扎什伦布寺转嘛呢筒

202008

才到日喀则第二天，就去扎什伦布寺转嘛呢筒，出发的时候，天蓝云白，尤其头顶有一朵洁白的云,似一朵大棉花糖,离我们是那么近,仿佛一抬头，一张口，就能咬到。

两个人也不知道路，奔着宗山博物馆的方向去了，走到藏民的住宅区，那里正在改造，有许多的小巷子，很窄，也看不头，望了许多，也没找到上山的路。

最后找了条小路，爬上山，山坡上一条小路，很窄很长。远远望去，半山处有一排嘛呢筒，往前往后都看不到尽头，早起的人们一边走一边转筒。

刚爬上山，看到路边有一棵植物，就是画中的这一行绿色植物，长得非常像家乡的薄荷，用手一摸，手指头肚就像着了火一样的疼，原来它长满了小刺。用力挤手指头，把指头含在口里，都不能止疼，到了晚上还火辣辣的，第二天才好。

坐在石头上喘口气，一位藏民过来摆摆手，我知道是不让坐那儿，可不明白为什么。只好站起来，围着石头看了好一会，才在石头一侧发现一些模模糊糊的经文，过时候知道了有经文的石头是不能踩，不能坐的。大家到西藏的时候，也要注意了。

到了转经路上，我想往扎什伦布寺方向，可与转经的人脸对脸撞一起，他们挥手让我们与他们同方向前行，也就是奔向宗山博物馆的方向。博物馆还在维护，没有开放。

打电话让儿子过来，陪我们走到宗山博物馆，然后开车送我们到扎什伦布寺门口。

回来查资料才明白，在西藏，遇到寺丶塔、转嘛呢筒，都要从左向右转动，来西藏旅游，我们也是必须这样遵守的。苯教的转山转湖方向正好相反。

寺前是扎什伦布寺广场，在正对大门稍远处，是信民磕长头的地方。

寺边小巷

从寺左边的小巷，绕寺院一周，一直到宗山博物馆，一条长长的曲折山道，边上一排的嘛呢筒，望不到边际。到底有多少嘛呢筒呢?我很想一个一个转过去，数一数。这条转经道前后上去了三次了，一次也没数清，大概是心里太浮躁了。越这样，越佩服那些转经的藏民，一步一转嘛呢筒，不急不躁的。

从网上也没搜到有多少个嘛呢筒，想来应该1万到2万个之间吧。

小巷人家

房顶上的五彩风马旗，是白、黄、红、蓝、绿五种颜色的。

煨桑，寺庙门口，村头都有煨桑，信民在里面点燃松柏，焚起蔼蔼烟雾，以烟雾连接天地，向诸天神佛祷告。

煨桑

嘛呢筒的木架，由于无数次的触摸，乌黑锃亮，起了一层包桨。

嘛呢筒下面，经常会看到流浪狗，呼呼地睡大觉，走到它面前，都不会理你。转经的人都会带好吃的喂它们。

石坡上也有很多山羊，人们撒青稞面和水果喂它们。

山羊也不怕人，你朝它们伸手，它就会走过来，任你抚摸。

在西藏，每时你都会感觉到天地人万物和谐共生。

这个高大的白色建筑是展佛台，晒佛节是三天，每天展示一尊佛像，分别是过去佛，现在佛，未来佛，面积为1000多平方米的佛像挂毯。1

扎什伦布寺占地15万平方米，在尼玛山脚下，1447年修建，是藏传格鲁派，是历代班禅的住锡地。