聊聊贵阳的宗教文化，三大宗教传入贵阳的历史，如今的现状如何？

如果走到一座城市，想要了解这座城市，不单单只是从表面有哪些路，有哪些特色美食去了解。还可以从这座城市背后的历史、宗教等文化去做一个了解。贵阳这座西南的城市，起步得比较晚，并非什么历史文化名城，明清之后才开始有了更多的文字记载，这座城市是如何从“九门四阁”慢慢演变成为如今的“大数据之城”的。

贵阳的宗教

关于贵阳的历史，贵阳的“九门四阁”，笔者在前文里有多篇文章去细细地讲过，在此就不再过多赘述了。本文主要来聊聊三大宗教是何时传入贵阳的，如今的现状如何？

佛教：大兴国寺（贵阳市花溪区青岩镇小西冲）是元朝时期（1341-1368）建造，当时是作为关公庙。明朝期初，很多南游僧人云游至此，开始重修庙宇，注入更多佛经。寺庙得到改善之后更加的宽敞，凡有庆典，基本都是在此寺庙举行，所以大兴国寺是名副其实的贵阳历史最为悠久的寺庙。

虽说我们本土的宗教为道教，佛教是后来传入中国，但是佛家在我国得到发扬，所以全国各地佛家庙宇林立，贵阳遍地都是寺庙，比较著名的就有弘福寺、普陀寺、东林寺、黔明寺等。佛家寺庙如今不只是祈福烧香拜佛的圣地，也算得上是旅途中的一个重要的打卡地。因为去到一座城市，了解这座城市的寺庙，也可以侧面了解得到这座城市的历史。

伊斯兰教：贵阳清真寺（城区夏状元街团结巷）始建于清雍正二年（1724年），是当时的回族同胞所建。相比于佛教和天主教，伊斯兰教显得更为神秘，在贵州这片土地上的发展也是一波三折，大多数文物在文革时期被毁，后来宗教政策恢复以后，才拨款重修投入使用。

贵阳清真寺也是贵阳城区内唯一一座清真寺，有时候会接待到一些回民旅游团，他的的要求旅途要吃清真餐，到每个城市都要有参观清真寺的行程。这也许就是宗教信仰的一种力量吧，因为有共同的信仰，才会更加的团结。

天主教：天主教是清乾隆（1774）年间传入贵阳，贵阳北天主教堂是1850年修建，光绪元年（1875）年因大火付之一炬，此后由贵州主教李万美拆除重建。北天主教堂是全省的天主教中心，也是当地最大的教堂。此外天主教堂还是有南天主教堂、青岩天主堂，鹿冲关修道院等。

天主教的命运和伊斯兰教也差不了多少，来到华夏西南之地，也是“水土不服”，如今教徒少，做礼拜的基本都是一些老年人了！

宗教是残忍的，历史上关于宗教的战争太多了，同时宗教也是善良的，一直在“渡众生”，以此宣导善良，慈悲，成为了很多教堂的精神信仰。那么关于宗教，你有什么想说的呢？