探寻君子四雅，闲来赋予生活淡雅与清悠

古代君子有“四雅”：焚香、插花、品茶、挂画。焚香重在“香”之美，插花重在“色”之美，品茶重在“味”之美，挂画则重在“境”之美。找一日闲暇，寻一处空间，约上几个志同道合的朋友，一起去享受四雅，这也是对中国传统文化韵味的品味。

焚香

野屐蹋云闲看竹，春帘凝雾静焚香。

中国的香文化的发展其实是香品从达官贵人普及到民间的一个过程。唐宋以来,随著外来香料的大量输入,逐渐形成了以文人为主导的用香文化,各种香具、香料、谱、香仪都日趋完善,并留下了诸多关于香事的诗词歌赋。文人雅士爱香用香,不但焚之,也常要风雅蕴藉、暗香浮动。将阴乾香草制成的香囊放于衣袖中的肘臂上,香气自袖筒中隐隐散出,可谓袖底生香。

插花

头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

传统插花，是我国重要的古典艺术之一。其始于六朝盛行于唐宋。插花一词是今时的称法，在古代则多称为瓶花、瓶供。古人不满足于折枝花的直接传情，渐将室外花木引入室内，营造空间的生机与逸趣。器皿插花正是古人审美观念转变的反映。插花是心灵与自然的契合，有物我两忘的意境，也是自然生态与人文情思互动的综合性艺术。

品茶

合作半瓯轻泛绿，开盏数片浅含黄。

俗话说:"水为茶之母，壶是茶之父"。要获取一杯上好的香茗，需要做到茶、水、火、器四者相配，缺一不可。俗话说:"水为茶之母，壶是茶之父"。要获取一杯上好的香茗，需要做到茶、水、火、器四者相配，缺一不可。国人对茶的认知和利用可追溯到传说中神农尝百草而知茶，中国是最早种茶和用茶的国家，同丝绸和瓷器一样，各国对中国的茶叶求之若渴。

挂画

好著丹青图画取,题诗寄与水曹郎。

挂画”最早挂于茶会座位旁,内容是关于茶的知识,演变至宋代,挂画改以诗、词字、画的卷轴为主,当时文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式,作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。