一花一木一颜色，板栗壳、青柿子，用怀柔特产染出怀柔颜色

用身边常见的植物去染色，或粉、或黄、或褐………，没了亮眼的艳丽，却得到了满眼的柔和。

也许植物的萃取才更符合中国人的品德，含蓄而内敛。

在怀柔渤海镇景峪村，大名鼎鼎的渔唐民宿不远，有这么一间植物染色艺术馆。

两棵粗大的栗子树仿佛门神一般，守护着一座篱笆小院，拉开篱笆门，墙上有“植物染色艺术馆“的标牌。

释然工坊

再进入两层的玻璃阳光房，映入眼帘的是一墙的瓶瓶罐罐。

里面放着各种奇奇怪怪的植物根、茎、叶、花、果，原来这些都是染布用的植物。

南墙上挂着五颜六色的织物，那应该就是染后的成品围巾了。中间的玻璃展柜里也都是跟染色相关的东西。

墙边摆放着好几筐怀柔深秋随地可见栗子壳，看着那一团的尖刺就无从下手，这也能有用？

还有那一筐黄色的木头，不知为啥第一想起的就是黄连，也不知是不是很苦，其实那是黄栌木。

阳光房还有个LOFT二楼，算是相谈喝茶的地方，在这么有艺术的氛围内，想来也能也能聊出些风雅吧。

阳光房南侧还有个工坊，工坊分为两部分，一部分墙上挂着各种各样的锤子、刀子、剪子、锯子等等叫不出名来的工具。

另一边有点像洗衣房，有上下水，有丝、麻、棉、绸之类的织物。

再外面还可以出去，有个可以活动的小院。原来这里就是做“植物染色”和“金工”的地方了。

今儿我就说说这植物染色。

现在我们的衣服五颜六色的，又鲜艳又耐久，这些都是才发明不到二百年的工业化学染料。

而我国几千年的服饰色彩绝大部分都是靠植物来提取的，当然也有些矿物甚至昆虫。

植物染色

孔夫子的《论语.乡党》有云：“君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。……”。

大意是“君子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在内衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣”。

没想到二千多年前的孔夫子还是个服装搭配高手，连大家干什么事穿什么衣服，甚至配色都给您设计好了。但那时的颜色肯定是植物中来的。

古代以“青赤黄白黑”为基本色，有了这些本色，可以混合调出更多的色彩，称为“间色。

我们很容易就能在荒草地看到的带倒刺的茜草，它的根就是自古提取红色的首选。

而那些怀柔特产的栗子壳就是深黑色的来源。就连那核桃皮也有用，可以染出厚重的棕褐色。

如果想染色还要防水，那就得找还没熟的青柿子。青柿子经过榨汁、存放，发酵成为'柿漆'。

布料在里头反复浸染，再由太阳暴晒发色，青柿中的单宁酸和阳光发生反应，非但不会黯淡无光，反而呈现出特殊迷人的大地色泽，这就是“柿染”。

当然最有皇家气质的颜色是黄色，但皇家的黄色也是在变化之中的。所谓的明黄应该是明清后才确立为皇家专用。

最早隋唐帝王专用的应该是柘黄（注意不是赭黄！），就是潭柘寺的柘树树皮做的。

但据说后来因为树不好找，就改用黄栌树（也就是所谓的香山红叶）的树干了。前年日本德仁天皇登基时就是穿的“黄栌染御袍”，那可是跟咱们老祖宗学的。

想染布要好几步的，需要洗、煮、染、晾等。如果想染色更深入，更牢固，还要加草木灰或者明矾之类的媒染剂。

感觉但凡植物染出的颜色都带点“土”色，总之就是没那么艳，但这样反而觉得更柔和，更有天人合一的感觉，让人有了在大自然中的舒适。

在释然工坊，除了可以学习植物染色，还可以报名参与爬长城的活动，一天安排的满满当当。

一般流程是：上午长城攀爬（一路讲解长城历史、怀柔颜色），中午农家吃午饭，下午工坊手工染色。

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地址：北京市怀柔区渤海镇景峪村渔唐（慕田峪长城店）

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（来源：京郊王）

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