内蒙古通辽炸出辽代大墓，尸骨中存在大量水银，墓主身份至今是谜

众所周知，萨满教流传在我国东北到西北边疆地区，信奉萨满教的一般都是少数民族，我们熟知的有满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、赫哲族等。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。萨满曾被认为有控制天气、祷告、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教，萨满教崇拜火、山和日月星辰、风雨雷电，相信在一些电视剧中我们有也看到过。今天我要跟大家讲的是，在内蒙古通辽吐尔基山发现辽代大墓，墓主很可能是萨满教的“巫师”。

时间回到2003年3月，当时工人们在内蒙古通辽市吐尔基山开采石矿，突然一阵爆破声后山石滚落后，一片奇异的石壁裸露了出来。巨大的石块上明显有人工凿刻的痕迹，在进一步观察后发现石头上还用墨汁画着符号，当时工人们怀疑这是日本鬼子留下的炸药库。很快吐尔基山发现“东西”的消息传开了，马上就来了几波“挖宝人”，他们跟矿长谈价钱想要挖矿。矿长认识到了事情的严重性，于是立即上报了当地有关部门，通辽市文物部门得到消息后立即派出考古人员赶往现场。根据现场的考古勘察，加上凭借多年的考古经验，专家们初步断定这是一座辽代墓葬。

经过1个月的考古发掘，一条甬道逐渐显露出来，而在甬道的尽头伫立着一个巨大的石门，死死地挡住了里面所有的秘密。在甬道的墙壁上，一些笔画已经很难看清，而在笔画中还有一处看似文字的奇怪符号，这一消息立即引起了考古界的关注。在将看似文字的符号送到北京研究后，专家表示这些符号是消失了700多年的契丹文字，因此更确定了这是一座辽代的契丹墓葬。经过勘测，大墓墓道长约30米，墓葬埋藏深度10多米，墓室西墙的红色砂岩石条暴露在外，石条与石条之间用黑色胶泥粘合。从墓葬的规模，考古专家判断这座辽代墓葬很可能是贵族墓葬，墓主人的地位较高。

据考古专家介绍，墓葬中出土了大量的铜器、金银器、漆器、木器、马具、玻璃器和丝织品等，这些精美的随葬品对于丰富辽代的文化、艺术等方面提供了珍贵的资料。从墓葬形制、出土器物看，墓葬风格接近于晚唐和辽代早期的风格，应为辽代早期契丹贵族的墓葬。引起考古专家们注意的是色泽鲜艳的彩绘木棺，彩棺上有贴金的精美图案，而且保存得十分完好，由此可以确认该墓葬未被盗。棺床是由柏木制成，上下宽、中间窄，共计8层组成，上部有镂刻的栏杆，栏杆的柱头上坐有6只鎏金铜狮子，栏杆下悬挂有两排鎏金铜铃。棺盖四周挂满了小铃铛，音调、音质各不相同，在墓室顶部也发现已残破的绘有日月图案的壁画，这一独特的装饰和壁画或许与墓主人生前的职业或受好有关。如此完整的彩绘木棺和棺床，在内蒙古地区尚属首次发现。

由于现场不具备开棺条件，在发掘完成后将彩绘木棺运回呼和浩特市考古研究所。当棺木被打开时，发现墓主仰身平躺，头上没有契丹贵族或皇族埋葬时常见的黄金面具，但依稀可见一个金冠及一个金属枕头。墓主身上覆盖着大量的丝织品，头部戴有棉帽，头发保存非常好，梳两根辫子，盘于头顶，外罩一金箍。根据这些发饰，我们初步断定墓主是女性，根据墓主的牙齿，推断她死前应在20岁左右。经过DNA检测，墓主与耶律家族之间存在亲缘关系，验证了其贵族身份，并肯定了其为契丹公主的可能性是存在。

考古专家介绍，在草原地区流行萨满教，其崇尚日月星辰，而现在的萨满族头饰与墓主头箍相似，难道墓主是一个萨满？在清理尸骨时发现，墓主的面孔、骨架、指甲发黑，其腹腔部位发现大量水银，而墓主死亡原因却成了谜团。对于墓主的身份，有专家认为她是权高位尊的女萨满，也有专家认为她是病亡的公主，而对于墓主的身份至今仍是谜。