坚持下去就会有希望吗？

电影《追虎擒龙》中有一句话说得好，很多事情不是因为有希望才会坚持，而是坚持下去才会有希望。看到希望才会坚持的是功利之徒，而坚持下去才会看到希望的一定是坚忍之辈。

很多事情确实是这样，坚持下去才会看到希望。从革命到驱逐日寇，无不是如此。经历黑暗的时代，人人以举报为荣，要斗私批修，还要以为读书越多越反动，如此世相之下，一些人失去了坚持下去勇气，因为他们看不到希望，而且身心遭受了巨大的折磨，也就没有什么活下去的勇气了。甚至一些作家还不如他们写的作品中主人公的觉悟高，主人公认为只要活下去就能看到希望，看到胜利的曙光，当然这种理想也是作家本人赋予的。可是，当作家本人受到批斗的时候，却忍辱不过，选择了轻生。而那些能够忍辱负重活下来人，坚持到了最后，看到了拨乱反正的一天。

名人们坚持才会看到希望的例子非常多，从李白“铁杵磨成针”的故事可以引申到学习的方法问题，要学生学习循序渐进，持之以恒。在这种思想指导下，很多学生从不认识一个字到慢慢学会识字、读书，慢慢学会做文章，考取了功名。但他们大多知道考试能带来什么，而自己学会了知识和文化可以参加考试，或者说，他们已经看到了希望才会去坚持，而不是因为坚持才有了希望。马克思写《资本论》花了40年时间里，达尔文写《物种起源》花了20年时间里，歌德写《浮士德》花了60年时间，李时珍写《本草纲目》花了27年时间，连他们自己都不知道能不能在有生之年完成这些著作，只是坚持了下去，最后才算基本完成。而马克思倾其一生也没有完成《资本论》，恩格斯接替了他的工作，完成了《资本论》的第三卷编纂工作。可以说，伟大的创作需要伟大的人物，而伟大的人物做事情总是要坚持做下去，只要坚持下去，也就看到了希望。

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”但坚持做一件事一定是有创造性的，而非机械地劳动。譬如，画家齐白石70多年的绘画生涯从来没有间断过，即便到了晚年也是坚持不辍。绘画属于创作性的劳动，要是让他天天去扫大街，而且坚持一辈子，估计也就是个清洁工人，没有什么大的希望了。持续不断的劳动只是人们奋斗的必须，而创造性的劳动就更需要坚持下去的勇气了。

生意人也需要坚持的精神，但更需要判断的能力。如果从小生意做起，集腋成裘，就会慢慢地越积越多，积累很多财富，如果半途而废，就只能凑凑热闹，赚不了什么钱了。但做生意更需要综合判断能力，赚钱的时候能做下去，不赚钱的时候就要逃离，似乎并一定是好的策略。百年老店的经营总是经过了行业的惊涛骇浪，也能扛住一定的竞争压力和冲击，当然也就做成了长久的买卖，淘汰掉很多行业内的其他经营者，成就了大的生意，甚至能够成为行业领军，制定行业规则。但也有外，就是遇到不景气的时候，商人要综合自身实力和市场的动向，恰当止损，赶快逃离，不然会越赔越多，甚至赔个底儿掉。这种情况下，坚持下去就成了破产的前兆，不值得坚持了。

看来，坚持下去就会看到希望一定是有一个前提的，那就是坚持的人走向了成功，并且让很多人都知道了。不然，坚持了很长时间走向了失败，也就成为人们的笑料，不值得提倡了。一位科学家研究啤酒里的菌类，坚持研究很多年，有点研究心得，但终究毫无用处，也就看不到希望了。由此来看，所谓的希望就是成功，带有明显的功利属性，并非毫无功利可言。有人坚持读书，读了一辈子，也没有只言片语的文章传世，那么这个人就不会被人们知道，他的努力也就成了毫无用处的坚持，当然也就丧失了希望。

看来，坚持下去就能看到希望属于“事后诸葛亮”式的判断，带有赤裸裸的功利企图，而句子本身却在强调坚持的重要性，就好比“天道酬勤，自强不息。”一样，都强调人要勤奋，要坚持不懈，但也带有事后的评判，反而一发不可取。似乎这种观念符合了要人做顺民的观念，只让人低头耕地，而不让人抬头望天。如果属于创造性工作，坚持下去还能看到希望，有成功的可能；如果做了重复性劳动，那么坚持下去不但不会有什么希望，而且会磨灭自己的个性，把自己变成庸庸碌碌的一员————需要警惕。