对于离开了故土的人来说，既然进入了世界的思维，未必就落叶归根

乐土生根

2020.7.8

所谓故乡是祖祖辈辈生长与生活的地方，对飘泊的人来说是已经离开了的故旧的家乡。一粒土都未沾过，一滴水都未喝过的祖辈们父辈们生长的故土，还能算是你的故乡吗。就算是，你既没有为它做过什么，它也没有为你添置过什么，仅有的只是让你知道你的故乡是哪里。

比方说咱们的祖上，甚至也就是父母亲的那辈人，曾经的背井离乡是为了活命，结果山东老家的人们飘洋过海来到了关东，就成就了如今大连的“海南丢儿”，生成了“山二代”“山三代”“山若干代”。

自古老人就讲，树挪死，人挪富。这话在这里给印证了。只少是先辈们在东北可以种着望不边的黑土地，可以在大连进工厂挟着饭盒子上下班。那些留在了老家的兄弟姐妹干了一辈子的庄稼活，跟黄土地熬过了一辈子的时光，到头来还是面朝黄土背朝天做了一辈子的安分厚道的老农民。

离开了故乡，走出去闯码头的前辈们不仅在东北在大连安下了家，如今也是儿孙绕膝福满堂了，拿着共产党给的退休钱爱玩就玩想吃就吃，做梦也没有想到会有今天呀！留下来的，说故土难离，当时没有离开的这一辈子就没有离开过，结果到了抱孙子的年纪还是要为了生计去忙乎着，不舍得吃不舍得用，没滋没味地活着的。

其实，现在还是有许许多多的乡村的青年从山村里源源不断的河水般的流向了富有发展活力的城市。甚至于二三线城市的学子们也都飞到了一线城市，一至于这些年来处于发展低端的东北出现了“人才荒”。我们周边但凡有些出息和志向的孩子的选向都是“北上广深”，搁下整个东北就像一个“半吊子”，高不成低不就，无人亲也没人疼。

城市建设处于高光的年代的时候，我们这个城市天南海北的挺“招风”的。商业流和着物流、客流搅和着投资流、金融流，东北的京津唐的甚至晋察冀的都跑到这边买房子，就连南方“炒房团”都盯上了我们这边了，于是海内外都知道这里是“港航中心”“浪漫之都”。我们这里的人，这些也是“移民后裔”的人为这里的这片土地而鼓舞而骄傲并且自豪，甚至陶醉并自恋着。

在这里，在九十年代末傍跨世纪的年代的时候，涌入了一大批河南安徽四川黑龙江吉林的打工的老乡，那时候的他们青涩懵懂带着求生的梦想成群结队地“背井离乡”，在我们这里“飘荡”着，游动着。有大批北面来的包括我们周边农村来的人都进了开发区的日韩企业。二十多年甚至是三十多年的沉淀，来到这里的河南人差不多都有了行业群，提起周口的那基本上就是“刮大白”的，说到信阳的差不多就是做理石的，原来是给人打工现在差不多都做了自己给自己“扛活”的小业主了。四川的在这边做服务行业的比较多，安徽的在这边搞装修的多，尤其是当时的安徽木匠几乎“承包”了“大连街”上的所有结婚家具的打造制作。头些天还发现山东潍坊不少老乡做五金做门窗做地板安装的。还有就是像家用电器的销售以及售后服务这个领域活跃了一大批外地来的打工老乡，就连安装晒衣架的都是一年三百六十五天忙的“后脚打着后脑勺”，一天七八百的装进腰包里，忙乎着累但盈实快乐，家里的地让老爹去顾人种，自己这边娶媳妇生孩子，有房贷压力但绝对有生活动力。

我问了我所认识的几个安徽人，无一例外的都没有去他们当地的“名胜”。比方说，安庆的距黄山大概就是大连到海城愣是没去过黄山，住在池州的愣是池州所辖的九华山都没有去过，更别说以“歙砚”闻名古今的歙县啦。

在一定条件下，生存比生活重要。解决了生存才有可能步入生活的轨道。生存的需要限制了生活的需要。这就是这些离开故土离开家乡的人的生态。 经过几十年异乡的打拚，当年十七八二十出头的山里的娃子们，现如今都有了房有了车有了自己的生存平台，有了自己的生活质量，我所认识的这些朋友无以例外的都是两个孩子，并且有的已经上了大学，也许大学毕业以后可能就飞到了别的城市去寻求新的“故乡”。

我们虽然生在这个城市，生活在这片土地上，但似乎有些麻木，似乎安于现状的没有了活力没有了热情，似乎就是缺少了去创造生活去感觉生活的动力。所以，我真的很钦佩并且是由衷的佩服这些一直为生存为生活并且一直为改变生活而拼搏的“背景离乡”的人，并且让任何一座城市都离不开的“人群”。

唯有的，就是向他们致敬，因为他们在改变自己的命运的同时在创造并改变世界。

对于离开了故土的人来说，既然进入了世界的思维，未必就要落叶归根。即便是要归根，也要落到给了生活的世界的根。