书法是中华民族特有的一种艺术形式。篆隶行楷，颠张醉素，挥毫泼墨，意到笔随。它不是诗而有诗的韵味，不是画而有画的灵动，不是舞而有舞的飘逸，不是歌而有歌的悠扬。学习和弘扬书法艺术，任重而道远!

▼观自在!

一幅书法作品，其中有看得见的东西，笔画、墨色、字形、诗句等，这是“躯体”； 还有看不见的东西，感情、风神、韵律等，这是“灵魂”。 书法出“味”， 往往就出在这“灵魂”上……

▼竹里馆

[ 唐·王维 ]

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公文集》：“学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。”

▼卧云

▼高山流水

▼高山流水琴三弄

明月清风酒一樽

在书法艺术创作之中，追求“平淡自然”的书法境界，力求把握意境的本质和内涵。在稀少、简淡、朴素中包蕴无穷的意趣，体会味外味、韵外韵，自然天真，真性流淌。

▼观海!

▼户外一峰秀

阶前万木低

▼古松谈般若

飞鸟弄真如

书法有一种淡雅虚静的高远意境，用笔虚、章法疏、用墨淡。追求淡秀意韵的审美取向，书法中白大于黑的视觉效果，用笔强调虚灵和变化，结字强调似欹反正，章法强调疏空简远，用墨强调浓淡相间，用笔虚和而骨力内蕴，章法疏空而气势流宕，用墨清淡而神韵反出，力求达到悠远空灵、神秘玄妙的禅境!

▼禅无边！

▼万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

▼行到水穷处

坐看云起时

▼神怡心静

▼书之妙道在传神

▼宠辱不惊，看庭前花开花落；

去留无意，望天空云卷云舒 。

“意境”是作者通过对自然界和生活中一些现象的观察、思维和体会，运用熟练的笔墨技巧，在其作品中流露出他的思想、情感和艺术修养。它不是指某一字形或具体的点画，而是贯穿于全幅的一种精神境界，意境越高，就越能显示出它美的魅力。只有法度而乏意境，只能称为“字匠”。故凡书家，无不以神韵、意境为书道之极峰！

▼未觉池塘春草绿，阶前梧叶已秋声！

▼

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

▼朝观聖境 暮写佛经

▼对月神常静，看山兴不孤！

▼我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

▼难得糊涂！

▼诸葛亮《诫子书》

▼天之道，利而不害；

人之道，为而不争。

▼寿如金石

▼弘道养正

▼大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

▼仁者乐山

▼心经

▼兰亭序

▼陋室铭

王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》，被后人誉为“天下三大行书”。王羲之的“醉”，颜真卿的“情”，苏轼的“达”，三种心境，三种人生。

落纸惊风起，摇空见露浓。

丹青与文事，舍此复何从。