金田起义：太平天国运动开始

前因

洪秀全创立拜上帝教:1843年,洪秀全同冯云山等人在广东花县创拜上帝教。

1851年1月11日,洪秀全、杨秀清等人在广西金田村率众起义,建号太平天国,史称“金田起义”。

这场起义,洪秀全等人已经预谋已久。早在8年前,洪秀全创立拜上帝教时,他就已经想到了会有武装起义的那一天。因为洪秀全的理想以及创教宗旨,就是要推翻清廷的统治,建立一个新的国度。

但洪秀全显然想象力有余,而行动能力不足。最早帮他落实这件事的,是冯云山。冯云山是洪秀全的老同学,也是陪洪秀全一起创教的元老。

冯云山曾孤身一人到广西桂平紫荆山一带传教。没有地方落脚,他就给人家做短工,靠挑泥挖士、割禾打谷挣一口饭吃。好在他有学问,被一户地主看中收他做了家中的塾师。这才使他有了稳定工作,并在空余时间传教。

冯云山了解到当地的烧炭工,生活贫困。尤其是鸦片战争以后,西方工厂生产的煤炭大量涌入中国,因为价格低廉,沖击着本土煤炭,这导致很多烧炭工失业。冯云山了解到这一点,就经常找烧炭工们聊天,问寒问暖,帮助他们解決生活困难,趁机宣传拜上帝教,这才积累了一批信众。

可以说,促成金田起义的第一批领导核心就是洪秀全和冯云山。

不过,后来又有了第二批领导核心:杨秀清、萧朝贵和韦昌辉。这三人的起势,都与冯云山的入狱有关。

当时洪秀全回到广西与冯云山会合没多久,冯云山就因秘密聚集人马,被地主团练当成了邪教组织头目送往了官府。可当地官府腐败,不想给冯云山定罪想让洪秀全筹备赎金赎人。

洪秀全没那么多钱,只好跑到广东去找关系。紫荆山的信众一时群龙无首,有些人蠢蠢欲动想趁机夺权。为了稳定教众,杨秀清和萧朝贵就模仿当地的巫术,一个模仿“天父”,一个模仿“天兄”,假装成“神灵附体”的样子

后来在萧朝贵等人的主持下,大家筹集了几百贯血汗钱,这才赎出了冯云山。

冯云山出狱后,返回途中路过金田时借宿当地地主韦昌辉家。二人聊天,相见恨晚,韦昌辉也觉得拜上帝教人马众多,民心可用,可以借此干一番“大事”。韦昌辉是当地的富户,后来为筹备起义散尽家财,因此才进入领导核心。

等洪秀全再度掌管拜上帝会时,发现信众们已经分崩离析。为了拉拢教众,洪秀全不得不承认杨秀清和萧朝贵的“神灵附体”,安定民心。

但是很快洪秀全就为这个決定而苦恼不已,因为两人经常借天父、天兄上身来发号施令,干涉決策,提高自己的地位。洪秀全经常下跪听“父兄”训斥,对二人无可奈何。

尽管冯云山被赎出狱,但是一同入狱的卢六却在狱中受虐待而死。这事激化了拜上帝会与地主团练的矛盾,地主团练视拜上帝会为威胁,随着拜上帝会的扩张,双方矛盾加剧。另外,广西是天地会活跃的地方,仅仅在1850年夏天,广西就有十多股天地会起乂军起事。天地会大都流动作战,山区不利于大规模作战,所以清廷和当地地主团练很难一举剿灭天地会,金田起义就是在这样的契机下发生的。

洪秀全见信众已经初具规模,朝廷正忙着剿灭天地会,于是抓紧召开会议制定起义计划。会议选定了起义日期,決定将作战指挥部设在金田村,由杨秀清韦昌辉等人主持,各地信众卖掉田产到金田会合。

把起义的地点定在金田一来因为金田与紫荆山相连,群众基础好;二来紫荆山易守难攻,可以作为金田的屏障;三来韦昌辉在金田有家产可以供起乂所需金田的物资供应也比紫荆山充足。

洪秀全让各路人马在金田会合,而没有统一派人带队,这导致大家各自分头行动,没能如约到齐。一些部众还遇到了清军的攻击,但因为起义军数量占优势,清军没能占到便宜。

洪秀全对清军剿灭天地会采取静观态度,天地会在清廷的打击下遭受巨创,不少天地会成员随各地信众加入了拜上帝会,拜上帝会的队伍变得更加壮大。据统计,在起义前,齐聚金田的人马达2万人。大家上交财物,统一放进“圣库”,供所有人一起使用,纪律井然。

1851年1月11日,洪秀全在自己38岁生日那天,举行庆典,誓师起义,向清王朝宣战,建号太平天国,太平天国运动正式拉开序幕。

后果

永安封王:1851年,太平军占领永安。为完善太平天国作为“国”的基本特质也为了分配胜利成果,天王洪秀全下诏,将最核心的5个统帅,全部封为王。

结论:洪秀全等人发动金田起义,巧妙地运用了当地民众和天地会的支持。但是,由于洪秀全承认杨秀清和萧朝贵的“天神附体”,导致领导者之间产生了权力矛盾,为后来天京事变,杨秀清被杀埋下了导火索。