衡，则疾病必来。中医大夫有“持中守一而医百病"的说法，亦即身体若无阳燥又不阴虚，一直保持中和之气，会百病全无。所以“尚中"，“中和"是中医之中的真正含义。

中医的所有理论就是一个"气”字，健康为“气"字，疾病也为"气"字。″正气存内，邪不可干”。六淫是致命的原因，"夫百病之生也，皆生于风，寒，暑，湿，燥，火″。所以，研究中医理论，研究的是"气"的运行。气的运行，怎么会量化呢？中医强调的是个性化治疗，既使体现在一个人身上，时空，疾病症状的不同，也会有不同的个性化处理。用西医理论量化中医理论，这是没有道理的。

中医学产生于7000年前的三皇时期的神农，神农对建筑风水，易经，历法，农业都有大的贡献。他发明的木犁至今沿用。最重要的贡献是《神农本草》，至今还在用。他发明了中医学，总结出中草药 寒热温凉平五气。甘苦咸酸辛五味。连同后来的《黄帝内经》，创造了人类最伟大的中医药学哲学科学体系。后来发展出完整的中医学理论体系，阴阳五行学说，藏象，经络，气功都是在这一时期形成的。根据五行相生相克和天人合一原理。神农本草收集各类药物365种，"主养命以应天"。“下医治病，上医治国”，以"医，仁，义，理”为核心。任何事物都有其相生的事物，同时也有其相克的事物。疾病当然如此，这种哲学不可否定。以毒攻毒难道不是相克吗？吃有毒的植物不是相克吗？吃新鲜水果不是相生吗？这当然是简单常识。中国中医是人类最伟大的生命科学。是任何科学无法替代的养生术。有人说五行对应的人体脏腑是愚昧，中国中医落后不科学，这是不对的。神农总结的寒热温凉平五气，甘苦咸酸辛五味，把全世界最顶端的医学科学家1万人集中在一起，搞上100年，他们也分辨不出植物的五气，五味。因为他们不懂得中国的五行生克，天人合一理论。

五帝中的黄帝，继承了神农的医学哲学思想，鉴定了中国中医学的理论基础。《黄帝内经》是口口相传，后人追溯写成的。相传是皇帝与岐伯，柏高，俞跗，少师，鬼臾区，少俞等讨论医学时的记述。传统上一般认为此书成书于战国时期。他为中医学理论体系的建立打好了结构框架，所以中医又称为“岐黄之术"。

《黄历内经》总结了神农至战国时期的医疗经验和学术理论，在天文学，历算学，生物学，地理学，人类学，心理学等理论上建立了中医学的"阴阳五行学说"，“脉象学说"，"藏象学说"，“经络学说"，"病因学说”，“病机学说”，"病症″，“诊法"，论治及“养生学"，"运气学"等学说，并运用阴阳，五行，天人合一的理论对人体生理学，病理学及疾病的诊断，治疗与预防等都作了比较全面的阐述，内容极其丰富。我们民族还没有来得及系统的总结，找出其中的规律。

《黄帝内经》一部讲"内求"的著作。要让人的生命健康长寿，不能向外面求，而要往里求，往内求。一个人健康长寿，不一定非得去吃药，还可以通过调节自身的情绪，五脏等内在因素来实现。《皇帝内经》药方很少，只有13个药方，在这些药方中有十种中成药有丸，散，酒，丹等剂型，它在关键是让我们往里求，往内求，即内观，内视，往内观察，看我们的五脏六腑，气血怎样流动。然后通过内炼，调整气血，经络及脏腑来达到长寿的目的，为我们指出了一种正确认识生命的方法。

中医核心理论是讲五运六气。五运对应的是五脏，六气对应的是六淫之气。运气学说以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过，阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气。主气分主一年四季，年年不变，客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌，总为寒水司天，湿土在泉；逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。司天管上半年，在泉管下半年，依此类推。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。

这次新型冠状病毒疫情的发生，我国科学家根据中医五运六气理论，早已预先作出了判断。中医科学院院士，王永炎院士在2019年对这场冠状肺炎温疫的预测:“要观天地之象，观万物生灵之象，观疾病健康之象，所以今天大江以南，暴雨成灾，厥阴风木司天，已经描述了太虚元象，上半年是比较和缓的，下半年，特别是在冬至前后，也就是连续到明年的春季，要有温疫发生，，，，"(2019年6月27日在中国中医科学院发言)。4月24日，“中医药在新冠肺炎防治中的作用与传承创新发展研讨会”在上海举办。这场大咖云集的高规格学术研讨会，打响了捍卫中医对新冠肺炎防治解释权的第一枪，首次披露西医组死亡率是中医组的10倍这一惊人数据。中医就是中国哲学的一部分，中医的复兴就是中华民族的复兴。中医是中华民族对人类最伟大的贡献，是中国古代科学最重要的组成部分。中华民族拥有这样一个的理论，一个不为人类熟悉的科学体糸，是我们中华民族的骄傲，也是人类最宝贵最宝贵的财富，弥足珍贵，决不能让这些在我们这一代消失。决不能让他“西化″，温水煮青蛙，后继无人。丢掉了传统的理论，没有人再去研究了。痛惜！痛惜！痛惜！

在今后人类的文明发展中，现代自然科学的西医，同中国古代科学的中医，两种科学完全可以并行发展，互相影响，互相启发，互相促进，中西医两种科学的互通有无，取长补短，不断结合，融合，同时又保持高度的独立性，而不是谁吃掉谁的关系，这应当是今后人类医学发展的合理趋势

把中国中医传统文化，定义为中国古代科学医学体糸，完全可以用自然科学的原理，去解释，去评判，从中发现真理，剔除谬误。中国中医传统文化中，当然有迷信部分，有不科学部分，我们要具体分析，不科学的，迷信的，谬误的部分剔除掉，这需要大家去研究，也不能光靠几个学者。要向马克思学习，向评判黑格尔那样，不能一味肯定，也不能一味否定，坚持客观真理性，规律性，这才是正确的态度。