第一站：探寻"洛出书处"

《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之。"河图与洛书的已被认为是河洛文化的名片，中华文明的源头。

河图洛书的传说，一直笼罩着一层神秘的色彩。河图我们不说，洛书的传说大致如下：当初大禹全力治水，三过家门而不入，感天动地，也感动了神龟，神龟于是从洛河中浮出，将背上驮着的朱紫色纹理及丹红色圈点图案的"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州，制定九章大法，治理社会，洛书就成为了《尚书》中的《洪范九畴》。

洛书图案尊崇 "戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五位中央"排列而成。洛书的排列呈3:5:7的比列，类似黄金分割，也符合形式美学的法则，被广泛应用于各领域中。

洛书

传说"神龟贡书"的"洛出书处"所在地，在洛宁县西长水乡后湾村，一个依山傍水，竹林葱翠，古迹众多，历史悠久的小村庄。现存的两通汉代和清代"洛出书处"石碑，就立在村中的一个农家小院里。

洛出书处

假期闲暇，朋友们听说我们去过"洛出书处"，也想去看看，就一起驱车再次前往洛宁。

后湾村

竹堆

来到了后湾村，眼前的情景和我们上次来时大不相同。原来的村子不见了，变成了堆满竹子的场地，让我们大吃一惊，不知发生了什么事情。

我们急忙寻找，在竹堆的一角，看到了立有"洛出书"石碑的农家小院。

立"洛出书处"石碑的小院

我们上次来时，这里还是一个房屋密集的村庄，立有"洛出书"石碑的农家小院和周围的民房也是连在一起的，小院的对面也是房屋，中间的街道很窄，车辆无法通行，我们是把车子放在村外走进来的。这次来周围已没有了房屋，车子直接放在了小院门前的空地上。

院门紧锁，我们在附近干活的村民指点下，给小院的主人打了电话，过了不长时间，主人就到了。

来人介绍他是"洛出书"石碑的保护人，也是第六代传人符少武先生。我们有点儿愣神，"洛出书"石碑的保护人换人了吗？上次接待我们的，是一个即瘦削又头发花白的老先生啊！经询问才知，老先生是符先生的父亲，前几年已经过世了。

“洛出书”保护人符少武先生

问起周围的变化，符先生说现在这里在拆迁，准备开发，具体什么时候可以建起了，还不知道，竹制品厂临时在使用这片场地。

符老先生一生守候着石碑，石碑放在小院里，不能很好的保护，是老先生的心头之痛，上次来时，老先生说起开发保护，很是高兴，不想终是没有达成所愿，遗憾离世，让我们咦嘘不已。

聊完了这些，符先生打开了院门，走进小院，首先看到的是一通汉代的石碑，石碑风化的很厉害，上边的字迹均已开不清楚。

汉 "洛出书处"碑

汉 "洛出书处"碑

石碑的保护还是有所改进，加上了玻璃罩，减少风化，上次我们看到的石碑，还是直接裸露的。

汉代"洛出书"碑—2013年照片

符先生介绍"洛书"

聊起石碑，符先生滔滔不绝：洛书是河洛文化的重要标志之一，是中华文明的开端。"一画开天地，一点定九州"，洛书用九个数字排列组合为一个正方形，其纵横斜每条直线上的3个数字之和均等于15，9个自然数的组合就是九宫图，对华夏历史有深远的影响。

洛书的奇妙结构和无穷变化令数学家华罗庚也深为叹服，并称："洛书可能作为我们和另一个星球交流的媒介。"

符先生还介绍说，洛书开了幻方世界的先河，成为组合数学的鼻祖。洛书的产生，奠定了中华文化的基础，是中华民族原始文明的渊源。在中国传统文化中，往往用洛书来解释《尚书洪范》的来历。它是人类最为珍贵的历史文化遗产之一。

希望相关部门能够早些将遗迹保护和开发工作完成，弘扬中华民族文化，发展地方经济，让更多的人知道"洛书"。

洛神庙

院内小屋门上方的牌匾上写着洛神庙，是供奉洛神的地方，来看石碑的人都会在这里点上一炷香，送上自己的祝愿。

门口立着洛阳市洛宁西长水河图洛书研究会的牌子，符先生是洛书研究会长水分会的会长。

小院旁边的铁门里，是一通清朝雍正年间的石碑，上面的"洛出书处"四个大字是当时的河南府尹张汉所题。

清 河南府尹张汉所题"洛出书处"石碑

清 河南府尹张汉所题"洛出书处"石碑

石碑拓片（网络）

这通石碑因为字迹清晰灵秀，引来了许多的觊觎者，没有办法只能将石碑嵌在墙上，并加上了钢筋网，上次来时符老先生介绍说。

这通石碑也被装上了玻璃罩，是重点防范对象。

清 河南府尹张汉所题"洛出书处"石碑—-2013年照片

清 河南府尹张汉所题"洛出书处"石碑—-2013年照片

水井和辘轳---—-2013年照片

这通清石碑前面有一口井，井上的辘轳也是很有年代了，符先生和村民介绍说，这口井的水很与众不同，不用加热，凉水就能冲开鸡蛋，不知是井水中矿物质丰富，还是有其它原因，哪位朋友知道，麻烦告知一下，就此谢过。

因为周边没有住户，没能找到新鲜的鸡蛋，也无法一试，村民还是热情地给我们打了一桶水，让我们带回去喝，说是有益于健康。

凉水冲开鸡蛋花（网络）

关于“洛书”的传说虽然很神秘，但关于“洛书”的记载，却是很多史书都有。

《礼纬.含文嘉》中记载"伏羲德洽上下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，耐则象而做《易》"。

"洛出书"的传说神秘莫测，历史记载又是怎么说的呢？

《尚书.中候》中记载"黄帝出巡，过洛，修坛沈璧，受龙图于河，龟书于洛。"

《汉书.五行志》中的说法是 河图产生于伏羲时期，洛书产生于夏禹时期，也是民间流传最广的说法。

还有其它如《水经注.洛水》、《宋书.符瑞志》等文献，都对河图洛书有所记载，所有记载的传说发生地都是河洛地区。

2014年11月份，洛书被国务院批准为国家级非物质文化遗产。随着中国与世界文化的不断交融与汇通，河洛文化之源的"洛出书处"，已成为中外专家学者们的探源寻根圣地。 "洛书"已成为洛宁乃至洛阳的名片。

近年来，洛宁县委、县政府对开发"洛书"文化也非常重视，计划要把"洛出书处"开发成为文化古迹和山水风光旅游相结合的古迹旅游胜地，达到抢救历史遗产、弘扬民族文化的目的，又可以发展旅游事业、加快当地经济发展。相信不久的将来，洛宁县委、县政府和"洛书"的保护人符老先生父子的愿望能得以实现。

看过了"洛出书处"石碑后，一直想去看看传说中的洛河与玄沪河交汇之处，"神龟贡书"之地，和玄沪河上的龟窝，因为知道具体的位置，无法成行。这个问题在符先生这里得到了解决，并给了我们一张照片，供我们参考寻找。

下一站我们一起去探寻玄沪神龟的秘密。