端午将至，俗语说“早系彩绳午洒酒，所有疾病都溜走”，啥意思？

农历的五月初五端午节，在民间以前的人们称为“恶日”“毒日”，因此也就流传了很多的习俗和禁忌。俗语说“早系彩绳午洒酒，所有疾病都溜走”是什么意思呢？下面我们一起来看看。

端午节，可能很多人第一时间就会想到这是为祭祀屈原而来的日子。但却很少人知道端午节的形成最早却与二十四节气之一的“夏至”有关，意在提醒人们为祛病防瘟做好准备。

“夏至”虽是二十四节气的一个节令，但也提醒人们高温已经到来。在阳光雨水充足、有益于农作物生长的同时，蚊蝇开始滋生，疫病流行。过去科技水平不发达，人们在认识到这一现象后，便有意识的在夏至之前选择一个时间节点，举行一些活动来提醒大家注意防病”。

由于过去人们认为数字“五”不吉利，因而五月是“恶月”、“五日”则是“恶日”，因而五月初五最终被选定为提示大家趋利避害的时间节点。

人们在五月初五日就会采取许多措施，‘避瘟保健’成为最早的节日主题”。如用松黄酒避邪，挂钟馗像避邪，在水中放草药洗澡穿等等，都是为迎接高温高湿可能带来的疾病做准备。在历史的演变中又加入了“凭吊屈原”等一系列内容，逐渐演变成今天的端午节。

阴阳学说，“冬至一阳生，夏至一阴生”，也就是说物极必反，到了冬至是阴气最盛的时间点，而到了冬至这天是阳气最旺盛的顶点。由于端午节又是从夏至分离出来的，所以端午节有一个重要的习俗就是“系彩绳和洒松黄酒”。

”早系彩绳午洒酒，所有疾病都溜走”，这句俗语里的“早”既是早晨的开始又是人生最早儿童的意思，“午”既是中午的意思又代表人到成年以后的意思。这就是俗语文化的深厚内涵之所在。

“早系彩绳”意思就是用“红黄蓝白黑”五种颜色的丝线编制成彩带，在端午节早上系在孩子的手腕上，以压制“恶日”毒日”之力量。

古人用这五种颜色代表太阳的光芒，其中红色属火，白色属金，黑色属水，黄为土，蓝色属木，蓝色代表着春天的青色和绿色，所以五色彩丝也代表着五行齐全，代表着东南西北中五方之力。

古人认为把五色彩丝系在小儿的手腕上，就代表着把五行之力和阳气系在了身上，可以压制一切不好的东西，包括疾病等。等到端午之后遇到下雨天就可以扔掉了，雨水是夏季炎热的克星，寓意着一切不好的东西和疾病都已经远离。

“午洒酒”意思就是在中午用松黄酒在屋里屋外洒一些，人们认为，这样就可以除疫病，压制邪侵。

这是因为，雄黄属于一种中药材，古‬人‬认为雄黄“善能杀百毒、辟百邪”‬。‬在‬端午阳‬气‬十‬足‬的时‬候‬药‬力‬更足‬，更‬‬‬能‬有‬效‬地‬杀‬死‬蝇虫，控制疫病的‬发生。因此，人们将雄黄制成雄黄酒，饮用后达到驱妖避邪，免受虫蛇伤害的效果，‬神‬话‬《‬白‬蛇‬传‬》‬大家也‬都‬熟‬知‬，‬端‬午‬节‬人‬们‬就‬有‬喝‬松‬黄‬酒‬的‬习‬俗‬。‬

古代科学不发达，产生这样的想法倒也不足为奇。不过，在科技‬发达的今天，雄黄酒还‬是‬不‬喝‬为‬好‬，搞不好就‬会中毒。‬