活人殉葬，里面的人能活多久？

古代的殉葬制度，是历史上一段令人扼腕的残酷篇章。这种宛如恶梦的仪式，将活人置于死亡阴影中，不禁让我们反思人类文明演进的曲折历程。

活人殉葬，分为死后下葬和活人陪葬两类，前者相对缓和，后者却更为残忍。明朝时期，这一制度达到了令人匪夷所思的顶峰。无论身份地位，妃嫔都成为牺牲品，这种无情荒唐的行为让人不寒而栗。

具体而言，在明朝的历史中，除了皇后之外，所有的妃嫔都被迫殉葬，不论是否为皇室生育子嗣。甚至亲王的正室妻子若未生育儿子，也与侧室一同被送上殉葬之途。这场面之荒谬，超越了理性的边界。

历史的车轮回溯到秦始皇时代，兵马俑的制造凸显了对活人陪葬制度的现实难题。这种非科学的陋习，在秦始皇陵中转化为用陶俑代替活人，却未能从根本上解决问题。

然而，活人殉葬并非止于明朝。在秦朝以前，这一制度曾被削减，但并未被完全废除。活人殉葬的手段繁多，从死后下葬到活人埋葬，每一种都将人性抛诸脑后。在古代社会，人类面对死亡的态度可谓矛盾重重。

死后下葬中，被选中的妃嫔在帝王死后，被赋予白绫、毒酒或匕首，选择自我了断。这种方式虽然痛苦，但相对于活人陪葬，算是一种"善终"。活人陪葬则更为恐怖，有些人被活埋，步步逼近死亡的绝望和痛苦无法想象。

那时的帝王陵墓中，活人与死者同埋，有的被五花大绑放入棺材，钉上钉子，狭小密闭的空间中缺氧、血液循环减缓，逐渐窒息而死。还有些被直接带往地宫，但由于食物、水和氧气的匮乏，生命维系不过一两天。

这场景令人不寒而栗，多人在断粮缺水、缺氧的状态下相互蚕食，生不如死。被选中的殉葬者大多是宫女和地位低下的仆人，他们的生命在那个封建社会如同草芥，无人在意。

进入现代文明社会，我们深感幸运。共产党的领导下，人们生活在公平自由、充满人道主义的社会中，与古代封建社会形成鲜明对比。活人殉葬制度不再是黑暗历史的一部分，我们得以远离这种毫无人权的荒谬陋习。

在古代社会，人与人之间的不平等和缺乏人权显而易见。后人不断去其糟粕，取其精华，人类社会逐渐走向现代文明。然而，活人殉葬的制度，虽然历经岁月变迁，但其残忍程度仍让人不安。

回溯到六千年前，活人陪葬的制度便在人类历史上根深蒂固。这种虚无的荣耀感建立在活人失去权力的基础上，是对封建社会权力体制的一种象征。在那个时代，人类之间的平等和尊严都是遥不可及的。

然而，随着时间推移，中华文明不断去其糟粕，演变为现代文明。活人殉葬的制度在历史的长河中终究被淘汰，成为过去。现代社会的自由、平等和人权，是我们从古代社会走来的宝贵财富。

活人殉葬的制度，曾是帝王身份权力的一种象征。然而，这种象征是建立在剥夺活人活下去的权力之上的，是对活人无情的剥夺，而非对其有情的表达。秦始皇陵中陪葬的宫女工匠达上千人，这种制度毫无人权可言，是荒诞的历史留痕。

在古代历史的发展中，活人殉葬制度持续了很长时间。然而，随着文明的进步，人类逐渐认识到这种陋习的无谓和残忍。历史的洗礼让我们更加珍视现代文明的成果，同时也让我们对过去的无知和愚昧有所警醒。

在现代社会，我们幸运地生活在一个充满人道主义、尊重人权的环境中。活人殉葬的黑暗历史虽然曾经存在，但现在已然过去。我们深知自由、平等和尊严的珍贵，因为我们不再沉溺于那个活人失去自由、活活被埋葬的黑暗时代。