乡土散文：童年趣生活

每个人都必然要跨越童年这道坎，其遭遇和感受也不尽相同。我是50后，58年生人。童年时光恰逢灾荒年头，生活艰难。父母都是教书先生，那时他们合计不到一百元的工资要养活三儿俩女全家七口人，着实捉襟见肘、十分拮据。八岁之前我在草街子的城东一小度过；九岁以后才随母亲转至水口庙二小续读。我是姊妹中的老四，上有俩哥一姐，下面一个妹妹。回想孩提时代，为经济所迫。温饱都成问题，物质十分贫乏。穿的大都是接哥姐剩下的补疤衣服，吃以稀饭、粗粮为主。那“稀”可照见人影，“粗”则苕豆杂粮都少。

那时计划供应，能糊口度日就不错了。哪有余钱开荤啊？一个月难得吃上一两回猪肉，几乎很少打一点炒菜的菜油，整天感觉捞肠刮肚无油水还吃不饱。营养跟不上，身体自然瘦弱，瓜兮兮的。唯一盼望的是“过年”能打“牙祭”吃上几顿饱足的肉食解馋。虽然“吃”得太差，但儿时精神生活却十分有乐趣，弥补了日常生活的缺陷。童年亲历的一桩桩往事仿佛就在昨天，就在眼前...

之一：办家家，玩打仗，忘我嬉戏

每到周末、寒暑假期到来。那时在草街子生活，作为当369的乡场古街，又是公社所在地。居住人口很多，那时不限制生育，每家细娃儿大都在三个以上。齐聚街头巷尾成群成堆，叽叽喳喳好不热闹。住在一条街或挨邻接近的娃们，很快完成稀少作业以后，闲暇无聊。于是就有好事者提议一起来玩“假打仗”，即由年稍长个大有威信的大娃尔主持：指定划分成两拨人，一边扮成八路军，另一边装鬼子伪军。各持铁丝胶圈枪为武器，用纸坨或苕藤节作子弹；按分担角色相应化妆：“八路军”穿灰蓝青有包正规一点的衣服，除腰间别一把“手枪”外另佩戴一把“红缨大刀”（用纸壳子、木片或薄铁皮制作。红缨则用红布条或将线染红代替）。“敌人方”脸上涂牙膏点锅烟墨，穿旧黄（灰、青）布衣，同样有枪和刀（只是刀不吊红缨）。规定各到街巷房屋及野外田地树林等在指定时间内分头躲藏。发现对方人，先喊缴枪不杀，投降者亮白旗或举双手过头到胜方处站队为“俘虏”。拒不投降者，立即“枪毙”。中枪者哼声哎哟倒地待胜方来绑，不准使诈。发现中枪不承认一次警告，第二次开除，即不让一起再玩了。那时小孩都很憨实，很少有使诈的。到约定最后时间，吹号（用竹筒或纸壳子做的）集合，进行清点战利品和被俘人数。由“孩子头”（双方公认）判定此次“战役”谁胜谁负。规定，胜方享受败方敬献糖果、水果或炒花生、苞谷米、苕干、炒豆等。可别说，这个奖励挺吸引人的。在那个年代能吃到这些也不容易，大都是家境较好的才拿得出来。更主要是丰富了那个无文化生活年代的“凡人生活”，至今仍记忆深刻，回味不已。

之二：撅干柴，捉鱼玩，贫寂中的欢乐

九岁后，到了水口庙学校继续读完小学升初中。环境一下由闹变静，小朋友少了，见周围农民多了。暑假生活缺乏乐趣，只好独自挎背篓，爬树掰干柴供家中烧火做饭，节约煤炭。唯一感兴趣的就是到堰塘河沟去捉鱼耍：一是用笆折在暴雨天到堰塘龙孔外溢洪口接浅水抓鱼；二是将渠沟上下游两头用石泥闸断卡死，再将沟中水全部戽出沟外（用盆桶等），待“水尽鱼现”之时用撮箕撮之，逮“死”的捉鱼入篓；三是用去底箩筐穿杆在田中“划鱼”（右手持竿从左至右入手画弧，鱼闪动现浑水点即以筐压捉，屡试不爽。

难忘儿时在水口庙暑假中，我们三兄弟用电筒或浸了桐油的“竹筒火把”趁暑热天，抓夜黄鳝、夜青蛙等。天黑即出发，捉至次日凌晨方罢，每次都大有收获，用麻布口袋装几大袋蛙鳝等“凯旋而归”（一般都有七八斤以上，最多一次达107斤），回到家中用丝瓜、猪个尔板油弄一道现剖现煮的“田鸡汤锅”，味道美极了，用餐后上床入睡都几近拂晓了。通过这些，既打发了无聊，又改善了那时清苦的生活。虽然累但却随性快乐着，至今难以忘怀......

审阅：吴利强

简评：在那个物质极度匮乏、文化生活非常单调的年代，童年的游戏的确让孩子们度过了一个有趣的童年，也成为终身美好的回忆。

终审：严景新

作者：孙刚，男，现年62岁，公务员，于2018年11月退休。现为渠县民俗文化协会会员；渠县网络作家协会会员。爱好文学，尝试写作并向各报刊、平台投稿。 已有部分稿件在《中国乡村杂志》《达州晚报》《濛山文艺》《兰苑文学》《三汇文学》《当代巴山文学》《掌上达州》《今日头条》《賨花寨》《渠县网络文学》等报刊和平台上发表。

编辑：卜一

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