散文：没有杜工部，谁进浣花溪

我认识成都，走的是浣花溪这个历史通道。

下二环高架路，过清水河，经诗歌大道，到浣花溪，再进杜甫草堂。这是主线，旁边还有万竹广场，千诗碑林等。

不知来浣花溪多少次了。

总觉得，对成都认识不够深，大概是因为我总在浣花溪徘徊的原因。

三星堆太远，金沙遗址太古，还都在解密中。而浣花溪，更觉像是尘埃落定，适合我这样不想费心的人，去走马观花。

蓉城的榕树

走遍成都的大街小巷，没有人会对榕树熟视无睹。

有人说它脏，身上沾满灰，还破坏道路......它本不生灰，只是把空气中的灰尘吸在了身上，经雨水洗涤，退还给大地。落得个费力不讨好的名声。

芙蓉之城，遍布榕树。金沙文化把成都带回古蜀王国，把时间推到商代。金沙遗址博物馆，还有一棵大榕树根的遗迹，是3000年前的一棵榕树树根，树根涉及范围达100余平方米，可见金沙时代，它已是这里的主人。

芙蓉城的由来，追溯到后蜀，汉代时候。与榕树相比，显得是多么的年轻。它落了头彩，以它命名了。

二环高架路

用钢筋混凝土把城市交通干线抬升到空中。 也经不得雨水反复滋润，巴壁虎也不喜欢它的冷峻刚毅，希望它能够与传统的，融为一体。

绿色披风上身，换一种柔情模样，过往车辆行人，少不了为它停留。 看风吹流苏，荡一路绿丝，给夏日城市，增添丝丝清凉。

诗歌大鼎

鼎是我国青铜文化时期的代表，古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。中国人有鼎崇拜意识。

进浣花溪，不看诗歌大鼎，有愧于杜甫，有愧于自己的一片诚心。

诗圣到成都，这里没有硝烟，也没有饥饿。人是愉悦的，诗是轻快的，在他的人生经历中，这段时光，可以独立成章。

天下诗人皆入蜀，与唐朝诗歌达到鼎盛，定有必然联系。成都这一方厚土，起到了相当大的作用。诗歌大鼎在此落户，实至名归，也是对成都的一种肯定。

从清水河单拱大桥进入浣花溪，迎面就是名为“涌泉”的青铜鼎，这里是诗歌大道的起点。

大鼎直径6米，高4米，重7吨，大鼎下面的四根柱子为立方体，高9米，总高13米。这样大的椭圆形青铜鼎，在全国还是第一个。鼎的四周，有虎头龙身的雕塑，鼎身刻着“小龙纹”。水从底部抽到鼎的顶部，装满大鼎后自行溢出，并顺着雕塑流下淌，象征中国诗歌的“源远流长”，中国诗人“文思泉涌”。

清水河大桥

浣花溪南面的清水河上有两座桥，我印象最深。一是二环高架的钢索斜拉大桥，一是它下游的单拱大石桥。两桥相望，不足千米。

从二环高架和大石西路经过的人，没有不知道它们的。桥上的单柱像一把大铲，有的说像一只大扣件，登山那种。高架桥上的一个出口也在这个十字路口边，加上行人、电瓶车，交通十分拥堵。

柱子和钢索上的灯光，在夜空中闪烁，像在与星星对话。原来是单色，现在是七彩交替，更是吸人眼球，有人专程来拍照打卡。桥头河边的宽坝子，早晚都有人跳广场舞。地摊经济红火那阵，桥边有卖衣服的，有卖水果的，还有老手艺人卖竹器的......

我便经常去那里看热闹。

浣花溪正大门，有一座单拱大石桥，跨度太大，走在上面，有时担心它会垮塌。桥上是古色古香的长亭走廊，中间通车，两边高出地面，是人行通道。

偶尔会遇到穿着唐装的帅哥美女在桥上拍照。

清水河

唐朝时候，它叫清江。既然是江，那一定比现在还宽阔。

我喜欢清水河，一段时间，早晚都去岸边散步。

环境清静，有老人打太极，对岸闸门边，有人跳广场舞，还有人靠在栏杆上钓鱼……门泊东吴万里船的壮观，常常与它们错落交替......

诗人杜甫说“清江一曲抱村流”，那是何等静美的田园风光！唐朝时候的清江，没有这么大的桥，杜甫到对岸赏花，只有坐木船了吧。

那时的西郊村庄，现在已经变成了成都市中心的5A景点。

要是他见到现在的景象，一定不会下三峡，屈死他乡，如果他知道，有如此之多的人为他而来，他一定会在此安享晚年，收弟子，应该比孔子还多。

诗歌大道

道是道，路是路，一辈子说不清，走不完。

浣花溪的诗歌大道，一条有道的路。通明，通元，通宋，通唐朝……

两边站立的诗人，都有他们存在，流芳的道理。 诗词展现在地上，谁品谁明白。

我喜欢这一条路，来回走，不计次数。假装我也在路上，默念几句，以解他们的寂寞。

不为名，不为利，在苦水里漂白他们的人生，或豪放，或沉郁，或婉约……

反复去，是因为我还不十分明白， 道与路，有没有可以妥协的余地？

屈原、李白和杜甫雕像

诗歌大道的南端是诗歌大鼎，北边是三位巨人。

跨越时间、空间和距离，屈原、李白和杜甫，在成都浣花溪“相聚”。

李白如不畏蜀道难，回锦官城修炼，也解杜少陵思念之苦。屈原从战国而来，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”心中早有预谋，在汩罗江隐身，是为暗度天府之国？

没有杜工部，谁进浣花溪。

万竹广场

走进浣花溪的诗歌大道，没有几个人会留意旁边的万竹广场。

顺着诗歌大道，走到马识图书写的“杜甫千诗碑”，两条竹林小道，由下向上延伸。竹林幽深，小径曲长，大竹子，比手臂还粗。

杜甫对于竹，当年他在浣花溪，并未爱上它：新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 杜甫爱松，担心竹影响松的生长，恨不得将竹子千刀万剐。

给浣花溪配上竹林小道，建万竹广场，没有体会杜甫的感受。 设计者也许并不喜欢唐诗，都可以理解。如果知道，那这里就会是一片松树林了。

如是三月傍晚，竹林边听鸟鸣，可以体会百鸟朝凤的盛况。与杜甫赏春夜喜雨，是两种不同意境。

浣花溪

一汪碧水，在柳树林中，一躺千年。

不与清水河同流，不随浣花女隐身。

柳树垂头，环湖而立，一副随时为黄鹂迎驾的虔诚。一行白鹭上青天也是为仙人而为，看如今懒散样子，如何能一飞冲天？

微风不来，蓝天白云下湖沐浴，亮得耀眼，水草一动不动，紧张得喘不过气。鹅卵石藏不住小金鱼，时不时将红色小尾扇动两下，把云朵打得粉碎。再力花和美人蕉，都抬起头，等微风清理发型，好在湖面留个姣情模样。

一群白鹭，在对面湖畔零零落落。站立的，纹丝不动，还在梦中思念，漫步的，动作轻盈，一步一点头，淡定沉稳，绅士一样优雅。两只相互嬉戏，轻摇翅膀，一只轻轻跳跃两步，翅膀突然打开，向着水中央，跑跳几步，又突然打住......

杜甫在窗前吟诗写字，看西岭雪山，会不会想起漂泊路上的寒冷？至少门前的东吴商船，不会让他产生饥饿威胁，不然哪来心情看妻子画棋谱，小儿垂鱼钩，还到树下听黄鹂鸣唱，到溪边看白鹭腾空而起。

西岭仍有千秋雪，草堂依旧照明月。窗前不见圣人影，池照青衣与鹭学。