为什么中国人不会相信一个超级英雄的出现？

说你不行就不行，我是男人不装的王雁林。今天我们来聊一聊中国的超级英雄。我心目中中国本土的超级英雄，首先是黄飞鸿、叶问。中国跟欧美的文化差别比较大，对于中国人来说，并不是特别相信像钢铁侠、超人那种超级英雄。中国人认为，改变世界的永远不可能是一个人，在中国文化中从来没有过这种认知。所以在中国，个人的英雄到头也就叫做侠之大者，为国为民，也就到这一步了。像黄飞鸿、叶问这种，就已经是中国对个人能力认知的极限。

中国人不会相信会有超级英雄或者神来拯救自己，永远相信的是人定胜天，团结就是力量什么的，跟欧美不一样。对于欧美来说，他们相信神会拯救世人，相信一个人的能力能够拯救世界，改变世界，但中国人是不信的。因为很简单，他们会相信有诺亚方舟,中国不会。中国是大禹治水，来了大水我们才不修舟走跑呢，而是想办法把洪水给整得明明白白的，这是中国文化跟他们的区别。咱们可以回想一下，中国几千年历史，历朝历代没有一个政权政教合一了，宗教在中国的政权里面是地位很低的。当然也有信佛，特别重视宗教的皇帝，但是宗教对于政权的影响力来说一直都是很低的。而且中国人和神之间没有像老外那种膜拜，跟神仙之间永远是在谈生意，说我今天烧了香，你保我发财，或者我今天给你重塑金身，你让我升官发财之类。中国人不会无欲无求地去崇拜一个神。所以在中国，人就不会去相信一个超级英雄出现，来拯救我们。那么从电影来说，就没有出现超级英雄的土壤。

最近春节档上映的国漫《新神榜：哪吒重生》口碑非常好，片中哪吒和孙悟空的同框出现让人眼前一亮。而前两年的《哪吒之魔童降世》、《大圣归来》也都是以哪吒和孙悟空为主体。在中国的神话故事中，孙悟空和哪吒的形象是非常突出的。但中国期待这种超级英雄做的，并不是拯救世人。你看《哪吒之魔童降世》也好，还是《大圣归来》也好，都是英雄的自我救赎。所谓的救别人只是自我救赎的一个步骤。而为什么常常是孙悟空和哪吒？因为这两个形象在中国深入人心，脍炙人口。而且这个IP不用交费，所以从各方面来说它都容易被选择到。

其实最早版的上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》是没有自我救赎的。但是现在它被赋予了新的时代意义，现在的人更喜欢自我价值的体现。所以《大圣归来》也好，《哪吒之魔童降世》也好，更符合现在的价值观和审美。所以选择它们不是因为我们中国人想做一个属于自己的超级英雄IP，我觉得没有这种文化，从来也不期待。而且从观众角度来讲，没有人期待这个东西。

而同样以中国古典封神人物做主角的《姜子牙》相比哪吒系列之所以比较失败，是因为它给了一个特别大的世界观，但在执行上，并没有把这个世界观执行好，或者说它深刻的东西没有让观众容易地get到。简单说就是形式大于内容，造成结果就是大家不太接受。《姜子牙》没有那么大的号召力，我觉得是综合因素，各个方面造成它票房的失利。我觉得探索值得鼓励，总结经验教训慢慢来。国漫还有很长的路要走。

那么相比起来，国外所谓的超级英雄就是拯救世界为己任。他们基本上是因为一个奇遇获得了超能力，然后去拯救世界，那种自我救赎的东西会少一些。当然第一部一般都有一些，比如《奇异博士》、《钢铁侠》，都有自我救赎的成分在里面，但是它终究会走向国外的价值观，要去拯救世界，拯救世人。但中国来说不信这些。孙悟空也好，哪吒也好，他们也没干过拯救世人这事儿。孙悟空大闹天宫，人家不是为了拯救世人；去西天取经，说白了是自我救赎的一条路。

我们家孩子听电子书，《西游记》里面有一些简单的点评，我觉得有一个现代人对《西游记》的解读非常有意思：有一天神仙问孙悟空，你取经这么苦，为什么还要去取经？你在花果山上当山大王，不是很快乐吗？孙悟空回答说，花果山那种叫小欢喜，但是在取经路上我不断地挑战难度，然后超越自我，这是大快乐。这个更可能符合中国人的一种文化习惯，强调自我的修行和完善，而不是要通过我去影响别人。所以很多人会说中国人比较自私，我觉得有它的局限性，但是从另一个层面说，每个人都把自己管好了，其实世界就已经很好了。

我们不用更多地去干涉别人，反而更加符合我们现在主流的价值观，更民主、更自由。而不是“我怎么样，所以你要怎么样”，我觉得中国人不喜欢这种方式。我们都把自己管好，各自安好，便是晴天，中国人比较喜欢这种状态。所以超级英雄是文化问题，更符合西方文化，不太符合中国文化。当然当故事看是还不错，特效也不错，打得也挺好看，所以票房各方面都还不错。

但对于中国人来说，文化接受度没有那么高。像《哪吒之魔童降世》《大圣归来》这种，其实它是符合中国文化的，但我个人认为，中国人对超级英雄的认知，也就是黄飞鸿、叶问，为国为民，挺好的。那今天就说这么多，谢谢大家。

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