西藏，是一个神圣的地方，这里缺氧但不缺信仰，是自然与信仰交织之地，是佛法的净土；西藏，是一个神秘的地方，在这片土地上有很多美丽动人的传说，是一个远离尘嚣的圣地，更是人们心灵的栖息地；西藏，是一个神奇的地方，它有着最原始的自然风光、最纯朴的民俗风情，以及最神秘的文化色彩和人文景观。对西藏的憧憬、敬仰、神往已久，无数次在梦中拥抱那里的冰川、雪山、圣湖、寺庙……

纪念西藏行一周年，先从拉萨走起……

阳光下的布达拉宫宏伟壮丽、金光闪耀

关于高原反应

去年的四月底利用五一假期，拼凑出8天的时间，来了一场说走就走的西藏行。因为是临时行程，没有提前做预防高原反应的措施，一路上朋友都在担心高反的问题（结果她就出现了高反带来的身体不适，影响了旅行的心情）。

我在决定出行的一周时间里开始调整呼吸，让自己身体慢慢适应缺氧状态。主要就是利用腹式呼吸，把呼吸频率降到每分钟2次左右（这需要一点冥想或打坐的基本功）。还有就是做好心理建设，放松身心，要坚定的告诉自己不会高反、不恐惧高反。另外，到拉萨当天不要太激动，让自己变成一个行动迟缓的人，不要洗头洗澡，多穿点千万不能感冒。在西藏的八天时间里，我最高到海拔5200米的高度，没有吸过氧，也没有出现任何高原反应。

去高原一定要根据身体健康状况早做预防和准备，不要觉得身体好就大意，在拉萨街头，拿着氧气瓶走一步吸一口的多数是身体好的年轻人。拉萨的海拔3600米左右，可以在这里调整几天，不要直接去高海拔的地方。

谁敢在海拔近5000米的纳木措起舞？

时光悠然的圣路---拉萨八廓街

八廓街又名八角街，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。距今1300多年的历史，因其古朴深厚的文化底蕴、积淀悠久的历史传统，是名副其实的“全国历史文化十大名街”之一。由于地处中国不包邮地区，八廓街上商品琳琅满目堪比义乌小商品市场。街头旅游观光、转经朝圣人流如织，终日川流不息。

八廓街转经圣路，人流如织

八廓街上虔诚的佛教徒，让人肃然起敬

八廓街上去百年老店“光明港琼甜茶店”喝一杯一元钱的奶茶，融入当地人的生活，品历史、赏民风（因为从早到晚客流量太大，对环境有要求的慎入）。

穿上藏服当一天卓玛或扎西（写真费用299元，包括一套衣服、化妆、跟拍2小时、精修5张照片）。拉萨触手可及的蓝天白云、烟火气的古老的街道、民族服饰的绚烂多彩……，强烈建议大家抽出半天时间体验一下。

穿着藏服在八廓街上跟着众人一起跳上一段藏族舞蹈，舞出生命的欢愉和自由。没有人嘲笑你不会跳，你只管爽朗的笑、巴扎嘿的叫。

去慈渡喝一杯咖啡、发发呆，换一个视角欣赏布达拉宫全貌。

“卓玛”在藏语中是美丽的女神

成不了女神，就当一天“女神经”吧

慈渡咖啡杯，能装下布达拉宫

八廓街东南方向有处叫“邦达仓古建大院”，有三百多年历史。古建大院里古老的藏式门窗、梁柱、壁画等所透出的绚丽“民族风”，与客栈、咖啡吧、图书室、放映室等现代元素融为一体。穿梭在大院内外人们悠然享受着古建大院馈赠给大家的文化大餐。这样的古建筑大院在八廓街上有很多，随便走进一家，都能被它古老独特的魅力吸引。

误入古建大院，陶醉其中，忘记归路

关于仓央嘉措和玛吉阿米的故事

“世间安得两全法，不负如来不负卿。”因为这句诗，爱上一个人，恋上一座城，他就是仓央嘉措；因为这句诗，曾读过他的全部诗集，为了解他的生平，查阅了西藏的整个历史。

在五世达赖圆寂后，他的弟子为了掌握大权，隐瞒了消息。后来在清政府干预下，当接回身为五世达赖转世灵童的仓央嘉措时，他已经14岁了。他在藏南的家乡已经有一位青梅竹马叫“玛吉阿米”的美丽姑娘。

被剃度，被推上高座，懵懂的仓央嘉措就这样被迫成为高高在上的第六世达赖。断尘绝爱，青灯相伴，日日诵经，夜夜相思，这让少年仓央嘉措孤独难耐，无法接受这种命运的巨变。好在不久，玛吉阿米一家也来到了拉萨，住在了八廓街的一座小楼里。每天夜晚，仓央嘉措就改头换面偷偷来到这里和情人一起，过着平凡人的生活。也就有了“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这句情诗。

这里就是仓央嘉措的密宫

“在那东山顶上，升起了皎洁的月亮。未嫁娇娘的面容，时时浮现在我的心上……”世人都说仓央嘉措的一生太悲情了。那么，就让仓央嘉措和玛吉阿米的故事，在这里幸福的延续，就让《在那东方的山顶上》的歌声永远纯洁、美好的流传下去吧！

高原上一颗不朽的明珠---布达拉宫

夜晚的布达拉宫神秘、庄重、有力量

布达拉宫始建于8世纪**干布时期。据传是为了迎娶大唐**公主修建的。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势。

这是第一天艰难爬上南山，拍下的布达拉宫

在静谧的夜晚，布达拉宫的剪影显得更加庄严，仿佛能够与天空中的繁星相映成趣，让人感受到宇宙的辽阔与无限。

为了这张照片，爬在冰冷的地上半个多小时

布达拉宫内部为了保护文物是不能拍照的。它的主体建筑分为白宫和红宫。“白宫是活着的人生活办公的地方，红宫是存放遗体的地方，和墓地在一起不怕吗？”游览途中一个孩子的童言无忌。

白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽。

红宫居中，供奉佛像，**干布像，**公主和尼泊尔公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔（里面是佛教高僧、活佛的遗体）。红宫里供奉的8位达赖，平均年龄不足35岁，最小的不到11岁。表面富丽堂皇的布达拉宫，唯有身处其中的人，才会在无尽的轮回中体会到树欲静而风不止寒冷吧。

水静、风静、心静，才能拍出此照片吧

50元人民币背面的景，完美融合

每一步都能感受到历史的沧桑和辉煌

117米高度，每一米都有艺术的魅力和历史的价值

藏地灵魂——大昭寺

“世上有两种东西亘古不变，一个我们头顶上的日月星辰，一个是每个人心底的高贵信仰”。大昭寺，就是所有藏传佛教信徒心中最神圣的庙宇。都把这里作为朝拜之地，不远万里用身体丈量大地，来到这里膜拜。

大昭寺门前的朝拜者

那一张张沧桑的或年轻的脸，一双双举起合十的枯老的或细腻的手，一个个匍匐在地上的健康或不健康的身体，全都在诠释着两个字：虔诚。

信仰还是执念？为今生还是来生？

大昭寺，始建于公元647年**干布时期，距今已有1300多年的历史了，大昭寺历史悠久，有先有大昭寺，后有拉萨城之说，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是藏传佛教信徒最大的精神支柱。大昭寺供奉着**公主从大唐带来的释迦牟尼十二岁等身像（内部不能拍照）

大昭寺的神奇经历

非常有缘在大昭寺看到了释迦牟尼十二岁等身像。我们的当地向导带过很多参观团队，也是第一次看到这座佛像。当我们到佛像前，平时都是关着的门，这时被打开了，通过门帘的缝隙，我清晰的看到了佛祖。这时，神奇的事发生了，我的眼泪止不住的流，全身就像触电一样发麻。当时的心情不知道用什么来形容。直到有一天，看到弘一法师写的“悲欣交集”四个字，我才确定，我当时就是这个心情。可是我至今不明白，为什么会这样呢？因为有自己的信仰，我不是佛教徒，只是平时出于好奇拜读过几部佛教的大乘经典而已。

这时再看我的朋友，一个完完全全的唯物主义者。此时，她瘫坐在地上，哭到要晕厥了。我赶紧抱着她，感觉她的身体是悲伤到极点的抽搐。“亲爰的，醒一醒，都是梦，都是梦”我不知道如何安慰她。后来在她身上还发生了一些神奇的事，不能多写了，不然头条小编不让发文了。

再看我们的向导，一边哭，一边捧着帽子，问大家要不要佛祖开光，今天机会难得，有熟人可以带他进到大殿里面。团友们把身上能取下来的东西都丢进了向导的帽子里。没有一个人怀疑向导会把这些贵重的物品卷跑，这就是江湖上失传很久的“公信力”吧。这时，朋友做了一件前无古人、估计也不太可能有来者会做的事，她翻遍身上，没有找到可以开光的物品，她把身份证丢进了帽子里。一群正处在悲伤法喜中的男男女女，看到朋友的这一举动，都忍不住哭着笑了。唉，神奇的大昭寺，可爰的友人，奇妙的旅行！

大召寺的金顶

西藏唯一的财神庙——扎基寺

扎基寺的“财神爷”是位女财神，在藏语里被称作“扎基拉姆”。据说，本是汉地皇宫的一位妃子，遭人毒害后，灵魂随着一位赴汉地的西藏大师来到拉萨，后被供奉在扎基寺。都说扎基寺的财神菩萨是西藏最灵验的，也是西藏唯一的财神，但凡求财的人都来这里供奉“扎基拉姆”。

西藏唯一的财神庙扎基寺

“前世不欠，今生不见，若是相见，定有亏欠。”传说扎基拉姆喜欢喝酒，我带上两瓶酒，带着汉地人对她愧疚之情，来到了扎基寺。不为求财，只为“一杯浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”的释怀、放下……

拉萨街头的风，温暖整个西藏

拉萨集头就像一束光簇拥另一束光，爱的力量在这里串成佛珠、链接圣路、直通人心、照亮行人。在西藏的几天说的最多的就是“扎西德勒”，做的最多的就是双手合十鞠躬微笑。

在一个藏家饮食店，一口辣椒呛的我不停咳嗽，对面正在饮茶的两位藏族大叔，向老板拿了一个干净的茶碗，从他们的茶壶里倒了碗水递给我，没有说话，只是微笑的做了个喝水的手势。我毫无防备的一饮而尽，他们又给我倒满，我又喝完。临走时，我在茶碗下面放了点钱，双十合手，深深鞠了一躬，说了句“扎西德勒”准备离开。藏族大叔拿起茶碗下面的钱，放在我桌子上的帽子里，摆了摆手，回了个双手合十的礼，全程没有一句话。

在八廓街拍写真时迷路了。可爰的藏族小妹妹，牵着我的手帮我们找到了地方。

这里她独美，谁也别想抢她的风头

藏族人民热情真诚，为这片神奇的土地增添了无数温暖和魅力。与拉萨相遇，和天堂拥抱，扎西德勒……

（西藏行未完待续……）