1973，杨星火把乃堆拉官兵，比作是西藏高原上的“雪域雄鹰”

工作笔记31

杨星火

乃堆拉哨所的红旗飘扬

一、采访157团2营5连副指导员陈克福

我是1970年8月初来到二营五连驻地乃堆拉。乃堆拉，藏语译为“风雪最大的地方”。乃堆拉位于亚东西南方向29公里处, 亚东公路直通乃堆拉山口, 山口顶部海拔4400—4600米左右, 两侧地形陡峻。边境线长二千余米,共分若干个执勤点。这里风雪大雾四季不断，每年平均有4个月大雪封山，有时达半年以上，大雾笼罩长达200多天。海拔4300多米的乃堆拉哨所与印军哨所阵地仅一网之隔。

印方由18个阵地编成, 约一个加強营兵力；公路也通至山口。双方公路只有30米左右未接通。正面30米处,有印一个观察所。

印军驻山口的哨所居高临下, 地形对我不利。乃堆拉山口是中锡边界主要山口之一, 也是双方兵力对峙之地。与印军一线相隔, 尺咫对峙。距敌阵地最近点30米。我们既要同武装敌人作斗争, 又要同金钱美女作斗争, 还要同恶劣的气候作斗争, 政策性强,策略性高。

乃堆拉哨所的一号阵地

（一）阶级教育。

划清无产阶级与资产阶级荣与耻界限；苦与乐的界限；生与死的界限。敢同恶魔争高下, 不向印度反动派让一寸土地。一排三班守一号阵地，比全连阵地高100多米。全班同志却说：“我们每站一班岗，都是保卫毛主席，保卫社会主义祖国，我们守卫的边防是中国领土，决不能守丢一寸。”班长陸世龙﹙上海人﹚,他带头用麻袋背石头修工事, 维修堑壕， 每一麻袋石头在80到110斤左右。榜样的力量是无穷的，战士们都自觉跟着班长干。该班的堑壕任何时候都保持着战备的要求，抗敌的要求。他们把艰苦环境当成磨练红心的好地方。吃苦不叫苦，再累也不怕累。

六0炮班把仇恨集中在炮弹上，风雪中坚持演练，他们的口号是：“为保卫毛主席吃苦最幸福，为消灭入侵敌人献身最光荣！”

守卫乃堆拉哨所的制高点

（二）政策教育

我们组织干部战士认真学习《中钖边境政策规定》、 《阵地管理具体规定》，“五不”规定，即：不吃亏、不示弱、不主动惹事、不开第一枪、不越界一步。上级还规定不得丢失任何东西。熟悉国界和边境的一草一木一石。

1970年10月3日，三号阵地上，机枪三班许开成見对方阵地上寂静, 甩石头试探。次日就开始有动静。

每月评论党员,办好教育学习班, 分析内部思想情况, 防止出政治事故。扫阵地, 修补工事,雪再大, 交通壕也要保持畅通。白天昼夜背水, 利用雾天搞好战备训练。

铲雪开路

藏族战士平措,1970年入伍, 团员, 荣立三等功一次。他向申忠扬说：“哥哥是名党员, 我是吃苦的农奴,不能越境私跑。我家过去被农奴主剥削, 过得人不人, 鬼不鬼的非人生活。现在在国界上站岗执勤, 一定要珍惜家庭荣誉,自己是一名光荣的解放军, 一定要珍惜”。他说：“印度兵瞎宣传印度有自由, 我们就批判。他那个种姓社会制度, 人民有自由吗？我们在旧社会有自由吗？”

一班长,1969年入伍, 经常对全班同志进行“五不准”和一规定、 《阵地管理具体规定十条》的教育。厕所相距住地约三十米, 每个战士“上厕所”时都得“招呼”一声, 大家都养成一种良好的习惯。有时凉晒衣、帽、鞋、袜、床单、枕巾、被褥等物品必须用夹子、绳索固定牢实, 以免被风刮到国外去了。有次刮大风, 将放在工亊顶上的一小片牛毛毡吹到边境线上，我们马上组织人员去捡回来。收到家信看后就烧掉了, 怕引起涉外亊件。报刊杂志更有严格管理规定。我们每个战士主动严格执行边防政策, 大事小事, 言谈举止做到有理有节有利, 在边防上打好主动仗。

一班长带领班里的同志坚守在二号阵地, 坚持做好全班思想政治工作, 全班人员思想稳定。每个同志能正确对待家里的困难, 他们说：“不来当兵, 家里有时同样会有困难, 父母同样会患病，这是人类自然规律，不可逾越”。

八班全班战士住守在三号坑道, 石洞子还未遮住, 毛石洞, 四面凹凸不平, 走路一不小心, 就会踢伤脚趾甲。冬天洞壁洞顶, 吊起冰珠成林, 雪白好看；地面结冰一尺多厚, 走起路来, 鞋底发出嗞嗞的响声。夏天外面下大雨, 洞内顶上石缝下小雨, 床上用洗脸盆子接水, 狗皮褥子都潮湿,霉味熏鼻难闻。冬天到湖边去背水, 来回两小时；下雪天就用雪化水饮用。异常艰苦, 室内常年滴水, 也就是乃堆拉流传的“夏住水帘洞，冬住水晶宮”。

八班长利用两种制度、两种军队的事实来教育战士。对面士兵每顿一张面饼, 长官经常打士兵, 士兵只有嚎声啼哭；有时扯胡子, 痛得泪水直流, 冬天穿得也那么单薄。这是大家都能看得见的事实。我军官兵在生活上都是一致的, 每天生活费都是1元2角8分钱；政治上是平等的, 沒有听说我军干部打骂战士的,谁也不敢打谁；衣着都是一样, 干部服装多两个篼。这些都可以作自我对比, 这些都是两种军队制度不同的体现。

印军周六有时故意弄些女人到山口上来, 满脸涂脂抹粉, 身上穿得花花绿绿的, 怪模怪样的, 走起路来妖里妖气的；还怪声怪调的说：“你们何苦远离家乡妻子儿女来这高山老林受苦受累”。我们的战士斩钉截铁地回答：“我们为革命吃苦, 保边疆,打豺狼”；有一次,有个战士对她们说：“你们每周周末上山口来帮助印军作宣传, 为他们“慰问服务”， 你们又何苦呢？我们也理解你们是生活所逼，没有办法才来的，快回家去吧。

全连同志认识到, 我们与印军面对面站岗,国际形势一有风云变幻，印军就有风吹草动。为此,我们要认真学习马列、毛泽东思想，努力改造世界观，提高政治觉悟，永远跟党走，忠实执行毛主席的革命路线。我们要守好阵地, 守好国门, 让祖国和人民放心。

二、采访朱家友（炮班班长）

我家里解放以前很穷，没有吃的，父亲去摘榆树叶，不小心把树枝碰断了，被地主毒打一顿。外出讨饭，身上被地主的狗咬伤多处，至今留下伤疤。母亲来到我家，一床被子都没有盖的，盖麻布片。在解放以前，不仅是我一家才有这样的苦大仇深，中国大地上绝大多数家庭都如此。现在生活好了，有吃有穿，手上戴有手表，有收音机，能听国内国际新闻。

原来有些老同志盼望着退伍，回到天俯之国，回到美丽的家乡。通过批林整风学习后，使全连同志认识到，我们与印军咫尺相望，与他们就一道铁丝网的距离相峙，我们不守好这边防前哨，保卫好红色江山，谁来守卫边疆？老兵们服役三年，树立了“一人吃苦，万人乐” 的思想，在乃堆拉山口享受着“三个三”，即：三年没有脱过棉衣，一年四季都穿着，所以称老兵为“老棉裤”；三年没有洗过澡，连喝的水、洗脸水、漱口水都困难，从何谈洗澡呢？三年没有下过山去亚东县一次。有的老兵退伍回去后，对乃堆拉山口自然环境、边境有多少固定石头、我军的工事如何等等，他们终身不忘。叫他们说出亚东县城是个什么样子，他们就哑口无言，一概不知。尽管如此，战士们也无怨无悔，一颗红心献给乃堆拉山口。

三、采访刘文义（二排副排长）

我1969年入伍，今年（1973年）退伍没有我。我认为是连队领导“吭”了自己，整了我，与我过意不去。我带着怨气去找领导说个一、二、三，准备说个高低。可是连队领导却和蔼可亲的对我说：“你是一名老兵、连队的一名骨干。我们面对凶恶的敌人，连队没有军事较为过硬的骨干，谁来言传身教？谁来带领新同志学习军事技术？谁来增强他们保卫边境的能力？谁来激发他们的爱国热情？谁来传承发杨乃堆拉“以哨卡阵地为家” 的光荣传统？

经过领导的一席问话，我满腔的怨气，烟消云散了。我深刻认识到：我们乃堆拉军人应把革命利益应放在第一位，服从党的需要，握紧手中钢枪，安心守卫乃堆拉，对面豺狼胆敢来犯，就彻底消灭他。

四、何希万烈士﹙九班战士﹚

何希万入伍以来，学习刻苦，工作踏实，勤劳肯干，憨厚老实，不爱多言多语。因高原气候与自然环境、他在多方面水土不服，经常腹泻拉肚。但他在班上从来不讲不呻吟, 坚持站岗执勤，带病工作。有一天砍树，他倒在抬树木的路上。战友们把他送往团卫生队。经医生诊断：他小肠发炎、受损严重, 需手术治疗。可他手术后，仍医治无效身故。团里为他开了隆重的追悼大会。年轻的战士就这样把自己宝贵的生命奉献在雪域高原。

我们站立的地方是中国，我们用青春、热血至生命来守护。哪怕狂风暴雪，严寒冰冻，祖国的山河不能丢！

年复一年，一茬茬官兵在这风雪边关，圆满完成戍边任务。乃堆拉哨所不愧是西藏高原上的一只“雪域雄鹰”。

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：　

杨星火 四川省威远县人。1925年生。国立中央大学化工系毕业。1949年5月参加中国人民解放军。1951年随十八军进藏。曾参加修筑川藏公路、平息西藏叛乱和民主改革、中印边境自卫反击战、边防建设等。在西藏工作20年。中国作家协会会员。军旅诗人。

本文由刘光福、雪松整理。

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