泰国“人妖”起源在印度！揭秘印度海吉拉斯，被社会抛弃的第三性

泰国有着特殊的人妖文化，他们本是男儿身，却通过各种手段，成为“女人”，而泰国人妖起源自印度。

印度至今还保留着古老的“阉人制度”，男孩在10-15岁时进行阉割手术，成为第三性别——海吉拉斯/Hijra……

我们都知道，印度曾经以种姓制度，将人划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，除了这四个等级之外，都是贱民（Dalit）。

贱民，往往被称为“不可接触者”，而海吉拉斯被看做比贱民还要低贱的异类，但是，他们却背负着神圣的责任。

《罗摩衍那》是印度两大史诗之一，另外一部史诗是《摩诃婆罗多》。

实际上，“罗摩衍那/Rāmāyaṇa”在印度语里的意思是“罗摩王子大历险”。

这里所说的罗摩，指的是阿逾陀国王子——罗摩（Rāmā）。他是印度教徒信奉的重要神祇之一，作为主神毗湿奴的化身，罗摩也是印度古代传说中的伟大英雄。

当年，罗摩放弃王位，自我放逐十四年，隐居在森林中修炼。在这十四年里，苦苦等候罗摩归来的，只有他手下的一个阉人奴仆。

最终，罗摩从王子成为大神，那位最忠诚的阉人奴仆，就成了海吉拉斯的始祖。

罗摩王子，在印度人心里的地位，有点儿像我们先祖唐尧虞舜这样的圣王，印度人认为历史上最好的时代就是“罗摩治”。

印度有传统三大节，也是全国最盛大的节日，排灯节（Diwali Festival）、洒红节（Holi Festival）和十胜节（Dussehra）。其中，一年一度的十胜节，就是庆祝罗摩战胜十首魔王拉瓦那（Ravana）。

罗摩是众生敬仰的神尊，海吉拉斯也被看做神的使者，是罗摩最早的信徒。

尽管身体有残障，但是，如果世人得到海吉拉斯的祝福，同样可以获得吉祥，驱除厄运。在印度有些地方，海吉拉斯还被当做“神的新娘”，需要承担神职工作，参加神庙祭祀，也会经常出现在王室、贵族等高种姓的祈福仪式上。

到了十六世纪，帖木儿帝国的皇室后裔，率军进入印度，建立莫卧儿王朝，海吉拉斯因为身体特殊，进入王宫专门服侍女眷。也正是从这个时候，海吉拉斯从印度传入泰国，形成如今举世皆知的“人妖”。

印度对泰国的影响不止于此，曼谷王朝拉玛十世玛哈·哇集拉隆功，是现在泰国现任君主，泰王称号中的“拉玛”，实际上就是前面所说的“罗摩”。

不过，随着宗教的世俗化，罗摩王子留在传说里，神之光环大不如前，相应地，海吉拉斯也失去了崇高地位，变成一个奇怪的群体，生活在撕裂当中。

在海吉拉斯的高光年代里，他们是服务于“神”、献身于“神”的群体，10岁到15岁的男孩子，以接受阉割成为海吉拉斯为荣，他们自愿为“神”尽忠，而且，他们的家人也因此会受到尊敬；但是在现代社会，海吉拉斯代表着身体上的残缺，代表着被排斥在社会边缘。

虽然海吉拉斯们，曾经担负神职，可他们不能生育，无法进入印度种姓体系，当神圣被世俗取代后，他们自然被孤立在主流社会之外，成为比贱民还要低下的低贱群体。

尽管如此，可印度社会还偏偏离不开他们！

在历史进程里，海吉拉斯的社会地位一落千丈，同样，在历史进程里，人们的观念保持着巨大惯性。

时至今日，海吉拉斯还是要出现在婚丧嫁娶的场合，继续担当“神的使者”，为人们祈福、驱邪避祸，同样，海吉拉斯也在承受着社会的排斥和边缘化。

现在印度至少还有超过一百万海吉拉斯，他们默默地生活在被抛弃的世界里。