「鹏为文化出品之二十四史」——《魏书》

1. 书籍介绍

《魏书》，北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容记载了公元四世纪末至六世纪中叶北魏王朝的历史。一百二十四卷，其中本纪十二卷，列传九十二卷，志二十卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下三卷，实共一百三十卷。

早在拓跋珪建立北魏政权时，就曾由邓渊编写代记十余卷，以后崔浩、高允等继续编写魏史，都采用编年体。太和十一年，李彪参加修史，始改为纪传体，大概编写到拓跋弘统治时代。以后，邢峦、崔鸿等先后编写了高祖（元宏）、世宗（元恪）、肃宗（元诩）三朝的起居注。

北魏原有邓渊所撰《代记》、崔浩所撰《国书》等编年史，和李彪、崔光改修的纪传体史书等，为魏收取材所资，今皆亡佚。南朝著作如沈约《宋书》等，魏收当亦得见。他于天保二年奉诏撰魏史，五年完成。虽有高隆之任总监，房延佑等六人协助斟酌，主要由魏收执笔。

《魏书》的重要性所在，即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。过去有一种说法，认为中国古代的史书是记载汉族的历史，其实自《史记》、《汉书》开始，历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。

2. 作者简介

魏收，字伯起，北齐钜鹿下曲阳人，历仕北魏、东魏、北齐三朝。他在二十六岁时就担负“修国史”的工作。

东魏时，他担任过一些重要官职，但始终兼任史职，负责修史。北齐天保二年，他正式受命撰魏史——这距他开始接触有关魏史的工作，已有二十年的历史了。当时，文宣帝高洋对他说：“好直笔，我终不作为太武诛史官。”

魏收撰《魏书》，可以直接继承、借鉴的文献并不多。据他自己说，可资参考者，主要有邓渊的《代记》十余卷，崔浩的编年体《国书》，李彪改编年体为纪、表、志、传综合体国史等，但这些都不是完整的成品；再就是邢峦、崔鸿、王遵业等撰孝文帝以下三朝《起居注》和元晖业撰的《辨宗室录》；其余就是当时还能见到的有关谱牒、家传。

3. 历史风波

《魏书》的撰成，在北齐统治集团中却掀起了一阵阵轩然大波。有人说，《魏书》“遗其家世之位”；有人说，“其家不见记载”；也有人说，《魏书》记事“妄有非毁”，等等，一时间闹得“群口沸腾”。这场风波对当时和后世都产生了不小的影响，一是北齐皇帝高洋、高演、高湛都相继过问此事；二是在十几年中魏收两次奉命对《魏书》作了修改；三是于“众口渲然”中《魏书》被有些人称作“秽史”。这最后一条，影响所及，直至于今。

那么，以今天的眼光怎样看待《魏书》所引起的这场风波呢？

第一，在那个时代，死人的历史地位直接关系到活人的现实利益，这比封建社会任何其他时期都更为突出。门阀地主对其家世、郡望、先人的职位才这样敏感，这样关心。《魏书》的风波，不过是魏晋南北朝时期门阀地主直接干预史书编撰工作的一个突出例子罢了。

第二，不论是当时的人以《魏书》在记述门阀地主家世时的某些“不实”为理由。还是后人以《魏书》回护北齐而诋毁东魏为口实，把《魏书》称作“秽史”，都是不妥当的。

4.版本优势

“百衲本”《二十四史》，是由商务印书馆于民国初年在张元济主持下推出的影印版的“二十四史”。期间张元济耗费巨资搜访宋元善本，通过采用当时最先进的摄影制版技术，历经十余年的努力而完成这项工作。

因各书底本多残缺不全，不得不通过许多版本相互参校、补缀而成，犹如僧侣之“百衲衣”，故名之曰“百衲本二十四史”。

百衲本对殿本、局本中的谬误有所匡正，对历史研究的功绩有目共睹，影响深巨，曾被史学界一致公认为“中国最佳全本正史”，是中国史学上的一座丰碑，具有极高的版本价值、研究价值和收藏价值。