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|关注百年黄花梨八仙桌被盗窃。

“没想到供香的神台也有人盗窃，是不是现在的人都不讲究迷信了”8月29日，海口一村庙八仙桌被盗引发热议，据了解这八仙桌为黄花梨，桌子重达上百斤已经有上百年的历史，被盗以后只剩下香炉和一些香灰，场面十分凌乱。

监控显示当时正是凌晨2点左右，一辆面包车出现在庙门口，2个人花费5分钟就把八仙桌抬走，很显然已经经过踩点，目前派出所已经立案调查，村民表示希望八仙桌早日追回。

让人气愤的盗窃行为

引发广泛关注

可以说这次的盗窃行为十分恶劣，针对以供奉为主的老庙进行盗窃，已经涉及入室盗窃罪，在监控中三人团伙有序地进行。

俗话说，不怕贼偷就怕贼惦记，一只黄花梨八仙桌的价值是按斤算的，保守估计已经有几十万的价值，将其肢解出售，被抓后给村民带来的精神刺激也是严重的，这是老辈人的信仰。

要知道这一条新闻直接在线上平台被3600万人关注，网友们纷纷评论：“举头三尺有神明，若还作恶无报应”

这是会有报应的，也有人开始表示自己老家的物件也会经常被盗窃，是有这样一部分人在从事这样的工作。

人为财死，鸟为食亡，自古都是如此。

三个犯罪团伙该如何定刑？

那么这样的团伙盗窃案件会如何审判？法律中规定，2人以上即可认定为团伙作案，所有涉案人员都是共同犯罪，如果涉案金额达到10万以上，无论是什么财务，这个案件的主犯基本上就是10年以上的刑期，然后其他的参与的人会根据情节的轻微和严重，判处10年以下的有期徒刑，是否能够达到这个量刑标准全看这八仙桌的价值。

那万一查实有人购买这一八仙桌物料，是否有罪？

• 刑事角度来看，如果不知道它是赃物，就没有掩饰、隐瞒犯罪所得的故意，不成立犯罪。
• 民事角度来看，赃物不适用善意取得制度，即使认为你是善意的，你不能原始取得所有权，接受你转让的人就不能继受取得所有权。
• 原权利人仍可以基于返还请求权要求占有人直接返还。实践中，被盗的物品应经公安行政处理或刑事程序中发还给原权利人。

不过现在黄花梨已经很稀少了，就近如果有类似的黄花梨出售就可能涉及购买赃物，希望大家多多注意。

从情感上而言伤害更大

供香上百年的黄花梨八仙桌被盗，让很多人想知道这八仙桌的价值，要知道团伙入室盗窃一经定罪，是根据盗窃的物品价值而定。

不查不知道，一查吓一跳，这上百年的黄花梨八仙桌价值或许可达几十万甚至于上百万，市场价一般是5000到8000不等，如果有历史传承，价格甚至于还会更高，要知道据记载，这张八仙桌已经有上百年的历史了。

那它的价值到底有多少，如果经鉴定确认是海黄的话，价值绝对上百万了，清代同类的海黄八仙桌拍卖价达到260万，虽然案件中被盗窃的八仙桌只是供香的桌子，可是证实是上了年份的黄花梨价值肯定不菲，网友猜测是同村人所为，才会知根知底从后门进入。

这样的事情发生对于村民的情感是一次伤害，特别在小村，老辈人对于祭拜的信仰更是推崇。

以为盗亦有道，没想到现在越来越下作了，都盯上了祖宗供香的东西，真不讲究，希望警方快些查处盗窃人，给予严惩。

最后的独白

在评论中有人表示担忧，这样的老庙在曝光之后会不会给其他的寺庙带来隐患？

其实这个盗窃行为在以前是存在的，很多老玩意由于不认识都被人低价出售或者是套路买走，可是这个是合法的一种行为，和这个盗窃行为是不一样的，曝光此类行为有利于推动法治意识的普及，也可以让相应的人士进行针对的保护。

要知道这类历史遗留下来的物件，其物质价值是比不上它的历史价值的，附加在它上面的是村民的情感寄托，老辈人对于时代的纪念，很多人都不会考虑出售留作纪念。

“损人而利己乃违反衡平”

罗马法学家庞波涅斯提出的著名法律格言：

“任何人不得从其违法行为中获利”是现代法治社会中的一项重要社会共识，越界的“维权”意味着对其他权利的侵犯，本质上构成了违法行为，违反了衡平原则。

这件事的关注度正说明公众的法律意识正在提高，相应的违法行为会得到惩戒。

希望村民早日找回八仙桌。

作者：江鄉贰的独白

配图：新闻报道&网络照片

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