藏区的天气变化莫测，天公时不时地来一场说下就下的小雨，为神秘的318国道蒙上了一层云雾缭绕的神秘色彩。

经过近三天的休整，一改往日的疲惫和困顿，精神面貌焕然一新。

今天的行程安排是穿越“剪子弯山”、“尼玛贡神山”、过“理塘”，夜宿“巴塘”。

“洁白的仙鹤啊，

请把双翅借给我，

不飞遥远的地方，

只到理塘就回”。

提到“理塘”，让人一下联想到一个人，他便是六世达赖喇嘛“仓央嘉措”，这首情诗正是他临终所写。

仓央嘉措心中念念不忘的地方原来就近在咫尺，瞬间多了一份对“理塘”的期待，更想探究一下这位“情歌之王”的内心世界......

“雅江”到“巴塘”大约300公里，三百公里对于内地来说，也就是多踩几脚油门的事情，但对于“318”来说，显得很是漫长，这三百公里正常情况也要六个小时左右才能到达。如果遇到塌方、泥石流、堵车之类的，那就只能听天由命了。所以赶路是最重要的，“所有的人不是在赶路，就是在赶路的路上”。

在“318”线上，限速是制约行程的最大因素，沿途到处都是“限速40公里”的标识牌。没办法，安规还是要遵守的。

这里的路大多是盘山公路，路面窄坡度大，又正值旅游旺季，各种进藏的车辆非常多，所以车跑起来很慢，也实属正常。

细心的人会注意到，从这里开始，路上又多了一处风景，徒步旅行和推着小板车直播的人逐渐多了起来，几乎一路从未间断，惊奇的是直播播主中女性占比也很大。

不知是信仰的力量还是金钱的魔力，人们为何变得如此执著，我们不得而知。

车辆驶出“雅江”大约一个小时，便来到了当地的神山---“尼玛贡神山”，在巨大的观景平台上，我深深的凝视着眼前这座高高的石碑，心情久久难以平复。

石碑的一面镌刻着“尼玛贡神山”，另一面镌刻着“遇见仓央嘉措”，第一次这么近距离地看到一代“情歌之王”的石刻碑，仿佛看到了心中的活佛。

“自恐多情损梵行，

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿”。

亦或:

“执子之手，陪你痴狂千生；

吻子之眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情”

每每读来让人缠绵悱恻，至今仍撩拨着少男少女痴狂的内心。

据传，“仓央嘉措”的挚爱女友是“理塘”人，他一生没有去过“理塘”，在青海圆寂时，这个“最美情郎”依旧惦记着心中的卓玛，寄希望于魂游“理塘”。也许他当初不该转世为达赖，若泉下有知，他再次转世时一定会投胎为情歌王子。

历史没有假设，由于“仓央嘉措”和“理塘”的特殊情感，后来六世达赖喇嘛的转世灵童，便从“理塘”诞出，这便是后来的七世达赖。

“我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事”。

追随着仓央嘉措诗歌的脚步，来到了“理塘”。进入城区，眼前的理塘让人耳目一新。城区处于一个平缓的高原地带，由于海拔相对较高，被誉为“天空之城”。它占地面积很大，街道宽敞整洁，一改之前我们对藏区城内拥挤狭小的认知，即使相比于内地的县城也毫不逊色。

这里地广人稀，天高云淡，兼顾仓央嘉措的缘故，更显得“物华天宝，人杰地灵”，着实令人留恋。

车辆穿城而过，行走在街道上，我们一边欣赏着道路两旁的经典藏式民居，一边努力寻找着仓央嘉措的影子。

藏式建筑丰富的色彩和街道上悠哉的行人相映成趣，悠闲的慢生活节奏永远是这里的主旋律，在这里看不到行色匆匆的赶路人，看到最多的是穿着藏袍，一手摇着经筒，一手数着佛珠，气定神闲的居民，外面繁杂的世界仿佛与他们无关。

他们永远是那片蔚蓝天空下最幸福的人。

“天空之城”的美丽，慢慢延伸到了城外广袤的原野。这里有大片的草地，遍地的野花，让人感觉置身于美丽的大草原，难得高原之巅还有这样大范围的草甸。游人贪婪地在草地上跳跃拍照，尽情地挥洒着自由。

成群的牦牛也逐渐出现在人们的视线中，它们悠闲地吃着青草，喝着清澈的泉水，这一刻我感觉到它们才是这高原真正的主人。有人将牦牛称作“高原美女”，似乎一点不为过，乌黑飘逸，美丽健硕。

少了人类的束缚，散养着的它们浑身散发着原始的天性，天马行空，独来独往，好不自在。

告别草原，随着山路的攀升，景色又慢慢地呈现出高原白，雾气和冰雪掩盖了草原绿。出现在眼前的是一片湖光山色，这里也是整个318线上不可多得的几个湖泊之一。急匆匆驻车拍了几张相片，将美丽定格在湖光山色间。

但此刻我们无心留恋这美丽的景色，天黑之前必须赶到巴塘。

临近巴塘，吸取了前几天住宿的经验，我们未敢贸然进入主城区居住，但即使在城郊也是找了好久才住下来。

巴塘之景，只能等到明天欣赏了。

我们知道明天才是318国道最艰难，最危险，也是最漫长的一天。

我们只能养精蓄锐迎接明天的挑战！

（再续）