东台人的精神地标——大马

在东台，我相信大家就算没有见过也一定听过一个词——大马。

其实东台大马并不是地名，准确地说，是指新四军东进雕塑，是我市乃至整个苏中地区的标志性塑像。新四军东进雕塑被东台人民和南来北往的人们尊称为“大马”，成为地标性景观。原在苏中大厦前，后迁至三仓烈士陵园。

　　早在童年的时候，大马一词就不绝于耳。那时候，人们管到东台城叫上街，而偌大的城，在人们的眼里是那样大，幸好有大马。大马虽不是个地名，但胜似地名，无论城里人还是乡下人，一律视大马为最佳结合点，无人不知，无人不晓。仿佛，有了大马，心里就不会慌。每个从城里回来的人，都会乐此不疲地和其他人讲述着他眼中的大马。一遍又一遍，直到下一个人再次从城里回来，才更换了讲故事的人。不过，话题依然是大马。大马，成了人们心中神往的远方。见过大马的人，是一种骄傲。

1985年8月是中国人民抗日战争胜利40周年，东台县为彰显新四军的丰功伟绩，弘扬铁军精神，决定在城区东进广场中央竖立一座“新四军东进” 雕塑，作者吴为山。

　　新四军东进雕塑为枣红色，系玻璃钢制作，高3.4米、长5米、宽1.2米。设计构思独到，写实与艺术夸张相结合。高大的战马腾空跃起，新四军战士手握盒子枪匐伏于战马之上，策马当先，冲锋陷阵，势不可挡。雕塑气势恢宏，展示了新四军战无不胜的铁军气概，具有十分强烈的震撼力。

　　东台大马代表的不仅仅是“新四军东进”雕塑，也承载了东台人对老东台的回忆和留念，“大马”见证了东台由撤县建市的光辉岁月，也见证了东台登上全国百强县、领先苏北的奋斗历程。它不仅仅是一座雕塑，更是一个城市的记忆，是东台的骄傲。

1985年8月是中国人民抗日战争胜利40周年，东台县（1987年建市）开展一系列的纪念活动。为彰显新四军的丰功伟绩，弘扬铁军精神，决定在城区东进广场中央竖立一座“新四军东进” 雕塑。

　　当年暑假期间，在南京师范学院就读的吴为山牵头，邀请钱锋、丁方及赵勇教授来东台，经过一个多星期的突击，设计制作出一个0.3米高的“新四军东进”的泥塑小样模型，得到各方认可与赞同定稿后，又制作一个1米高的大样,并交由东台文化用品厂按1:3.5的比例放大制作。但该厂二位翻模师傅，从未制作过雕塑，他们边学边干，克服一道道技术难关,花了20天时间，终于完成了“新四军东进”塑像的玻璃钢成型制作任务。

　　在这期间，东台陶瓷厂提供塑像用泥等材料，相关单位提供大会堂作为工场，东台饭店免费食宿，民政局、建设局、物资局和商业局等部门和单位提供经费1.5万多元。水利部门调集施工人员和设备，负责东进广场、底座基础的浇筑及雕塑的安装工程。

　　9月3日，东台县委在东进广场隆重举行了“新四军东进”雕塑揭幕仪式。“新四军东进”雕塑被东台人民和南来北往的人们尊称为“大马”，成为东台城内的地标性景观，也成为进行爱国主义和革命传统教育的重要设施。

　　后来，老204国道人流车流日益增多，由于东进广场地处交通要道，必须设立红绿灯，实行交通管制，市委决定将“新四军东进”雕塑于1996年春移至三仓烈士陵园，矗立于粟裕纪念堂前的苏中人民抗日纪念广场，继续让人们瞻仰参观，发挥其宣传教育作用。

　　在庆祝中国共产党建党100周年之际，为大力弘扬“新四军东进精神”，树立东台城市形象，突出城市特色、找寻城市记忆，打造东台市民精神地标，5月18日下午，东台市召开“新四军东进精神”大铜马雕塑设计方案论证会。拟在国土大厦转盘新建象征“新四军东进精神”的大铜马雕塑一座，并再次邀请吴为山先生为大铜马雕塑提出设计方案。

　　再建大马雕塑，目的是找寻历史根脉记忆，大力弘扬“新四军东进精神”，树立东台城市新形象。激励全市上下以新四军东进精神为指引，坚定产业强市、品质兴城、实干惠民的奋斗目标，全力推动“强富美高新东台”建设新突破，奋力开启社会主义现代化建设新征程。

　　从《诗经》到唐诗宋词，在诗人和画家的笔下，马向来是一绝。诗圣杜甫在《丹青引赠曹将军霸》一诗中，极力描写曹霸画马的技术精湛，赞扬其艺术造诣，“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，不可谓不神；有“诗鬼”之称的李贺，更是一连写了二十三首《马诗》，其中“何当金络脑，快走踏清秋”，更是道出了一种内心的向往。韩幹《牧马图》、赵霖《昭陵六骏图》、李公麟《五马图》、赵孟頫《马图》、郎世宁《十骏图》，以及近代画家徐悲鸿《八骏图》，马穿越历史，成为一种精神象征。而在我心目中，这些马诗和马图，和大马、大铜马比较起来，缺乏的是一份亲和力。前者在文学馆和博物馆里高贵，而后者在民间高贵。

　　最美的艺术，在民间，在人们的口耳之间，这又回到最初的艺术，就如《诗经》中那些“国风”，是从土地上长出来的诗。马，妇孺皆知，黄发垂髫，皆为之乐道，岂何为哉？因为，它们的根在于和平。

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大马，承载了东台人的回忆和留念！

成为东台人的精神地标！