朱元璋痛恨的一个姓,男的代代为奴,女的世世为娼,是哪个姓?

政治的斗争,一直都是残酷的,尤其是新政权成立之后。

有的人是鸡犬升天,有的人则是堕入地狱,永世不得翻身,这一点在明朝身上尤其明显。

我们都知道,在朱棣靖难之后,当时的大儒方孝孺臭骂朱棣,并且拒绝在朱棣朝为官。

之后暴怒的朱棣直接灭了方孝孺十族,那些逃出来的方氏族人则改姓,隐姓埋名的过日子。

朱棣之所以做事情这么狠,还是因为他爹朱元璋给他做了一个榜样。

朱元璋在明朝建立之初,也这么痛恨一个人,连带着痛恨这个人的姓氏。

只要你姓这个姓,那男的为奴女的为娼,后代为了躲避这样悲惨的命运,纷纷外逃改姓。

所以朱元璋为什么这么痛恨这个姓氏呢?

一、漂洋过海来中国

朱元璋之所以这么痛恨这个姓氏,其实是痛恨一个人,这个人就是蒲寿庚。

这个蒲寿庚在宋朝的时候是个大人物,关于他人们有不同的说法。

有人说这个人本不是中国人,是阿拉伯人,因为海上风暴留在了中国。

之后因为脑子好人聪明,就留在了广州一带。

也有人说,他虽然出生在中国,但是祖上有阿拉伯血统,所以对于阿语很熟悉,也一直在从事和阿拉伯地区的贸易。

当时的人想和阿拉伯人做生意,基本都需要坐船,就有不少心思不正的人打上了这些做生意人的主意。

这些流寇三五成群组成海盗,不时骚扰商船,打劫船只。

只可惜,当时的南宋朝廷自己的积贫积弱,基本没有能力再应付海上的侵袭。

这些流寇看政府不管,胆子也越来越大,甚至开始上岸打劫百姓。

眼看着自己和自己祖辈好不容易打下来的商业版图,要败在这些流寇身上。

蒲寿庚就不能忍,于是他自己组建保卫团,保护自己的商船。

因为效果不错,南宋政府逐渐注意到了这支小武装,南宋朝廷便给蒲寿庚封了个官,让他更好的指挥团队抗击海盗。

这本是好意,但是蒲寿庚却利用这个身份,开始了贸易扩张。

将中国的香料卖到海外,并且利用自己的官员身份给自己的商品开绿灯,逐渐垄断当地的香料贸易。

这个时候的蒲寿庚,已经不再是那个想只想保护自己家乡的人了,他被利益冲昏了头脑,已经完全忘记最初的想法,只想搞钱。

这个时候的中原地区,南宋正在抵抗元朝的侵略。

元朝的统治者都是生长在草原上的游牧民族,不熟悉海战,急需一个懂海战的人来自己阵营。

他们瞄上了蒲寿庚。

二、叛乱的家族

元朝统治者看出来蒲寿庚并不是完全归顺南宋,更多的还是想利用南宋自己做生意。

于是便开出便利条件,承诺蒲寿庚若是归顺元朝,就能顺利做生意。

蒲寿庚在和南宋朝廷打交道的时候,也慢慢看出来这个政府腐败无能的真面目。

他们作为商人又没有读书人的气节,只朝利益看齐,于是两方一拍即合,蒲寿庚就这样叛变了南宋。

蒲寿庚的降元,背后有一股强大的地方精英集团在支持他。他们对当地的政治和防务,都有很大的左右力量。

如世居泉州、三代武卫左翼军统领夏璟,有调遣泉州军队之权的田真子,以援城功授永春县达鲁花赤的林纯子,“以全城功归诸故家”的颜伯录,蒲寿庚的党羽孙胜夫、尤永贤、王与、金泳等。

蒲寿庚弃宋降元,使泉州港免遭战火毁灭,使中国的海外贸易得以继续发展。

为泉州港在元代成为世界最大的商港之一奠定了基础,也为泉州伊斯兰教黄金时代的到来创造了有利条件。

但是说了这么多好处,也掩盖不了一个事实,就是他们最终叛变了南宋,将海防让出。

时间慢慢流逝,元朝的铁剂逐渐肆虐大半个中国,南宋的皇室转移到泉州一代、

虽然败局已定,但是依然有很多仁人志士坚定抗击元朝,这其中就有张世杰。

虽然有抗击的想法,但是手头没有武装部队依然是人为刀俎我为鱼肉,张世杰便想到了泉州的蒲寿庚,想借助他的力量反攻元朝。

但是等他到达泉州之后,没有预想到的联合,而是蒲寿庚带领军队围追堵截南宋皇室,甚至屠杀他们。

这个时候张世杰才知道蒲寿庚早就投降了,为了表示自己的诚意,还将虎符给了元朝。

气愤的张世杰直接点火烧了蒲寿庚的船,但是败局已定,谁都无法拯救一个摇摇欲坠的王朝。

那日夜雾茫茫,元军战船已经将皇帝的御船包围,四周护卫也逐渐投降,陆秀夫一手抱着幼帝,一手拿着玉玺。
陆家老小先后前去海底探路,随后陆秀夫抱着小皇帝投海。

当时的宋朝还有甲士数千,兵勇数万并官吏仆从十余万,本来是要去琉球的。

但是蒲寿庚杀尽广州皇族骇人听闻,直接把宋朝朝廷吓住了,所以不敢去投靠在琉球盘踞的几大家族,怕再被屠杀。

就这样,南宋灭亡,以前就疑惑为啥宋朝皇室不往海外跑却在崖山被戮。

现在看来真正原因其实是蒲寿庚等叛徒把海路给断了,在海上截杀皇室等人。

这样的人自然不会受到人的尊敬,人们对蒲寿庚的做法非常不齿。

但是当时浦家家大业大,还有元朝撑腰,没有人敢说人家的不是,蒲家也在泉州城称王称霸,成为地区一害。

三、朱元璋的惩罚

要说这蒲氏一族,是真的将“忘恩负义”贯彻到底。

他们并不是忠于那个朝代,只是忠于自己的利益,在元朝快灭亡的时候,依然选择了叛乱。

元朝末期,蒲寿庚的孙女婿眼看元朝不行了,想要自立为王,于是控制了泉州,为害一方。

他们组建起以色目人为主的军队,在泉州的几个村子里烧杀抢掠。

很多人害怕自己死于非命,于是抛弃村庄土地躲在深林中,饿死病死的人数百。

这样一来,泉州地区的经济秩序和社会秩序完全被打破,农业被重创,经济活动也基本暂停。

这些事情都让陈友谅非常震惊,他作为福建人看到泉州被糟蹋成这个样子,直接发兵攻打蒲氏家族。

蒲氏家族抵挡不住陈友谅的进宫,数千人跑回了泉州,此时附近被抢过的村民听说了这件事之后,直接开始对他们围追堵截报仇。

都这个时候了,蒲氏家族的人还想让泉州的汉人老百姓给他们当炮灰,早就看清他们为人的老百姓直接把他们都绑了起来投降陈友谅。

陈友谅进去泉州之后先是将蒲氏一族屠杀了三天三夜,之后收拾剩余的残兵,胡人在泉州几乎被杀干净。

享尽宋与隆恩,遇宋末卖宋,见元廷气数将尽反元被元军屠灭,并发尽诸逆墓穴,取尽宝货。

捣毁尸骸尽投于猪食槽中,明代直接划为贱籍,大快人心而。

蒲家后人在当时是多么招人恨呢?

据说当时元朝人杀蒲寿根后人,当时居住在泉州被压迫的汉人也起来帮助元朝大军屠杀蒲寿根后人,可想而知在泉州有多么不得人心。

朱元璋继位后对蒲寿根进行了挖坟鞭尸,或许在有些人看来是有些过了,其实仔细想一下伍子胥的故事大体就可以明白。

朱元璋和蒲家的梁子早早就结下了,元末的时候,不少人因为饥寒交迫开始了反抗元朝的道路。

蒲家作为元朝的马前卒绞杀过不少农民起义,朱元璋早就对这种墙头草恨之入骨了。

作为中国历史上第一个乞丐皇帝,他一直很了解民间疾苦,越是了解就对这种人越痛恨。

你本可以帮助这些流民活下去,但是他们却囤积商品,只为利益。

一桩桩一件件都正好捅在朱元璋的痛点,侥幸逃出来的蒲家人还以为朱元璋和自己又没什么仇恨。

于是等明朝建立了,又开始回归老本行——经商。

只不过,朱元璋怎么可能放过这种背信弃义的家族呢,明朝刚建立,朱元璋就规定,蒲家人永世都是贱民,不得平反。

这样的塌天大祸来临,剩余的蒲家人只好改姓离开泉州,隐姓埋名的过日子。

总结

有人说,朱元璋是不是对蒲家太残忍了,古人有古人的道德要求现代人有现代人的道德要求。

我们不能移古人的道德为现代人道德的标准,也不能以现代人的道德标准要求古人。

从这方面看古人在道德方面有罪及子孙的要求有株连九族的刑罚,既然这些东西存在就有他存在的合理性。

如果我们认为株连九族牵连后代不合理只是因为我们没有生活在那个时代。

时代不同道德不同,不过像这种叛国的墙头草,应该在任何时代都不受待见吧。

只看自己利益而不关注国家,这种人永远也无法成为让人尊敬的人。

你是怎么看待这件事情的呢?欢迎留言讨论。

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页面更新:2024-03-22

标签:明朝   流寇   泉州   元朝   宋朝   南宋   中国   古人   道德   家族

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