李子丰用“唯物论″驳“ 相对论 "，在我的《大生态意识科学导论》看来，这就是用唯物论来驳唯心论的一场闹剧 。他违反了 人文智慧生命观《反映论》、《实践论》、《认识论》 的认识过程。 李子丰教授虽然抓住了“唯物论”这个底牌 ，但他没有能力将这个唯物论底牌 进行到底 。因为“唯物论”作为人类认识物质世界的一个概念，它仅仅是一种思维模式 的代名词。唯物论的本质是以“物质第一，意识第二"为先觉条件的认识模式。而这个思维模式只能代表“物质第一，物质决定意识 ”，它并不能等于"客观物质世界本体论”的运动过程和运动变化。他只是给“客观物质世界是第一性”的这个观点起的一个名字 ，叫“唯物论”。而这个名字就和老子说的“道 名”一样，他只是一个“道名″，而不是“道实”。更不是对“道实"运行的真实描述。“道实”到底是怎样的？现代科学并没有探索清楚 。所以，要驳倒相对论，必须得用“道实"运动的真实过程去驳。而这个真实过程 ，现代科学并没有掌握 。我想 ，李子丰教授也没有掌握。你没有掌握它实际的运动情况 ，你怎么能驳倒“相对论”的幻想呢 ？

相对论是假的 ，是假科学 。应该驳倒，但用唯物论驳不倒 。应该用生命科学反映论去驳，用人文智慧《认识论》《实践论》去驳。一驳就倒。

第一步:请问爱因斯坦先生 :光速是用人文智慧 创造出来的吗？回答:光速是一种自然现象，不是人文智慧创造出来的 。

那么好，第二步:你对宏观世界“相对论”的那些思维想象和逻辑计算 ，就是我们承认它是真实的 。但那只是纸上谈兵。客观现象不是人文智慧创造出来的 ，而“相对论”则是你用自己的智慧、计算、推理创造出来的 。这就是一个悖论 :宏观世界会按着你的计算运动吗 ？他就那么听你的话吗 ？你回答不了这个问题 ，是吗？

第三步:中国的人文理论认为 :实践是检验真理的唯一标准 。你的理论经过实践检验了吗 ？没有！ 没有！还是 没有 ！他没有经过实践检验 ，就是一个空洞的假理论。你说对吗 ？肯定对。

结论 :“相对论″是爱因斯坦通过幻想和逻辑计算推理 获得的一个纯理念的假概念，它既不是从真实物质世界的反应论中得来，也不是从真实考查的《认识论》中得来。同时，它也未经过实践的捡验。因此，他只能是一个假科学 。就这样 ，驳倒了！谁还有什么话可说吗？