川藏北线上的被遗忘的县城——乾宁

今天给大家唠叨唠叨一个川藏线上大部分人都没听过，但去康巴旅游一定去过的地方——乾宁县，这是一个早已消失在历史中的名字，但它曾是康巴地区重要的一部分，位于现在的四川省甘孜州东北部。这里昔日名叫“噶尔塔”，即“噶达”，相传吐蕃王朝大相噶尔禄东赞为逃避唐兵追捕在此脱险，故得名“噶尔塔”。曾更名泰凝、泰宁，后改为乾宁，清朝时期蒙古准噶尔部入侵西藏，藏区秩序十分混乱，为保障七世达赖的安全，雍正皇帝特选定乾宁这块莲花宝地修建了惠远寺以供其修行。后来民国时期作为西康省的一个县，直到1978年7月撤县，被一分为二分别划入道孚、雅江两县。

塔公就是曾经乾宁县的中心，是离成都最近的一个纯牧区草原，凝聚着深邃的藏传佛教文化和浓郁的民族风情。这里的宁静、美丽、神奇，在康巴地区极为有名：绿色涂抹的草原、菩萨喜欢的地方、木雅金塔的光辉、塔公寺的神奇、神山的天籁，在这海拔3730米的辽阔原野之上，经常会看到有牧民们在驱赶牛羊，有一种悠扬但又粗犷的原生态美感，耳边除了风吹草地的声音，还会传来悠扬的牧民之歌。

从康定一路前行，翻越折多山，路上的风景很美，山中公路边的草坡上，依然有一些藏民的木楼和草棚，有牛栏和牦牛，还有帐篷和经幡，在蓝天和远处雪峰的映衬下，显出一幅西部高原特有的田园风光，这里也被摄影家们成为“摄影天堂”。

塔公寺，是藏传佛教萨迦派著名寺庙，距今已有一千多年历史，是康巴藏区民众朝拜的圣地之一，“塔公”，藏语意为“菩萨喜欢的地方”。相传**公主进藏时，途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿留在此地。众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下，从此，高原上有了被称为“小大昭寺”的塔公寺，塔公草原也因此而得名。寺庙后面的山坡上插满了红黄色的经幡，随着风飘扬。寺庙后院是一片白色的佛塔，远看，大大小小的白色佛塔静静的立在矮山下，据说每一座塔都代表一位坐化的高僧。寺庙的围墙外是一长串的金黄色的铜制转经筒，转经筒在阳光下分外耀眼，明晃晃的泛着金光，铜皮上布满神秘的藏文和图案，时间把康巴的历史和文化镀在了上面。

雅拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一，也是木雅文化的中心点，同时它又是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载，雅拉雪山为“第二香巴拉”。所谓香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界，是虚幻的。而“第二香巴拉”则是真实的，就在康区人民触手可及的眼前。

康巴的藏寨、连绵起伏的雪山、草甸，拼凑出一幅原汁原味的雪域人文景观，甘孜十分美，道孚有八美。这里地处青藏高原的边缘，抬头便是连绵的雅拉雪山，大雪山从东北延伸入境与横亘山的支脉白日山相连。青藏高原的鲜水河断裂带从此经过，在温暖湿润的气候里，在这片奇峰林立的土地上，积淀着太深太深的底蕴，流淌过太多太多的故事，踏入这块别具风格的土地，如入梦幻境界，一切一切都如诗、如画。

这里用千万年的时间积累了山、水、草原、石林、温泉等自然美景，而藏族人民用数百年的时间赋予了八美浓郁的独特藏式文化以及神圣的宗教地位。

站在省道303公路上远眺惠远寺，一条笔直的路伸向惠远寺，四周山形浑圆且多有柔和的褶皱，犹如盛开的莲花。占地500余亩的惠远寺就坐落在这“莲花宝地”的核心。寺门两侧是108尊白塔在红墙上一字排开，代表着圆满吉祥，蔚为壮观。

大殿外两侧沿着院墙围绕草地有一圈连排的两层红色木屋，那是寺庙的僧舍。大概每边上下四十间多，两边至少九十多间。推开这扇门便是惠远寺的大殿，一尊尊佛像和五彩的唐卡映入眼帘，在这里焚香听经，别有一番滋味。

八美石林发源于雅砻江支流庆大河的东侧的坡地，它们或蜿蜒于河谷，或穿越于草原，或翻越于山脊，与茫茫的草原界线分明，形成一道道壮美的石林奇观。远观八美石林，从色调上便一眼分辨，石林是灰色调的，它的周围，山体、树林、草地、流水是多彩的。这些多变的色彩象是舞台变幻的布景，也让八美石林在不季节呈现出不一样的美。

这里有卓越的自然风光，亚拉雪山、玉科大草原、红草地，吸引了无数的人驻足于此；积淀的不仅仅是上天馈赠的雄伟的雪山冰川、壮丽的高山峡谷、宁静的高原圣湖、苍莽的森林草甸、辽阔的高原牧场、雄奇的变色土石林，更多的是以千千万万勤劳、智慧的康巴儿女创造的独特文化。