火柴叫触灯儿，这个名字是怎么来的呢？

“触”原来是种鱼！晋崔豹《古今注》：“触，音红，白鱼赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白鱼，雄者曰触鱼。”“触”不是现代简化字，此字自古就存在，是鱼类的名称，由于极为罕用而逐渐趋于消亡。后来推行简化字的时候，用它来代替笔画比较多的“觸”。《说文解字》：“觸，抵也。从角蜀聲。”“觸”是个形声字，角是意符，蜀是声符，意为牛、羊等以角抵人或物。《淮南子·齐俗训》：“鸟穷则啄，兽穷则觸，人穷则诈。”

獬豸

王充在《论衡》中解析“獬豸”：“一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊觸之，有罪则觸，无罪则不觸。故皋陶敬羊。”“觸”改为“触”后，笔画虽然少了，但从汉字六书的角度看，完全不可索解，这实际上增加了学习汉字的难度。

“触”普通话读作“chù”，在黄县话中，“chu”有两个读音：一是读作“cu”，如初、雏、楚、杵、触、怵；一是读作“tʃhʮ”，如除、出、取、触、处。“触”这两种读法都有，在表示其本义时，读作“tʃhʮ”（读如取，这或许是古汉语语音的遗存？），比如：他家嘞羊光触人，你隔儿它远点。鞋子太小了，走路会“触脚趾头”。小孩子走路不老实，总爱用脚触着小石子或罐头盒之类的玩，容易触着脚趾头，也容易把鞋尖触烂，大人会骂“真是贱毛病”。

触上沟儿

晒麦子或苞米时，为了让粮食最大限度地接触阳光和空气，会在摊好的粮食上拖着脚蹚，“触上几趟沟”。一个人走路抬不起脚来，脚在地上拖拉着走，用黄县话形容，会说他走道“触达触达嘞”。触达着走比较费鞋，也显得不精神不利索，所以小时候经常被大人提醒：“别触达儿走！”下雨天脚上沾满烂泥，要进屋时，大人会叮嘱：“把鞋底触达触达再进来。”“触眼”即顶眼，指不顺眼，略带令人厌恶意，比如：她穿儿件大红衣裳，看上去够儿触眼喽。

黄县还有一种儿童游戏叫“触瓦儿”，找一块平坦的地场，划上六横一竖几道杠儿，和算术本格子差不多，顶头左边倒数第二格划个圆圈，叫作“井”。

触瓦儿

“瓦儿”是找来的片状石头或瓦片，也有用布毽的，单脚跳动，触瓦儿向前，一格一格跳过。瓦儿不到或超过预定格子，或是压到杠儿，或是脚踩杠儿，或是双脚落地，或是瓦儿掉井里了，都算“坏（huāi）喽”，要换人进行。跳完一圈算完成一格，再抛瓦儿于第二格（出界或压杠儿也不行），单脚起跳越过第一格从第二格跳起，依次类推。跳完全部格子，可背对格子抛出瓦片，称为“漂房儿”，瓦儿所在的格子（出界、压杠儿、掉井里、落别人房子里亦不可）即为你的房子，再到此格时你可以双脚落地休息，别人触瓦儿时则必须越过你的房子，不得落脚。最后以所占房子多少为胜。记得小时候下课之后，不管男生女生（男生用的是“瓦儿”，女生用的是“毽儿”，称作“触毽儿”）都玩得热火朝天，其痴迷程度不亚于今天的孩子之迷恋手机。

由其本义引申，作接触讲时，读作“cu”（读如杵），比如触电，指人或动物接触较强的电流，机体触电后会受到破坏，甚至死亡。我们老家建有一座扬水站，看机器的人闲着没事，就用两根电线伸水里电鱼，村里人称之为用电线“触鱼”，现在网上卖的电捕鱼器也叫“触鱼器”。又引申为碰、顶，“触儿一鼻儿灰”就是“碰了一鼻儿灰”，比喻想讨好而结果落得没趣。过年时放二踢脚，有的药信儿太短，香一触就响，有时都能把香炸断了。打球时没做好准备活动，或是手法不对，手指顶到球上受挫而肿起来，指肚淤青一块，这称为“触手指头”。在黄县话里，拿不该拿的东西，别人会调侃“也不怕触儿手指头”或者说“也不怕触儿手脖儿”。相比于欠款或按揭还款，直接的现金交易也可以称为“触”，比如：这楼现钱儿一触卖50万。再进一步引申，由实变虚，内心因碰触而有所动，即为触动、感触，如触目惊心、触景生情、触类旁通、忽有所触。黄县人常会说“一句话触下他嘞泪喽”，这是由触动而感动。在黄县话里，“触”还作约莫、估计讲，比如：外儿下雨，我触儿你不能来喽；我心儿触儿这回可让我逮住喽。“触触”则是想、回忆的意思，比如：我触触半天也没想起他是谁来；我一闭眼就触触起她嘞模样来喽；我一触触起这事儿就睡不着觉。

神经元的工作原理

黄县话里“触”的这种用法还是很科学的，据研究，人脑内有860亿神经元，每个神经元相当于一个微小的晶体管，通过接受身体产生的某种信号，将其转化为电脉冲，沿着神经纤维（相当于电线）发送脉冲，然后传递到另一神经元或肌肉，使机体产生思维或运动等相应变化。神经元与神经元之间通过叫作“突触”的“小触手”来相互连接，思维是神经元之间的即时反应（所谓灵感就是神经元之间不经意间搭对线了），长时记忆是神经元之间的固定连接，不管是约莫、估计，还是提取记忆，都需要神经元的小触手“触”那么一下。

火柴被称为“洋火”，这是从西洋引进来的物件，在这之前，要引火得准备火镰、火石、火绒、火媒等一整套家巴什儿，火镰击打火石，崩出的火星引燃火绒。火绒是采艾蒿的嫩叶晒干后揉制而成的，一般隔年的火绒才好用。火绒被引燃后是没有火焰的，只能看到青烟，这时要用到火媒了。火媒就是干草之类易燃的东西，也有用黄同纸做的，叫“纸媒儿”，是比较讲究的引火物，《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“大娘子，相认的事甚缓，求得个黄同纸去引火时，一发感谢不尽。”顾学颉先生注：“就是用表芯纸搓成的细纸卷，供点火、吸烟用的。”把火媒凑到燃烧的火绒上，用嘴轻轻地吹，等它着起来就是可以引火的明火了，可以用来点灯。

触灯儿

或许是因为点灯时要用火媒往灯上一“触”吧，所以火媒也被称作“触灯儿”。后来火柴进来了，用法和火媒差不多（不过火柴可以自己发火，所以有的地方称其为“自来火”），萧规曹随，大家也给火柴叫“触灯儿”，直到现在，黄县南部山区有些老人还这么叫，比如：你到小卖部去买封儿触灯儿吧。

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