1985年，曾志回到井冈山，看望流落在民间的儿子，留下几张全家福

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曾志老前辈的儿子被当地农民收养，从小受传统观念熏陶，竟然当着曾志老前辈的面打骂儿媳，这不禁让正在浙江主持土改工作的曾志老前辈感叹妇女解放运动任重而道远。

一代女侠解放妇女

曾志老前辈的儿子被当地农民收养，从小受传统观念熏陶，竟然当着曾志老前辈的面打骂儿媳，这不禁让正在浙江主持土改工作的曾志老前辈感叹妇女解放任重而道远。

曾志老前辈少女时期即接受进步思想参加进步运动，是第一批和毛主席上井冈山的人。后来，红色队伍往陕北转移时，曾志老前辈不得已将刚刚出生的儿子留在井冈山交给当地老乡抚养。再一见面，母子形同陌路······

曾志老前辈领导浙江妇女土改

不分男女老少平分土地，这是曾志老前辈领导浙江农民进行土地改革的动员基础。从进入战争年代开始，广大农村妇女要求分得土地以求得翻身。曾志老前辈为调动妇女参与土改，要破除男女不平等思想，尤其要保障妇女能分田。

这不仅关乎曾志老前辈土改能否顺利进行，也是曾志老前辈进行土改运动的应有之义。在男女同权分地的原则下，对于不同群体妇女具体如何分地，浙江省在土改过程中做了不同的规定。对不同阶级成份的妇女区别对待。

曾志老前辈将婚姻前后的妇女区别开来，而不是简单考量在娘家或婆家的成分，这对于广大的妇女来说，是一项较为公平的政策。曾志老前辈更为具体地制定了区别对待妇女的政策。

在分配土地阶段，分地应坚持“人在哪里，地分在哪里”的分配原则。分配土地时，要尊重各种妇女的意见，一般是：对未婚妇女，田分在娘家；对即将结婚的妇女，要征求妇女与家庭双方意见决定，但应以妇女本身意见为主。

对童养媳、被出租、出典、合娶之妇女，要征求其本身的意见，决定分配。为确保妇女土地所有权与处理权，在分发土地证时，可根据不同情况做不同处理：一般已婚妇女可与其丈夫合发一土地证，在土地证上写明妇女名字。

在土改运动后结婚的妇女，童养媳、婢女、寡妇以及被出租出典合娶之妇女，可以单独发给土地证。区别对待不同群体的妇女，是浙江省进行土改运动的特色之处，有利于团结不同阶层的妇女，壮大浙江土改力量。

然而，实践和理想还有一段巨大的鸿沟。尽管浙江省在土改政策中力所能及照顾、乃至优先保护妇女同权分地，妇女自身的权利意识并未能同步跟进。在土改后期，出现浙江妇女对于土地证认识上的偏差，如不要土地证或者只登丈夫名。

出现浙江妇女的这种现象，主要原因还是土改工作队宣传政策出现失误，也受封建思想的长期影响。因此，曾志老前辈浙江省委从实际情况出发，加强对各地区的土改工作队的培训教育工作，加大力度宣传土改政策。

在发土地证的时候，妇女必须在场，应与男性成员共同参与，同时土地证上要写上妇女姓名，保障妇女的土地权益。曾志老前辈非常重视发动妇女参加土改运动。但在土改初期，各级土改主官对发动妇女的方式犹豫不决。

“先男后女，自然带动”还是“男女一齐发动”，这是可供各地土改动员妇女的参考方案。当然，这两种方案各有利弊，但后一种方案凸显了其优越性：实现男女平等的原则。

在土改进程的各个阶段中，注重发动妇女方式，同时教育妇女。因此，曾志老前辈中央要求全国各地在土改过程中实行这种方案。坚持男女一齐发动的原则，不能以劳动力价值来衡量，而要动员全部妇女参与。

不论青壮年妇女，还是老年妇女。这是继承老解放区土改的宝贵经验，也是顺利实现土改的重要因素。全省各地采取了多种多样的妇女动员方式。浙江省主要从思想引导入手，消除妇女思想顾虑。

妇女对土改运动的思想顾虑主要有两方面：一方面因顺从心理而产生的无所谓态度；另一方面是因怀疑心理而产生的观望态度。前者主要受封建制度的长期压迫，深受封建落后思想的影响。

浙江省不少农村妇女消极对待土改运动，总想着工作队快来分田，依赖性心态浓厚。理所当然的想分地，却没提高思想觉悟。后者怀疑曾志老前辈的土改政策和土改后怕被报复思想所累，这是妇女对土改占主体的思想。

妇女有顾虑，主官也会产生抵触心理。一部分主官本身歧视妇女群体，南平试验乡在土地征收没收阶段，认为妇女一不识字，二缺根筋，就不做妇女的保管工作。

在分配阶段认为妇女小气不懂分配原则，吸收妇女参加不但没起作用，还招引更多麻烦。另一部分主官是对妇女工作漠不关心，不重视妇女工作。全省多处出现轻视妇女工作的事例。

有些只停留在县，未能在区与乡贯彻男女一齐发动的原则，认为妇女工作“做不做都无所谓”。土改主官发动妇女的形式很随意，没有认真“针对妇女具体的思想情况进行教育，未能结合妇女的特殊痛苦与要求来发动”。

形成了某些地区土改虽然结束了，妇女却还没有发动的现象。透视这些现象，笔者认为浙江有些地区的土改主官在实际动员工作中存在一定的问题，没有真正把妇女发动起来，致使浙江土改工作受到很大的阻碍。

曾志与浙江妇女组织

建国前，浙江的妇女组织主要有红色组织内的妇女组织、蓝色组织内的妇女组织和妇女群众团体三种。至此，在土改前后，浙江正式形成层级式架构的浙江妇女组织机制，这也是曾志老前辈联系、动员广大浙江妇女的纽带。

组织确立起来后，主官是组织高效运营的关键。但是，建国初期的浙江妇女主官人数极度缺乏。现有浙江妇女主官绝大部分是新进参加进步者，缺乏领导骨干。

大部分的妇女主官集中在城市里，现有妇女主官分配在各个部门的不同岗位上，真正做妇女工作的并不多。浙江妇女主官队伍的素养参差不齐，这个问题也是不容忽视。

早期妇女主官队伍组成人员由老解放区妇女主官、南下服务团和当地培养起来的妇女主官组成。前两者由于语言不通，加之对本地情况不熟悉，联系群众自然就比较困难。

后者虽熟悉本省情况，但缺乏相关工作经验，学习的机会也较少，一定程度上阻碍了妇女工作的开展。一方面，当时新区土改主官以南下主官为主，南下主官主导土改工作的开展。

不过南下主官与本土主官的冲突日益加剧，尤其是在征购粮食与征兵上，适时加剧了干群之间的紧张关系。另一方面，村妇女主官文化水平与工作能力还是有所欠缺，反映了本土主官的培养虽紧迫但并非一蹴而就。

从这两点来看，新区土改的困难程度可想而知，曾志老前辈的动员工作策略在严峻形势下被迫调整，是一个收缩与调适的过程。浙江土改的妇女动员工作在各级妇女组织和妇女主官的领导下，取得了明显成效。

浙江广大妇女在土改过程中，阶级觉悟和政治素养都提高了。浙江妇女敢于带头诉苦，大胆检举地主隐瞒分散的土地、粮食等，积极参加自卫队,这些解放妇女为浙江土改做出了杰出贡献。

结语：曾志老前辈的儿子被当地农民收养，从小受传统观念熏陶，竟然当着曾志老前辈的面打骂儿媳，这不禁让正在浙江主持土改工作的曾志老前辈感叹。您还有哪些看法与评价？欢迎在评论区与我们一起分享、探讨，一起交流进步。如果您还有疑问或对文章的不解之处，也请在评论区留言，我们一定及时为您解答。