《圣经》中提到的鬼和中华传统理解的鬼有类似又有不同

基督教信仰权威《圣经》中有记载鬼,多见于新约圣经,特别是记录耶稣生平的四福音书。这些鬼被称为污鬼,常附在人身上。被鬼附的人基本是精神失常,举止怪异。这一点和中华传统理解差不多。

但《圣经》并不认为人死后会成为鬼。我也不知道中华文化从什么时候起,把死去的人当作鬼,设立了中元节。要知道中国人是很重孝道的,为什么要把离开世界的人当作鬼呢?观看《史记》,早先的历史并不认为人死即变为鬼。

那《圣经》既然否定死人化为鬼。那认为鬼从何来呢?一个明确的对象是堕落的灵。即和上帝作对的堕落天使。它们痛恨上帝用尘土创造人类,并认为人类终有一天背叛上帝。这些堕落天使有灵界的能力,可以迷惑人。

这种看法倒和中华传统中的妖类似。《圣经》中堕落的天使可以附在动物的身上,行邪恶。如《圣经》中记载蛇引诱夏娃偷吃禁果。

还有一天,《圣经》中表述天下大乱的同时必有污鬼现出,和中华传统文化表达天下大乱,妖孽现出如同。

当然,《圣经》把死去的人归为沉睡的灵,其中一部分能被耶稣带往天上乐园。大部分会沉睡,等待耶稣的再来。《圣经》告诫人绝对不允许自杀自残,否则犯了杀人之罪。

所以,信耶稣的人安慰有家人离世一般会说,那离开世界的人不是死了乃是睡了。所以基督徒反对烧纸迷信,也反对把离世的人当作鬼。

孔子曾说,不语鬼神。他实际就是把鬼神代表为一切带有超自然能力的灵。领袖曾说,打倒一切牛鬼蛇神。在今天看来,迷信之风在某些领域兴盛了许多。

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页面更新:2024-03-14

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