莱阳接家庄和蓬莱接家沟都有姓“接”的人，他们之间有渊源

从蓬莱小门家镇向北，有一条通往城区的道路。这条道路蜿蜒在山地丘陵之间，沿途经过的村庄，大多数也在山坳当中。

在这些村庄当中，有一个叫做“接家沟”的地方，它的村名石碑就在公路的西侧，相当醒目，可能不少朋友都曾留意到。

（蓬莱的接家沟）

大概在三年之前，笔者曾从这里路过。因此之前就知道莱阳有个接姓人居住的接家庄，而“接”又是一个比较少见的姓氏，所以对蓬莱这个接家沟也很感兴趣。当时驻足一看，村名石碑后面的简志写道：“明万历年间，接姓由莱阳接家庄迁此，以位于沟内，取名接家沟。”原来，这里与莱阳接家庄的确有联系。

不过，由于行程匆匆，当时虽然知道了这一点，但并没有进村详细打听情况。一直到了今年开春，机缘巧合之下，笔者又从这里走过，想起此段渊源，就专门到村里去请教了一番。

接家沟的规模不大，不到百户人家，接姓约有五十多户，此外还有李、裴等姓。在村中间的小广场上，笔者遇到了几位正在休憩寒暄的大叔，上前一打听，他们正好就姓“接”。

得知笔者的来意之后，其中一位大叔把我们带到了一块文化墙面前，上面的文字记载了村庄的前世今生，相比于村名石碑，这段记载更为详细，写道：“明万历年间，接姓祖先由小云南迁移至此，至十一代接树基时，家业传予莱阳接家庄迁入的接世杰一支，取名接家沟。”听村里大说介绍，这段话的出处应该是接姓的老谱。

（莱阳的接家庄，这个村里有两棵老槐树）

那么，莱阳接家庄村的接姓，又有何渊源呢？根据莱阳地名资料的记载，接家庄的接姓，与附近的南务村同源。相传接姓明代从“河南”先迁至莱阳南务定居，后析出一支迁居接家庄。

结合莱阳和蓬莱两方面的记载，推测可能的迁徙情况是：明代的移民过程中，外地（河南或小云南）一个接姓家族奉旨迁徙到登州府，按照官府的规定，家族男丁不得聚居在同一个县内，因此有一支在莱阳定居，另一支在蓬莱定居。

两支接姓各自繁衍数代之后，蓬莱这一支人出现无嗣的情况。此时，根据古代的宗法制度，需要从血缘相近的同宗中寻找嗣子继承家业（在有名的海州丁氏、诸城丁氏家族当中，也曾出现这一情况，原海州世袭百户的丁氏一支在明代中后期无嗣，就从同宗的诸城丁氏寻得子嗣承袭军职）。在这种情况下，莱阳接家庄的一位接姓子弟就迁到了蓬莱接家沟。

关于同姓出嗣的规定，史料中有详细的记载：

“凡无子者，许令同宗昭穆相当之姪承继。先尽同父周亲，次及大功小功緦麻。如俱无，方许择立远房及同姓为嗣。……并不许乞养异姓为嗣，以乱宗族。立同姓者，亦不得尊卑失序，以乱昭穆。”——《大明会典》（清代的情况大致类似）

根据接家沟村的大叔介绍，现在过年供奉的挂谱，从接世杰这一代开始算起，向下大概有十多世。按照一百年四代人推算，接世杰从莱阳入嗣蓬莱的时间，大约在清代中期。

或许也正是因为“出嗣”的缘故，接家沟与接家庄之间的走动并不算频繁，彼此的辈分用字也不相同。笔者曾听闻莱阳接家庄的接姓按照“金木水火土”的五行排辈，但到蓬莱接家沟一打听，当地虽然有不少叫做“接金某”的人，但这个“金”字并非指的五行，而是出自一首古诗。相传，接家沟的先人曾请相邻的会文村的教书先生作了一首诗，来作为辈分排序，“金”字算是个巧合。

在族谱领域，很早就有一个说法就是：规模小的姓氏渊源比较单一，相对好找（彼此有联系的可能性较大）。莱阳接家庄和蓬莱接家沟的情形，就是一个比较典型的例子。（本文作者：耳左月）