缅甸佤邦:走进当代“水浒”(下)

撰文/ 张海律 摄影/ 王艺忠、张海律

前书说到,本文作者在中国境内结识了在佤邦做生意的陈姐一家。后作者进入佤邦后,受到了陈姐的招待,并在她的安排下开始游历佤邦。


出门蹦迪要配枪,解决矛盾靠武力

19岁的阿龙,是陈姐安排给我的司机和向导。还没来得及多了解认识,他就得意地表示自己是那些“负能量”的源头,“刚刚烧了人回来,就地火化了那三个死者,这些照片就是我拍了上传的。”


“你们这儿的警察不设警戒线?让你们随便进去拍照?”

“在我们佤邦这很正常。”阿龙说道。

缅甸佤邦:走进当代“水浒”(下)

佤邦联合军在辖区内捣毁海洛因加工厂。

而在佤邦在线网的前一天头条新闻里,也是另一起导致两条人命的家庭杀戮案件,司法委的发言人再一次痛斥毒品的危害性,并强调着彻底根绝吸毒贩毒的必要性。

阿龙家里也是陈姐的远亲。他本是泰国清迈人,爸爸佤族,妈妈傣族,后来全家也搬到了亲戚众多的云南沧源。暴力从来都是少年乐于炫耀的。“以前也总喜欢约单挑,但我们这儿守规矩,即便对方来了几十个人,也只会是跟你有仇那个上,当然,被一大群敌人围在中间怎么都会手脚发软。”

经常来往于两边的云南矿主谈及在佤邦的人身安全,总是说“比内地还安全”。其实,由于与缅甸政府军的战斗从没真正停止,虽说如今也有了严格的审核手续,但大多数佤邦人都拥有枪支。

阿龙这样的年轻人流连于夜店和慢摇吧,从来也都是装着枪械随便进进出出,门卫从来不管。酒后的口角和打架当然不可避免,可奇怪就在于,这些危险的武器竟从没走火过。

军队的强大控制力和夜店的强硬后台可能是阻止驳火的重要原因,可气头上的年轻人总能克制住某种底线更是决定性因素。而能在一个冲向自己的碎酒瓶前还保持冷静与理智,究竟他们是如何做到的?谁也没能给我满意的答案。

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佤邦政府烧毁毒品,向世人表明禁毒决心。


“我们有时就带着手枪进去蹦迪,很是不舒服,就随手甩在酒桌上,也没谁会顺走。”阿龙说道。

“抓走”“拿下”“办了”,这些带有暴力色彩的词汇,成了佤邦人经常挂在嘴边的口头禅。

某个上午,我去一家非常简陋的面馆吃早餐。一个男人正在骂骂咧咧地生闷气,“他妈的要是敢回来你,老子派兵把他抓了!”他就是这家面馆的老板,河南许昌人,打过对越自卫反击战,在北京又服役好多年,复员后在1992年第一批下海,至今还拿着某单位每月2000来块的空饷。

2000年后来到佤邦开了好几个矿,成了大老板,面馆只是留给媳妇守着的。

河南老板愤怒的原因,在于从中国澜沧县请来一个放开山炮的,说好300一炮;那工人放了两炮、不交代一声就跑回老家去了,落下一堆烂摊子。“我们这儿虽然没有合同,但也没见过这么不负责任的,他只要回来,老子一定叫兵给他抓了。”

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天然断裂的矿石被称之为“神敲”。

叫兵这码事倒不是吹牛,佤邦只要是开矿搞橡胶的,谁都能养一队娃娃兵。这些孩子们在部队里的待遇,最近从每月50元提高到150元,但还得扣除包吃包住的50元生活费,同时也接受一定的文化教育。企业主与军队搞好关系后,就可以让娃娃兵们到矿上帮忙,让孩子们的工资涨不少外,也让自己拥有了一支私人军队。

阿龙觉得如果自己再小一些,那也可以算娃娃兵,属于陈姐私人军队的一员。他自己也军训过半年,但不必向佤邦联合军报到,不必参与任何训练科目和接受鲍总检阅,是彻底私有性的;但如若佤邦遭遇外敌入侵,那他们都是有义务随时加入佤联军上战场的。

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新兵集训3个月后才能分到连队。




非常有钱 非常贫瘠

贫富的分明泾渭,既体现于军中百元的月入和矿主亿万的腰包对比时,更直接呈现在市中心的“邦康娱乐中心”里。

钓鱼机满布的电子游戏厅散落于广场四围,一间“富源足彩公司”挂着大屏幕,实时播报着全球各级足球联赛的投注水位,广场正中,则是疯狂吸纳着佤邦居民财富的三层赌场大楼。

一层属于穷矮矬的屌丝,穿着白衬衣红褂子的服务生在百家乐、大小点和龙虎斗前忙活,黄昏时,这样牌桌的下注下限10元,上限3万8。

二三层则是属于大赌注搏杀的私人房间,据当地人说,部长们在这里输个上亿元都不算什么新闻。

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赌场外满地的易拉罐。

官员们拥有十几部甚至几十部豪车也是再正常不过的配置,普通生意人奋斗几年也能买上一部好车。虽说从云南过来的汽油在佤邦涨了不少,但来自缅甸和泰国的走私车也能比国内便宜好几倍。

2009年8月8日,曾多年与佤邦共同进退对抗政府军的果敢特区发生严重军事冲突,有钱人只得丢下开不走的大批豪车逃往中国,北部的朋友打电话给阿龙,“快来开走几部”。

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有钱人家干净的游泳池。

因为一时犹豫而没能赶去发战争财,这让阿龙一直有所遗憾,后来这些豪车都被赶走了彭家声政权的缅甸政府军充公了。

佤邦人习惯用部队番号命名地方,阿龙带着我在正压铸的土路上飞驰着,经过一段将扩建为住宅和菜市场的宽阔路段,不一会儿就离开了作为首府的邦康特区,进入318旅的地盘。

被挖平的山地里错列着部队的营房,唯一一条街道上的居民住宅和商铺早已被漫天风沙糟蹋得满目疮痍,而高官的豪宅则隐在靠近林地的街边深处。

“非常有钱,生活质量也非常之低”,是当地华人10年来对佤邦富裕阶层的总结性认识,“基础设施建设那么糟糕,这儿的人再有钱也没法享受,再多的钞票也就丢进赌场轮流转。


军人的心声

优酷上曾一度流传着佤邦政府看来严肃、中国网民看来搞笑的当地红歌,歌词和阅兵画面都似曾相识。

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佤邦新闻局的发言人李祖烈对自家军歌被娱乐化的事实倒也无所谓,“就像外国人看以前的中国,一样想笑啊。我们承认佤邦经济落后、社会不发达的地方,还有很大一段路要赶,你用先进的眼光来看,当然是不平等的。”话语间,他还是用着“外国”“中国”,不自觉地表达着某种身份认同。

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李祖烈也暂无邀请外国新闻记者来见证佤邦禁毒和发展成效的计划,“以前西方媒体的表现让我们比较警惕,他们在佤邦说的是一套,回去表达的又是另一套,甚至是带有攻击性的,当然我们也理解那是他的媒体价值观所决定的,是他的一种职业本能。”

我最终没能获准进入部队,但在临走前,新闻局副局长闫生炳还是给我找来了一位退伍老兵、军人服务处的处长鲍艾纳。

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鲍艾纳的人生,也经历了大起大落,详情欢迎阅读GEO kindle杂志原文。

58岁的老鲍忙于退伍老兵的安置和烈士家属的照顾工作,办公桌上搁着几张还未装封的烈士证和退伍军人证,深蓝色的封皮上用镀金的汉字和佤文书写着“为民族民主革命而献身的先烈永垂不朽”。

老鲍也有着与敌共眠的苦乐故事,就发生在他立下个人三等功的丙康战役后:与坤沙蒙泰军的那场战斗打了好几天,140多人的营牺牲了30多战士,阵地还是拿不下来。

在自己被子弹击碎了大腿骨后,老鲍被送进了泰国那边的中立医院,恰好坤沙的人马也住在那医院,甚至因病床紧张,就直接被与敌人安排在同一个病房。“我们和坤沙的部队都给住院费的。作为伤员,只有力气休息,偶尔吵起架来,就会被医生叫来警察部队把你撵走。住久了,就和敌军也聊起天来,甚至感觉成了朋友。

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佤邦南部军区宏邦昔博农场替代种植的橘子地。

佤邦联合军的战斗力有目共睹,尤其是南面一直与政府军对峙的171军区那5个旅。但相较北边战火不断的克钦独立军地盘,佤邦也有近10年没动过手了。如今作为政府官员,老鲍也不主张冲动交火,“以前对于政府军侵入周围邻邦,我们总有唇亡齿寒的危机感,也帮过果敢不少忙,还牺牲了很多战士。现在毕竟追求和平发展,只要缅政府不干涉我们内政就行。


无需考虑班次和时刻表,告别了陈姐家人的我,被阿龙再次带到南卡江边。

“司法委缉毒大队专用发票”被边防战士收回,算作“离境”;充气橡皮艇的绳索从树枝上解开,水依然很大。

再次缴纳了200元偷渡费后,灰尘漫天的佤邦土路隐没在了身后;前方树林后,崭新宽阔的中国县道清晰可见。

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页面更新:2024-05-16

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