重返川藏（一）在天空之城理塘见证云端织女纺出藏汉情深妈妈树

前两天在理塘的夏天，遇见了西安一大哥，风尘仆仆的推开了青旅大门，问：“还有房吗？” 恰巧赶上理塘八一赛马节和山地文化节，房定完了，见他舟车劳顿，我给他倒了杯热水，坐下聊了两句。大哥说他本来是想开车去汉中吃碗热米皮，吃着吃着，又想吃成都的火锅，一脚油门到了成都，城里堵车进不了城，就上环城高速夜宿到了雅安，人都到雅安了，哪有不进藏的道理，于是一天开到了理塘。理塘海拔4000+,不出太阳的时间盛夏宛如初冬，凉风飕飕，大哥还穿得很单薄。在聊天中，他说了一句话我感同身受：“每次进藏，就像回家！挺温暖的！”

图为我从新都桥来理塘的途中

这是我第五次一个人进藏，第三次来理塘。来这之前，我退掉了广州租住三年的房屋，计划搬去云南定居，又不按计划预定了飞成都的机票，在成都，回想起第一次进藏是从重庆飞康定的最美空中航线，于是定了成都飞康定的机票，站在路边举起大拇指，一路来到了理塘。在理塘的夏天定了一个月的床位，如愿以偿，能在理塘度过这个夏天。每天，都在一片神迹中醒来，云，就在头顶，仿佛触手可及，很久没哭的人，总是莫名感动，是真的回来了！

图为孔二小姐在她的“龙门客栈”理塘的夏天等待风雪中造访的友人

第一次来理塘遇见孔二小姐，是在2015年的冬天，她在这开了一家国际青年旅舍，叫理塘的夏天。关于孔二小姐的江湖传说有很多，因她的眉目确实与张曼玉有几分神似，故说的最多的，便是她是高原上龙门客栈的老板娘。孔二小姐不说话时，人们无法相信，眼前这个弱不禁风的俏女子已在高原坚守了十年；孔二小姐一说话时，无论年长年少，都会尊称她为孔老师。但我还是喜欢叫她孔二。

图为孔二小姐在理塘

任何一个女子，都很难放弃对外貌的执念，尤其在高原，即使天生丽质，想要保持美丽的容颜更是困难的。孔二的活法，在我看来，是比丘尼在尘世中的另一种修行。2010年，她在理塘支教；2012年骑行318，沿途卖明信片，为一个得了白血病的男孩募捐了7万元；在她深入藏地的过程中，她看到了真实的藏地，同年，又发起了“藏区暖冬行为”，在每一个冬天，为藏地的贫困儿童送去各种过冬物资和学习用品。身边的每个人，都觉得孔二做了够多了，只有她自己觉得，还不够！

图为“藏区暖冬行动”

孔二在长居理塘的这些年，跟藏族“阿妈”们建立起了深厚的情谊，这些被称作的"阿妈“的女人，有的甚至还很年轻，因为各种家庭或文化上的因素，早早地生儿育女，成为了母亲或者单亲妈妈。在高原，一个文化水平有限的女人，要独自抚养孩子的艰辛是难以言喻的，尤其是现代社会对藏地的冲击后贫富差距越发显现，她们更显得力不从心。如何赚到钱，让自己的孩子接受更好的教育，将来更好的谋生，成了藏族阿妈最忧愁的问题。

图为理塘“妈妈树”公益扶贫项目中的藏族阿妈在卷线

藏族的纺织手工业已有数千年历史，但在国家非物质文化遗产的纺织技艺中，对于丝、棉织物的关心比较多，而对于像妮热这样多综多蹑的毛织物，关心比较少。孔二通过走访各村后得知，妮热纺织技术是理塘本地妇女掌握最多的，也是相对成熟的手工艺技能，保存也相对完整。理塘的妮热，有特殊的捻线搓绳工艺，当地的纺线工具也颇具独特性。（妮热，汉语的意思是羊毛被毯，是藏民族在雪域高原必备的生活用品，长期伴随着草原牧民从远古一直走到今天）

图为藏族阿妈在使用传统藏式纺织机进行纺织

2020，又是理塘全面打赢脱贫攻坚战收官之年，巩固脱贫攻坚成果显得越来越重要，传承千年的非物质文化遗产为脱贫带来新路径。天时，地理，人和，都有了！2020年，在理塘县委、政府和各级组织的支持下，孔二小姐和白塔社区负责人卓玛拉西、高城社区负责人罗绒扎西，共同发起设立理塘县”妈妈树“手工艺品项目：“每位妈妈都是一棵树，但她们也需要一棵树，我们就是要做妈妈背后的树”

图为藏族阿妈们穿着藏式盛装展示妮热文创产品

孔二在理塘做龙门客栈老板娘这些年，也认识了一批各怀绝技的“江湖中人”，通过迦入创始人伍之老师，结识了【织识】工作室创始人邢振。孔二跟邢振聊过这个公益扶贫项目后，她立刻从福州飞来理塘，结合现代设计理念和藏式特色，设计出各式各样的妮热图案，并对理塘妮热手艺出色的阿妈，以及单亲妈妈、贫困户，进行第一期的公益培训。开始培训的内容是洗、染、分股、合股、加捻，有个阿妈说：“你们好玩的工具可真多。”到了下班时间，催了好几次，阿妈们才肯走。每天她们都会有一个固定的时间坐下来开个小会，去了解每一位 “织女”有什么要求和意见，一旦有新产品创作出来了，大家就会情不自禁的在一起唱歌说笑！

图为【织识】工作室创始人邢振和藏族阿妈在一起设计图案

为了让造访“318旅行记忆博物馆”的汉族游客们，能对藏式妮热产生更多了兴趣和了解，孔二小姐特意弄来了几个小型织布机，让游客也能就地学习体验纺织技术。藏族阿妈们也在这种文化交流中，有了一种文化自信力！对凭借着这一门技术获得给更好的生活，也越来越有信心。我作为一个旁观者，不认为是汉族人在帮住藏族人，因为藏人藏地，带给每一个进藏者的精神财富，是我们在人生旅途上的心灵依托，当我们迷路时，就会回来这里。自古高原多寂寥！人们总问孔二小姐，什么时候回老家！理塘就是她的家！她一直都在这儿！

图为藏族阿妈在教授游客基本的纺织方法

声明：图片来源作者本人，孔二小姐，大刀等，经拍摄者和被拍者本人同意后使用。下一期重返川藏（二），我会跟大家介绍伍之老师和孔二小姐全新打造的“318旅行记忆博物馆”敬请关注，感谢！