说起日本人，中华民族与日本人的渊源由来已久，有过交流，有过臣服，也有过摩擦，直到现在，很多人还经常对日本人民的祖先进行亲切问候，两国的文化和经济交流也越来越密切，一些历史会被永远铭记。

中日两国文化有太多太多相似之处，小到器物服饰，大到语言文字，似乎种种迹象都表明，日本人的祖先和中国人有很大的关联，那么，日本人的祖先究竟是从哪来的？

中国人是日本人的祖先？

人种的迁徙和演化向来是一本糊涂账，只能通过一些残枝末节的考古发现来进行推测，毕竟谁也不能回到几千年前，而随着时间的推移，一些能够作为证明的关键信息也已经遗失了。

但人类有独特的计史方式，那就是语言，许多口口相传几千年的传说也许能让我们窥见一丝消失的时光。

“蜃楼东渡”这个传说想必很多人都听说过。徐福是一位方士，秦王嬴政横扫六合，一统天下，自认为功过三皇，德高五帝，自称始皇帝。

环顾华夏大地，再也找不到一个值得始皇帝拔剑的对手之后，他唯一还想要征服的对象就只有时间了。

因此，始皇帝在生命的最后几年痴迷于追求长生不老，派遣了大量方士为他炼制长生不老药。

但很快他发现那些人不过是一帮江湖骗子，所以就坑杀了一部分满嘴跑火车的方士。

但是也有一位方士带着自己动人的故事敲开了始皇帝已经封闭的心房，他就是徐福。

徐福对始皇帝说自己在东海上发现了蓬莱仙山，仙山漂浮在海上，远远地能望见山上有仙人凌空飞跃。

徐福本想前往仙山为始皇帝求取不老仙丹，但一条奇异的大鱼拦住去路，无奈返回。

始皇帝相信了徐福的话，为他打造了一艘庞大的如同海市蜃楼一般的大船，并让他带领三千童男童女，数千工匠，携带谷物种子以及金银器皿，去往蓬莱仙山求取长生不老药。当然了，这艘船还装备了对付大鱼的庞大弩箭，并以“蜃楼”命名。

《史记-秦始皇本纪》对徐福东渡的记录就到这里结束了，徐福东渡到底去了哪里不得而知，《史记》之后，《汉书》、《后汉书》、《三国志》以及一些其他先秦典籍都提到徐福出海发现了一处风调雨顺无主之地，自立为王，只是地点众说纷纭。

直到唐朝，徐福东渡的终点才被广泛接受为日本。就连诗仙李白也在《古风》中提到了这一点。

有了唐代的先例，后代文人对徐福的描述越来越细致，事迹也越来越多，但都禁不住推敲，一个消失于海上的方士，怎么会如此多广为流传的故事呢？

这个事从日本历史中可以找到蛛丝马迹，日本最早的史书《古事记》对徐福只字未提，按道理说那个时代距离徐福东渡时间最近，如果真的发生了如此大规模的东渡，那么一定会在历史上留下一些只言片语。

直到公元1339年，《神皇正统记》中才出现了徐福的身影。在日本江户时代，更是出现大量徐福领兵作战的传说，甚至跟日本当地酋长的女儿生死虐恋的戏码，更有甚者，还有传说徐福就是日本第一代天皇神武天皇，日本各地还跟风发现了“尘封已久”的徐福遗迹……似乎日本人更愿意接受徐福是他们的祖先。

但有趣的是，中国沿海地区的众多徐福祠，徐福出海处等遗迹都是在传说流传开来之后才人为修建的，有些甚至还晚于日本徐福遗迹出现的时间。

这就意味着，徐福东渡到日本这个传说很可能是中日两国人民以讹传讹，日本人在唐代派遣遣唐使到中国学习，得知了徐福东渡的故事，日本人认为如今的幸福生活一定是那位秦朝是的传奇人物带来的，因此编撰出了各种传奇的故事来丰满徐福的形象。

而对徐福去向一无所知的中国人民听到隔壁日本人的传说，信以为真，最终共同塑造了“蜃楼东渡”的故事。

可惜，历史的真相不是传说故事，徐福东渡虽有记载，但没有任何证据佐证，无法证实也无法证伪，既存在又不存在。

不过，客观的分析一下徐福出海的配置，三千童男童女，还有工匠，甚至带走了粮食作物的种子，这摆明了是没安好心，不打算回来了呀，徐福更有可能是看始皇帝对方士态度发生转变，于是编造了一个撩动始皇帝心弦的故事，带着始皇帝赐给他的资源逃命去了。

如此来看，徐福肯定不是日本人的祖先，那日本人的祖先会是从哪来的呢？

人种迁徙理论

从地理上来看，古代日本列岛上的人种与如今中国大陆的版图有着必然联系。

日本列岛东、南两个方向都是无边无际的大海，西、北则是今天的朝鲜半岛和山东半岛方向，再联系到我们人类共同的祖先智人走出非洲时，只可能是沿着海岸自西向东，再向北迁徙，然后再跨过海峡，进入日本列岛。从这点上来看，古代中国与日本的人种联系要远远早于秦朝。

从日本目前的考古发现来看，日本目前发现最早的具有人类生活的遗迹来自三万年前，这时的日本列岛已经进入石器时代，可以运用一些简单的狩猎工具。

能够被具体捕捉DNA片段的日本古人类来自距今大约一万六千年前。

当时地球处于最后一次冰河时代末期，海平面比如今大约低40米，在现今朝鲜半岛和日本北海道附近可能出现了陆桥，使得来自如今中国东北部和朝鲜半岛的古代人群跨越被冰封的海峡，来到了日本列岛。

这批古人类仍然以狩猎、捕鱼和采集为生，但已经能够制造绳纹花样的简易陶器，因此被命名为绳纹人。

据考古学家推测，古代日本绳纹文化可能延续了上万年之久，从距今一万六千年前一直到距今两千三百年前，在如此长的时间跨度里，日本列岛与大陆之间的人种联系应该发生了很多次。

但从考古发现来看，绳纹人在漫长的岁月里一直没有进化到农耕社会，也没有发现更加先进的农作工具，文明进程似乎一直停滞不前。

考古学家由此推断，随着最后一次冰河时代结束，日本列岛和朝鲜半岛之间的陆桥消失，已经来到日本列岛的绳纹人失去了与大陆之间的联系，虽然气候变暖，海平面上升让日本列岛变得气候宜人适合生存，但也同样让岛上的绳纹人失去了获得外来技术的途径，在漫长的岁月中独自进化。

时间来到公元前3世纪，日本列岛的文明发展历程迎来了一次巨变，带有明显不同风格的精美陶器出现，甚至出现了青铜器和铁质农具，这个时代的日本人还开始种植水稻。

如此先进的农耕技术不可能是困局孤岛的绳纹人突然领悟的，只能是外来输入。由于第一件带有新时代特色的陶器出土于东京弥生町，这批闯入者被称为弥生人。

从目前的应发现的弥生人和绳纹人的遗骸对比发现，两个人种具有明显差异，新来的弥生人身材更加高大，骨骼形态也大不相同，弥生人的牙齿是中国型，而绳纹人的牙齿则是更加古老的巽他型。

新来的弥生文明拥有先进的生产技术和生产工具，还拥有更加致命的武器，原住民绳纹人在斗争中只能节节败退，最后被驱赶到今天的北海道一带。弥生人则占据了日本列岛大部分土地。

在弥生人和绳纹人的斗争中，一部分绳纹人被融合到弥生文明中，另一部分绳纹人则退居日本列岛北部。两个民族共同繁衍出了如今的日本人。

从最新的基因研究也证实了这点，研究人员对东京地区上百名毫无血缘关系的日本人进行了基因检则，结果显示与弥生人的基因片段十分相似，而对北海道地区的基因检测则发现，所有参与检测的日本人都有一组独特的基因，与绳纹人十分相似，这种基因应该是从被驱赶的绳纹人那里遗传来的。

总体来看，日本最初的原住民绳纹人应该来自亚洲东北部，只是陷入了孤岛，独立进化了上万年，并没有原始石器文明进化到农耕文明；而弥生人的祖先大概率来自中国北方地区。今天日本的主要民族大和民族就是弥生人和绳纹人杂交融合的后代。

同时经过DNA对比，日本人的基因组中有百分之一与中国云贵高原的古人基因相似，有百分之三十与东南亚古人基因相似，由此推测，除了绳纹人和弥生人外，在远古时代，还有一些来自中国西南部的古人类经朝鲜半岛进入日本列岛，还有一部分日本人的祖先从菲律宾、印度尼西亚等东南亚地区进入日本，这也解释了为何日本本土文化比较复杂。

各个古人类人种血缘互相杂交融合才诞生了如今的日本人，而不是日本民众心心念念的徐福，这场跨越千年的日本人祖先之争也画上了句号。