文丨微生晓芸

编辑丨微生晓芸

前言

在清代，围猎成为一项备受重视的活动，与满族文化及皇室权力息息相关，在围场中，皇帝行围的壮丽景象尤为引人注目。

而随着西方文明的渗透，英文的学习也成为了一种趋势，光绪帝之所以学习英语，究竟是出于何种考量？

围场传统

在清代，随着满族的统治，围猎成为一种新的运动形式。这种活动与满族对骑射的喜爱息息相关，并逐渐发展成为固定的国策，代代相传。围猎并非简单的狩猎，而是一种内容和形式都经过详细规定的活动。

围猎包括了多种形式，每一种形式都展现了统治者的威严和统治团队的团结。首先，围猎可以是针对特定猎物的大规模围捕。

在这种情况下，猎人们会策划精心的围捕计划，将目标动物包围在一个固定的区域内，然后用各种方式进行捕捉。这种形式的围猎需要良好的组织和协作能力，以确保猎物被围捕到。

围猎也可以是一种对特定区域进行全面搜索的活动。这种形式的围猎通常发生在较大的范围内，猎人们会骑着马匹，穿越森林和草原，搜索可能的猎物。

他们会使用各种手段，包括狩猎犬和捕兽夹，来捕捉猎物。这种形式的围猎需要猎人们有着出色的耐力和探索精神。

围猎还可以是一种对特定猎物进行追逐的活动。在这种情况下，猎人们会跟踪猎物的踪迹，然后追赶它们直到捕获为止。这种形式的围猎需要猎人们有着出色的马术和追捕技巧，以确保猎物不会逃脱。

即使在女真人南迁并与明朝接触后，围猎仍然保持着重要地位。尽管开始从事农业耕种，但围猎依然是不可或缺的一部分。女真人通常以十人为一组集体出行，这个组织被称为“牛录”。

牛录中的一人被称为“牛录额真”，意为箭主，这种组织形式具有很高的战斗力，后来成为八旗制度的基础。

围猎活动不仅是一种生存方式，更是满族人民传承下来的文化传统。在漫长的历史长河中，围场见证了满族人民的兴衰，狩猎活动则是他们与大自然相处的方式。

这种传统虽然在现代社会中逐渐式微，但在满族人民心中却依然闪耀着光芒，成为他们身份认同的一部分。

在清朝初期，他们采用了一种独特而精巧的方法来提高军队的战斗能力。这个方法并不是通过传统的战斗训练，而是通过打猎。

清朝的皇帝和军队高层意识到，打猎不仅仅是一种娱乐活动，更是一种有效的战斗训练，他们把围猎视为一种前战训练，通过这种方式来提高八旗兵的战斗技能。在围猎中，野兽被视为战场上的敌人，而猎人则扮演着士兵的角色。

这种模拟战斗的方式使得士兵们能够在没有实际对敌作战的情况下，磨练自己的战术和技能。

围场盛况

为了实施这一训练方法，清朝在各地设立了许多围场。这些围场不仅仅是狩猎的场所，更是军事训练的场所。

清朝初年，他们在盛京、吉林、木兰、北京南苑等地建立了大型的围场，用来进行这种特殊的战斗训练。

在这些围场中，士兵们学会了如何追踪、包围、甚至战斗野兽。这种训练不仅提高了士兵们的战斗技能，还增强了他们的耐心、勇气和团队合作精神。

通过围猎训练，清朝的军队变得越来越强大。他们不仅在战场上取得了胜利，还建立了一个强大的军事机器，为清朝的稳定和繁荣奠定了坚实的基础。

这种独特的训练方法成为清朝军队的一大特色，也为后来的战争打下了坚实的基础，在清代，围场在康熙、乾隆年间达到了巅峰。围场里最引人注目的景象莫过于皇帝亲临围猎的壮观场面。

从康熙时期开始，清朝就建立了一套完整的围猎制度，一直延续至乾隆年间。朝廷专门指派了王公大臣负责皇帝出猎时在围场设置行营，打造帐殿、竖起彩旗门，还用绳索结网将围场围住，称之为网城。

乾隆年间，皇帝出围时，行营设立三重。内部行营连续摆放175座帐篷，周围设立一重网城，三道彩旗门。

而在网城外围，设立简陋的连帐254座，四道彩旗门。再往外延伸六十丈处，便是警戒区，设有40座帐篷，各自竖立旗帜，由八旗护军专门负责。这些布置无疑显示了皇帝狩猎时的气势非凡。

皇帝狩猎时，随行人数多达数千人，这足以显示出皇家的威严和庄严。整个过程都十分庄重而壮观，体现了清朝统治者的权威和团结。

围猎不仅仅是一项运动，更是一种政治和社会仪式，为维护统治者的地位和加强统治团队的凝聚力起到了重要作用。

皇帝出猎时，根据不同的季节有着不同的称谓和方式。春天称为“春蒐”，夏天为“夏苗”，秋天则是“秋狝”，冬天则是“冬狩”。在清代，秋狝是最常见的。

清代的围猎方式主要有两种：合围制和哨鹿制。合围制是指将猎物围在一定范围内，然后逐一捕获。而哨鹿制则是通过在猎场周围设置哨点，再利用信号来引导猎物进入围场，进行捕猎。

这些围猎活动不仅是皇帝们的娱乐方式，更是一种展现统治者权威和技艺的机会。出猎时，皇帝们往往身穿华丽的猎装，配备精良的武器，与贵族们一同出行，展现着他们的统治力量。

除了娱乐和展示外，围猎活动还有着深厚的文化内涵。在围猎的过程中，皇帝们不仅可以感受大自然的美妙，还可以锻炼自己的勇气和智慧。

围猎也成为了宫廷中的一种重要礼仪和仪式，体现了尊贵的身份和地位。

在清朝，皇帝们打猎是一件很重要的事情。为了确保皇帝能够顺利地猎到猎物，他们采取了一种称为合围制的方法。

在进行围猎之前，需要训练一些特殊的士兵，他们被称为虞卒，也就是负责“围墙”的人。这些士兵的任务是在皇帝进入围场之前，先行包围猎场，驱赶野兽，确保皇帝有猎物可猎。

虞卒合围的范围大约在方圆几十里到几百里之间。如果围内野兽太多，他们会开放一面，让一些野兽逃走。

由于通信不便，虞卒在合围完成后会举起帽子高呼三次，中军听到后才知道可以带着皇帝进入围场。

皇帝猎鹿

一旦进入围场，只有皇帝才可以射猎，其他人绝对不能私自动弓枪。御前大臣和侍卫只能射击那些逃到围外的野兽。

如果碰到猛兽，如虎、豹、熊、猪等，那么由专门的虎枪营官兵来与之搏斗，以免皇帝受到伤害。而皇帝则只需要远远地射箭即可。

这种合围制度确保了皇帝的安全，并且让他能够享受到愉快的狩猎时光。同时，这也是清朝特有的一种独特的猎狩方式，展示了皇帝的权威和军队的纪律。

在清代，皇帝狩猎鹿是一项特别的活动，与普通人不同，首先要进行的是射杀“哨鹿”。所谓“哨鹿”，就是在鹿开始鸣叫的时候，通常在白露后，人们会模仿鹿的叫声，以引诱雄鹿前来。这项活动的过程被《清史稿》中的《礼志》所详细记载。

在狩猎活动中，皇帝会派出三支分队，每个分队约出营十余里，然后依次停下。最后一队停在距离哨鹿最近的地方。

除了皇帝身边的十余名侍卫外，其他士卒会远远地留在一旁。这样安排是因为在猎鹿过程中，风险较小，不需要大规模的护卫队伍。

当鹿群出现在视线范围内时，一名侍卫会举起假的鹿头，模仿鹿的叫声，吸引雄鹿的注意力。雄鹿被引诱至近处后，皇帝便会发射箭矢，将其击倒。

随后，侍卫们将鹿的血收集起来供皇帝饮用。这不仅有助于皇帝的体力恢复，还可以锻炼他们的狩猎技巧。

这项活动被视为一种习俗，清代历任皇帝都乐此不疲。特别是高宗在狩猎木兰时，亲自御驾出行，体验狩猎的乐趣，这种特殊的狩猎方式，成为了清代围猎活动中的一大特色，也展现了皇帝们的威严和技艺。

晚清时期，西方的科学技术已经深刻地影响到中国的发展。学习英语对于中国的发展是非常有益的。作为统治者的皇帝，对国家的发展负有重要责任，因此学习英语也是有必要的。

在清朝末年，随着清宫内廷与西方各国使臣和外国人员的接触增多，外交活动频繁起来。光绪帝意识到了学习英语的重要性，并下定决心学习这门语言。

在这个时期，德龄成为了光绪帝的英语老师。德龄曾在欧洲生活多年，精通英语，思想也十分开放，回国后，她成为了清政府的官员，并受到慈禧太后的赏识，负责照顾光绪帝并担任他的英语教师。

每天，德龄都会花费一小时教导光绪帝学习英语。光绪帝非常用心地学习，从不缺席课程。即使有时因为紧急事务而耽搁了课程，他也会抽出时间补习所学内容。

光绪帝的记忆力极强，学习进步迅速。不久之后，他就能够阅读普通教科书上的短篇故事，并且能够默写英文字母和长句。

光绪帝的英文书写非常漂亮，他还能够书写古体字和装饰性英文字母，非常出色。唯一不足的是，他的发音还不够清晰准确，但这并没有阻碍他学习英语的进步。

通过光绪帝学习英语的努力，他为中国的现代化进程做出了贡献。这个故事告诉我们，学习外语不仅是一种技能，更是扩展视野、促进国家发展的重要途径。

结语

在晚清时期，随着西方科学技术的影响逐渐深入中国，英语的学习成为了时代的需求，尤其在清朝末年，光绪帝决心学习英语，这反映了时代的变迁和国家发展的需要。

光绪帝学习英语的故事，不仅是皇室内廷的一则佳话，更是为了推动国家的现代化进程。

而围猎活动在清代也不仅是一种娱乐方式，更是皇帝们展现统治力量和文化底蕴的重要途径。通过参与围猎，皇帝们不仅可以体验到自然的奇妙，还可以彰显自己的权威和才华。

他的努力和成就，为后人树立了榜样，也为国家的发展指明了方向，这段历史告诉我们，无论身份地位如何，学习与进步永远都是人类不懈的追求，更是国家兴旺的不竭动力。