过年的“亲情伴陪”就是“父母在不远游”的翻版

每逢过年之时，总有一波“亲情陪伴”的煽情。卑之无甚高论，宣染亲情陪伴的可贵，说到底，就是“父母在不远游”的翻版。

逢年过节，阖家团圆，欢声笑语，确实是一个美好的场景。只是，现在的生活节奏越来越快，人口流动的速度越来越快，离家外出的人越来越多，对于不少人来说，亲情陪伴在成为稀缺品的同时，宣染“亲情陪伴”也就成为一种焦虑。

“父母在，不远游”，这是古训，出自孔子之口。“父母在，不远游”，是强调子女应该奉养父母，陪伴在父母身边，可见“亲情陪伴”的思想，确实是源远流长。

在古代，在小农经济社会形态下，人们不离故土，祖祖辈辈一直是长相厮守，对于大部分人来说，“亲情陪伴”并不是特别难的事。只是，这样的岁月，看似“静好”，也只是“静”而已，并不见得“好”。在生活艰难的情况下，一家人长相厮守，其乐融融，只是一种虚幻的感觉。只是，现在很多人，因为家庭经济条件好了，渐渐忘却了生活中的艰难困苦，而放大了“亲情陪伴”的虚幻美好。

在我小时候，那时没有现在这样的人口流动，一家人在一起生活，是最平常的事，当然春节时阖家团圆也是常态。只是，当时的生活实在是太艰难了，以至于过年时，想做出一桌像样的年夜饭，都感到很有难度。那时的年夜饭，其实也就就是做出六个菜而已。因为生活艰难，虽然不缺“亲情陪伴”，但其实并不那么美好。

那个时候，人们的一个重要追求，就是走出乡村，跳出“农门”，只是，那个时候，想要走出乡村的机会并不多，一个最常见的路径，就是努力读书，考上大学。孩子考上大学，走出乡村，到城市生活工作，自然就会缺少对父母的“亲情陪伴”，至少会比那些在家乡务农的孩子，要少很多跟父母“陪伴”的时间。但是，父母会为了追求“亲情陪伴”，而让孩子长守乡村，而不让孩子读书考大学吗？天下没有这样的糊涂父母吧？

即使在古代，人们也未必会把厮守乡村作为人生的理想，读书参加科举考试，就是一个正经的理想追求，科举高中，肯定就要离开家乡。因此，在古代还有一个说法，叫做“好男儿志在四方”。再者，我们读古诗词，诗人虽然哭着喊着说思乡之苦，可是，却要一次又一次的辞别家乡，到各地游历。这思乡之情，虽然不好说虚情假意，但也只能是看作一种话术罢了。

现在，经济条件好了，在生活不再艰难的时候，人们把“亲情陪伴”挂在嘴边，感觉“亲情陪伴”是如此的可贵，平心而论，“亲情陪伴”与“志在四方”相比，充其量只是一种小情怀而已。

强调“亲情陪伴”的可贵，其实就是“父母在不远游”的现代翻版，虽然贩卖焦虑极易引人共鸣，“父母在不远游”的旧瓶，装上“亲情陪伴”的新酒，不管有多浓烈，还是显得浅薄。