太行山上一枝花：源于清朝的山西晋剧为啥申请非遗却花落河北

太行山区有个独特的现象：每个山村都会在村中最平整、最显赫的地方建个戏台，或者说是戏楼。每逢年间或庙会，这里便是十里八乡最热闹的地方。而且村中有了喜事也会在这里唱个三五天。无疑这里也是老乡们最喜欢的地方。

河北的井陉县地处晋冀交界，所以从语言、民俗、习惯上彼此交融甚多，或者说是晋冀两省的渐变地带。因此，戏台上的剧目多为山西梆子或河北梆子，老乡们都爱看，也是戏台上常年保留的剧目。这一天我们自驾来到了太行深处拍摄晋剧表演。

山西梆子的官名应该称为晋剧，晋剧又分为四大梆子。而井陉的晋剧我感觉应该归属于山西梆子的中路梆子。民国以后中路梆子兴盛，遂以山西梆子专指中路梆子，建国后则称晋剧。

传说晋剧起源于清代，而且早早就进入了京城，我想这和晋商的发达不无关系。有意思的是井陉的晋剧清朝时也进入了京城，而且和山西人在天桥唱起了对台戏。毕竟山西是晋剧的正根，井陉人败了下来。回来后卧薪尝胆，仔细分析，发现唱功不分伯仲，功夫上却比人家差了。艺人们发愤图强、苦修不息，1952年井陉县成立了晋剧团，近年来居然成功的申请了晋剧非遗，也算是报了当年的一箭之仇。呵呵——有点戏说的意思了。

不过井陉的晋剧团受人欢迎却是事实。几十年来他们创作无数、获奖无数、山区出演无数、培养艺术家也无数。当然，这个“无数”是数不胜数，我参看了他们的团史，恕我数不过来。

为什么河北人喜欢听晋剧？团里成就斐然的秀梅老师给我总结了一下：首先井陉晋剧团的唱腔既有晋剧的委婉动听，又有河北梆子的高亢激昂，道白又吸收了京腔的特点；其次，收纳了井陉当地的方言，形成了自己独特的流派；第三，我们的演员都是井陉当地人，具有与山西晋剧不一样的演唱风格；第四，晋剧的剧种多以文戏为主，而我们吸纳了河北梆子、京剧的武打，开创了文武兼顾的特色。

正是他们几代人的努力，成就了井陉晋剧团的今天。他们的艺术之花不仅开放在了北京、河北，而且还在山西的三十多个县市做了表演，难怪被人们赞誉为：太行山上一枝花

几十年来井陉晋剧团，扎根山区、服务百姓，春天里唱在节日的戏台上；夏天里唱在田野的阡陌间；秋天里一起歌颂金秋的喜悦；冬天里冒着大雪填补着百姓的农闲。我们拍摄这天零下9度，可以说是比较冷的一天。演员们身着戏装，脚踏戏靴，头戴凤冠。一天下来没听到他们半句怨言，总是说：老师说怎么拍咱们就怎么拍。大家是真心感动。

艺术离不开生活，而生活却往往不顾及艺术。今年的疫情严重的影响到了晋剧的表演，演员们的收入没了保证，囧况难言。虽然目前大家困难重重，但是再难也不能丢掉我们终其一生的艺术，毕竟那里面是中华民族文化精髓的传承。

——太行山上一枝花，需要大家共同扶持、浇灌。

作者简介：

王喜庆 微博：庄上九爷。军人出身却喜欢听着音乐、开着车、浪迹于山水之间。多平台原创专栏作家。自得的是不喜欢文学的他居然写了百万文字于网上，而且图片比文字更专业；不足之处是尚有两个省份没有走到。

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