公元640年，贞观十四年，唐太宗李世民派遣大将侯君集灭亡西域汉人建立的高昌国。脱离中原政权数百年的地方政权重归中原王朝。

汉武帝时期，张骞凿空西域，此后西域进入中国版图。

公元前48年，汉王朝在车师设置戊己校尉，开始屯边。魏晋时期，天下动荡不安，大量中原百姓为了躲避战乱，举家搬迁到相对安定的高昌，当地汉人逐渐占主导地位。

柔然兴起

公元460年，游牧民族柔然攻破高昌，立阚伯周为高昌王，高昌建国。后来高昌多次易主。

497年，高昌王马儒被杀，长史麴嘉被立为国王，由此进入麴氏高昌时期。

至640年灭亡，麴氏高昌立国143年。

高昌为草原帝国册立的汉人小国，从建国起就游离于中原政权和游牧帝国之间。历代国主均以中原后裔自居，时常求附于中原政权，但因靠近草原帝国，又处处受到掣肘。

立国之君麴嘉在位时，正值北魏孝文帝末期。

麴嘉向北魏朝贡，请求举国内迁中原，考虑到让汉人镇守边关，不允。被封为平西将军。

国昌国虽然地处偏远，但没有忘记自己是华夏民族的身份，向北魏求赠经史典籍，中原文化未曾断绝。

之后中原政权进入数百年的大分裂时期，无暇顾及到这个西域汉人小国。

隋朝

隋朝建立之后，麴氏高昌第八代国王麴伯雅开始到中原朝贡。

公元590年，隋文帝时期，高昌国被强大的西突厥攻陷四城，沦为西突厥的属国。两千人逃往隋朝。

麴伯雅的生母是西突厥可汗达头可汗的女儿。在麴伯雅的父亲麴干固死后，突厥让麴伯雅按照突厥父死娶母的习俗娶其母亲为妻，以便控制麴伯雅。

麴伯雅虽是胡汉混血，但饱受中原文化的熏陶，难以忍受这个陋俗。因国小力微，突厥逼迫，忍辱负重答应了。

隋炀帝

公元609年，好大喜功的隋炀帝巡视西域到达甘肃张掖。麴伯雅跪迎隋炀帝，隋炀帝赐婚给麴伯雅，并封他为车师太守，长期饱受突厥的压迫，隋炀帝此举让麴伯雅受宠若惊，回国之后锐意革新。

高昌地处西域，和中原断绝百余年，受游夷狄影响很深。

男子穿胡人样式的衣服，留游牧民族式的辫子，女子穿短袄和裙子。

高昌阿斯塔那古墓

为了摆脱突厥的控制，重振中原文化，下令改革：

先者以国处边荒，境连猛狄，同人无咎，被发左衽。今大隋统御，宇宙平一，普天率土，莫不齐向。孤既沐浴和风，庶均大化，其庶人以上皆宜解辫削衽。

让境内百姓穿中原服装，留中原发型。

隋炀帝听到之后很高兴，高昌人能化夷狄为中华，就赐给高昌国中原衣冠。

高昌国当时已经是西突厥的属国，西突厥在高昌国内派重臣设立关卡收过往胡商的税，收到之后就送往西突厥，麴伯雅敢怒不敢言。虽然有心向往中原，但是碍于西突厥强大的武装不敢转投隋朝，除了改革习俗，其他无能为力，只能每年到隋王朝朝贡。

高昌国也曾参加远征高句丽

612年，为了表示对隋王朝的忠心，出兵协助隋炀帝攻打高句丽。

麴伯雅此次改革受到西突厥和保守派的威胁，613年，被迫流亡。隋王朝此时也爆发农民起义，无力支持麴伯雅复位。

唐初

619年，唐朝建立的第二年，麴伯雅复位成功。

623年，复位三年后，在位15年的麴氏高昌后期中兴之主麴伯雅因病去世。唐高祖李渊派人前往吊唁。 其子麴文泰继位。

麴文泰继位之后继续臣服西突厥，并向新兴的唐朝朝贡。

公元630年，麴文泰向新皇帝李世民朝贡，李世民厚赐了麴文泰。并把麴文泰的妻子宇文氏赐国姓李，改封为常乐公主。

执手相看泪眼

麴文泰早期和唐僧玄奘还有一段交往的佳话，玄奘西去天竺取经经过高昌国，和麴文泰结为兄弟。约定玄奘法师取经回国的时候，在高昌讲经三年。

玄奘离开高昌前，麴文泰给玄奘准备了够二十年用的财物，并配备了25个随从，30匹马。出行前，麴文泰不舍，拥抱着玄奘痛哭。可是当玄奘于643年返程时，麴文泰已经病逝。高昌国也属于唐朝的一部分，玄奘没能兑现诺言。

麴文泰返回高昌国后又重新与西突厥勾连起来，劫持前去唐朝朝贡的队伍。

而且，麴文泰与西突厥攻打哈密地区臣服于唐朝的伊吾国。李世民震怒，谴责麴文泰反复无常。要求麴文泰派攻打伊吾的大将阿史那矩前往唐朝商议此事，麴文泰怕阿史那矩有去无回，就派遣长史麴雍去谢罪。李世民已经有了讨伐高昌的打算。

还有一件事，让高昌和唐朝的关系雪上加霜。

隋末割据图

隋朝末年，农民军起义，天下大乱，很多百姓逃往相对安定的东突厥。

公元629年，东突厥可汗颉利可汗被唐朝大将李靖击败。突厥部众投降唐朝。颉利可汗的弟弟欲谷设逃奔高昌。

而逃亡东突厥的汉人，又有部分在颉利可汗被击败后又逃亡高昌国。

经过隋末天下大乱，中原人口损失惨重，唐朝急需补充人口。因此要求麴文泰归还逃亡高昌的汉人。麴文泰拒不承认，把这些人藏起来留下来。

麴文泰又与西突厥联合进攻塔里木盆地的焉耆国，掳掠焉耆的百姓。焉耆王向李世民控诉。李世民派人问罪，麴文泰又派人前去唐朝谢罪。

目中无人的麴文泰惹火了李世民，对来使说道：

你家主子数年都不来朝贡，不守臣礼，反而学习中原，擅自设立百官。其他万国君主均来朝拜，就你家主子不来，我派人前去质问，你家主子反而回答：

鹰飞于天，雉窜于蒿，猫游于堂，鼠安于穴，各得其所，岂不快邪！

西域到天朝朝贡的队伍都被你们扣留，又撺掇薛延陀可汗，不让其来拜谒。明年我就会派兵讨伐你们，好自为之。

麴文泰口中的薛延陀汗国请求为攻打高昌的向导，这是麴文泰做梦也没想到的事。

此后，李世民继续下诏，晓之以情动之以理，督促麴文泰到唐朝觐见。麴文泰害怕称病不去。

李世民

锐意经营西域的李世民忍无可忍，任命侯君集统领突厥、契苾和中原兵卒数万攻打高昌。然而群臣进谏不要打高昌，原因是路途太远，很难取胜，就算赢了也守不住。李世民以高超的战略眼光坚持出兵，认为收服高昌就能打通西域，剪断西突厥的羽翼。

面对灭顶之灾，麴文泰却自信满满，成竹在胸。多年前，唐朝初兴时，他曾前去朝见，经过隋末战乱，秦陇地区残败不堪，跟隋朝没法比，麴文泰认为唐军没有实力远征。

唐朝距离高昌七千里，其中两千里为沙漠戈壁滩，缺乏水源和粮草。

认为唐军远道而来，兵多粮草不济。如果唐军士卒少于三万，只要他坚守不出以逸待劳，就一定能击败唐军。

公元640年，麴文泰听说唐军已经到达距离高昌不远的碛口，在位17年的麴文泰惊惧交加病发而死。其子麴智盛继位。

攻城战

侯君集没有趁麴文泰下葬进攻高昌，而是大振旗鼓行军。高昌军却闭城不出，遣使不降。于是侯君集砍树填护城河，用撞车撞击城门，向城内投掷石块。高昌军抵挡不住，开门投降。俘获七千余人。然后围攻高昌都城，高昌末代国王麴智盛投降。

历时143年，传位11帝的麴氏高昌亡国。古代西域最后一个汉人国家灭亡。

高昌末代国王麴智盛和群臣均被内迁中原。

公元644年，唐军远征高句丽，任麴智盛为行军总管。唐太宗李世民死后，麴智盛被刻在李世民的昭陵玄阙之下。

统统拿下

李世民在高昌故地设置高昌县，后隶属于安西都护府。

安史之乱后，高昌被回鹘占据，高昌人逐渐和回鹘人融合在一起。

麴氏高昌开国之君国王麴嘉在位23年，处于北魏时期。

高昌末期中兴之主麴伯雅在位15年，处于隋朝时期。

末期国王麴文泰在位17年，处于唐初李世民时期。

麴嘉和麴伯雅均仰慕中原文化，请求内迁。而到麴文泰时期却主动勾结突厥以拒唐朝。

高昌壁画

作为古代西域最后一个汉人政权。

高昌信仰佛教、道家。推崇儒家文化。习俗受到游牧民族的影响，后来在后期雄主麴伯雅的推动下重新恢复中原文化习俗。向中原靠拢。

末期君主麴文泰误判了形式，认为唐初中原王朝比较虚弱，联合突厥和唐朝对抗，最终落得身死国亡的结局，后裔以另一种形式重归中原，而故地汉人则融入当地。数代更替，往事越千年，只有高昌故址对着沙漠向后人述说这段历史。