我们心中的诗就是我们的真心，是我们的心泉的流出，清澈甘甜

小叙诗趣以壮心

2021.5.31

小河未必知道有大海，大海却包容着所有的河。 兴趣不代表着热爱，但兴趣的积淀就可能生成热爱。不是所有的热爱都会获得回报，但没有热爱很难能获得回报。当然，如若我们不喜欢诗不热爱诗，就根本不会去读诗，更谈不上去写诗了，只能说是彻头彻尾地与诗无缘。所以，热爱是缘份的开始，于诗亦是如此。故之而以小叙壮之。

学诗如学字，学字如学拳，学拳如学歌，形影相随，魂牵梦绕，雨露滋润，横平竖直，平仄相对，律动词恢，生机勃勃。外在的辞美与内在的神美钩连于文字之间，形同高山，意如流水。

体会李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，亦是庐山的飞瀑远望，我身临其境亦无此景所感。究其“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”亦是有所若失，现在自驾自荆州(即古之江陵)到奉节白帝城，高速公路419·4公里，来回近千公里，得十多个小时，当天往返。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。未见轻舟为多快，但听猿的鸣叫有多长，至少让我们体会到在万重山之间的回荡。所以壮景壮物的夸张手法便是浪漫风格的斧琢之功力，情有可原，意气风发，以景壮怀。

若要出口成章还须目过万卷书，熟读唐诗三百首，不会作诗也会浏。可见读赏很重要，对诗的背景，意境，遣词，用典，粘对，平仄，风格都要有一个系统的全面的咀嚼品味，消化吸收。就如学字，对字的起源沿革，书写的变化以及书家的作品及其风格和特点有一个全面系系统的了解和把握，才会产生美感，才会把兴趣提升为热爱和追求。

诗以言志，词以壮情。通常讲，作为生活中人，此志并非豪情壮志或是凌云壮志，大文豪大写手只是藉由壮志未酬或是壮志难酬才能显得其诗者词者豪气干云。有如东坡的老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。有如太白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。有如周公的大江歌罢掉头东，面壁十年图破壁。这些都是壮怀的豪情万丈，但毕竟不是我们的生活里的常态。孟浩然的春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。其中的感觉便是我们生活里说不清道不白的情怀。诗经里的《关睢》关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。并进而写了“君子”求之友之芼之乐之的心理升华，心态形态都细腻而跃然纸上。再去读读乐府诗的《孔雀东南飞》，记以事抒以情，情真意切，痛心疾首于诗词内外。所以诗所言之志，词所言之情都是源之于我们切肤之爱切肤之痛，是真情实感的写照。所以，在生活的感受基础上由感而发，去总结去挖掘去提炼，再去修饰再去雕琢，甚至是夸张。

最高诗词创作的境界是“语不惊人死不休”，便有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，但若有所深透还须“好雨知时节，当春乃发生”。

所以学诗写诗便就是练心灵上的太极，不求一日之功，只求久久为功，循序渐进，方有水滴石穿的回报。

苏东坡有诗曰“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。这就是写诗好处与写诗人的气质的“褒奖”。另有相传，苏小妹有诗调侃苏东坡“长脸”，虽然夸张但贴切而又不失亲切和调皮：昨日一滴相思泪，今日方流到腮边。所以把读诗写诗当作一种消遣，便就轻松愉快地“轻舟已过万重山”的感觉了，天天如此，便天天愉快，天天进步，花容月貌便会是我们的全部。

捧着读诗，伏着写诗。有手机上的备忘录或是便笺，写写改改，改改写写，或许哪一天便有了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的收获。

所以，我们心中的诗就是我们的真心，是我们的心泉的流出，清澈甘甜。