前段时间上映的《辛弃疾1162》颠覆了许多人心中辛弃疾的形象，不了解他的人会觉得他不过是一个提酒醉吟，抑不得志的文人骚客，但殊不知，文人也有热血，也愿仗剑平天下。辛弃疾就是那个提剑上马，愿了却君王天下事的侠士。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营

昏黄的太阳斜斜挂在天边，夕阳在雪地上勾勒出两个孤独的影子。铅山瓢泉，辛弃疾与陈亮各自执着酒壶，相互对饮。天色渐渐昏暗，两个人的酒壶早已空空，却不愿分别。两人对视，不忍凝噎，挑起孤灯，擦拭着手中的佩剑，昏昏沉沉，恍恍惚惚，仿佛听到了军中集结的号角。

起身回望，只见远处军营绵延上百里，军士黑甲熠熠生辉，磨刀擦剑之声不绝于耳。秋风肃立，沙场点兵，看着如的卢般的快马，耳边传来如雷霆般箭羽的嘶鸣声，胸中顿时烈火丛生，提剑上马，豪情万丈，剑指北方，欲与天公比高。

壮志未酬“心”先死

辛弃疾一生坎坷，空有一生抱负，却无门效力。二十一岁时，他不忍看着百姓遭受金人的践踏，毅然起兵反抗，加入抗金的队伍中。公元1162年，辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。后来，起义失败，南宋政府看他骁勇善战，心系百姓，便任命他为江阴签判。

在地方当官时，他安定民生，训练军队，极力主张收复中原。《美芹十论》《九议》等都是他向朝廷提出的抗金建议。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但朝廷却反应冷淡，只对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干感兴趣，先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，负责治理荒政、整顿治安。

当时的南宋朝廷懦弱无能，一心求和，虽然表面对辛弃疾的武力收复失地的建议表示赞同，但背地里却不断地排斥打击，不断地有人弹劾辛弃疾。

公元1194年夏，辛弃疾被罢官回上饶，住在瓢泉。心灰意冷的他对当今朝廷彻底失望，决定归隐田居。于是，动工建新居，经营瓢泉庄园。“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”，一颗壮志卫国的雄心就此深埋，从此，那个欲仗剑走天涯的辛弃疾就此不在。

求之不得，初心不改

醉眼朦胧，天旋地转，辛弃疾仿佛又回到了那个熟悉的地方。看着手中滴血的宝剑，看着将士们将长矛刺进敌人的胸膛，辛弃疾冰冷的血液开始复苏。挥剑转身，腾转挪移，他本能的挥舞着手中的宝剑，一次次刺穿敌人的胸膛。那个当年剑指北方的少年又回来了！

他驱马至前，抬起手中的宝剑，指向敌人，杀气腾腾。此刻，他不再是那个文弱不得志的书生，在这片战场上，他就是主宰。辛弃疾不断地指挥军队变换队形，左冲右突，敌人的阵型很快被冲散，开始溃败。辛弃疾乘胜追击，一马当先，将士们也如猛虎下山般疯狂砍杀着敌人。胜了，终于胜了！

黄昏，夕阳如血，照在尸体堆积如山的战场上，辛弃疾疲惫的立在尸山上，用污浊的手擦了擦脸上溅到的鲜血，抬头看了一眼远处逃窜的漏网之鱼，嘴角轻轻的上扬。此时的战场一片宁静，偶尔有飞鸟经过，发出几声鸣贺。辛弃疾的眼睛逐渐湿润，几十年的压抑伴随着眼泪夺眶而出。忽然，他抬起头，仰天长啸，似在发泄心中愁闷，又似在庆祝战场上的胜利。此刻，过去所有的一切都一扫而空，只有天地，只有那个了却君王天下事的将军！

一阵寒风吹来，夹杂着雪花打在辛弃疾的脸上，辛弃疾被这凉意瞬间惊醒，回过头，只看到皑皑的白雪和自己的茅舍。原来一切都只是一场梦，倍感失望的辛弃疾收起已经擦拭的锃亮的宝剑，步履蹒跚的回屋又提了两壶酒。

塞翁失马，焉知非福

辛弃疾虽然未能实现自己金戈铁马，保家卫国的理想，却在词作方面取得了非常高的成就。

自中原失陷以来，抒发爱国情感，表达对当世的悲愤，已经成为文学创作的中心主题，辛弃疾的词更是其中的佼佼者。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般人更为强烈，更是因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。

辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》） 等等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。

对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。    

而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。” 然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）

“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”正是因为他经历了许多世事沧桑，积蓄了太多太深的苦闷，深知人生的无奈，才“欲说还休”。他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓，抚慰饱受创伤的心灵，这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选择。理解这一点，才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态。  

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。

因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。