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对于拾金不昧来说，一直是媒体报道的正能量事件，有时候一个小小的举动可以帮到失主失而复得，内心也是十分开心，可有时候失物归还是有的，部分人会主动找失主要钱要东西，会在这里产生矛盾。

近日在重庆的付女士就遇到这样的问题，面对失而复得的手机，作为保管的保安声称捡到手机的年轻人要两包烟钱，这让付女士觉得别扭。

年轻人捡到手机归还索要烟钱

到底该不该给？

据了解重庆的付女士的女儿由于出门游玩没注意丢失手机，可能是几名年轻人捡到了，在后来联系的过程中声称手机放在了保安亭，失主可以前往保安亭拿回手机。

本来这是一件好事，付女士也准备好好答谢保安和那几个年轻人，可是保安回复道：“年轻人把手机放在这里的时候，询问过失主要几包烟”

付女士听到后就十分别扭，本来自己会顺手带去烟去答谢的，可是这样一提就变了味道，让自己感觉到很别扭，不知道这几包烟该不该给。

对于这个问题付女士选择找到了保安询问。

保安称年轻人要烟

在和保安的交涉过程中，保安先是把手机归还给付女士，声称这是年轻人捡到后归还的要求，没想到要从中有什么获益。

保安的回复让付女士很疑惑，如果是正常的感谢自己可以做到，可是这个相当于变相的索要，这个行为让她觉得很别扭。

最后保安也将存放在保安亭的两包烟给回付女士，不想卷入这次有理说不清的事情中，一场好事因为两包烟变了味道。

拾金不昧对于年轻人来说是一个正能量的事情，给予点奖励也是应该，失主的主动和被动之间文章就大有不同了。

两个人的做法都欠妥当

拾金不昧说到底是人的真诚所在，关于诚”字首见于《尚书》。但作为实词使用，却最早见于《左传》：“明允笃诚”，疏云：“诚者，实也。”

对于拾金者来说，在捡到不属于自己的物件时候，面临的往往就两个问题：归还或者是占有，而根据数据显示，有很大一部分是没有如实地归还失主，这在道德上是有缺失的，数额较大更是会涉及非法占有他人财物，所以社会大力推崇拾金不昧。

有一句话说得好，“宽于律人，严于律己。”道德是拿来约束自己的，而不是约束别人的。

在这件日常事件中会发生的概率是很大的，两个人的处理方式都有些欠妥当，失主被动地接受捡到手机的年轻人要求，心中难免有些别扭。

拾金不昧该不该补偿

在事件的事后，网友纷纷表示是失主小气，不应该因为两包烟而把一件好事变味了，可是也有人表示拾金不昧是应该，捡到别人的东西应当归还，这就是社会共识上的出入。

早在上世纪80年代颁布实施的《民法通则》就明确规定，“拾得遗失物、漂流物或者失散的饲养动物，应当归还失主”，由此实现了“传统美德”与现代法律的对接。

相对于拾金不昧，人们对拾金而昧似乎更容易达成共识。这不仅因为我国自古以来就有“君子爱财，取之有道”“不义而富且贵，于我如浮云”等倡导和主张，很多人都会在事后表示给予捡到失物的人感谢。

对于拾金该不该补偿这回事，其实在我国法律上其实也早有相应要求，即前述《民法通则》那条规定的后半句：“因此而支出的费用由失主偿还。”对于一些可以承担的感谢，是可以让失主承担部分责任。

最后的独白

付女士心里上的不舒服是正常的，很多人在拿回自己的东西时候却要被要求给予别人感谢，这事已经成为与拾金不昧对立的观点：捡到我的东西必须归还，我不应该给予别人感谢。

对于这个念头没有办法回复，给不给别人感谢也是失主的权利，侧面证明了人都不需要被要求做事的心理暗示，在为人处世上，我更倾向于一个特点是舍得。

人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，“得”是本事，“舍”是学问，正如一位高僧所说的:“舍得，舍得，有舍才有得!

其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛，我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。

舍得，真是一个需要去深悟的人生道理。

作者：江鄉贰的独白

配图：新闻报道&网络照片

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