引言：

八千多年前，在今天中国最西端的帕米尔高原上，形成了一个颇具规模的史前文明聚落。

这个文明人丁兴旺，族裔甚众，发展到后面粮食就不够吃了，只能原地分家，各奔东西。

一部分往西边走，途经印度、巴比伦、埃及，点亮三大文明古国。另一部分往东边走，沿途教会了原始人如何春耕冬狩，怎样读书写字。

启迪了中原的仰韶文化、山东的龙山文化以及东北的红山文化。这三股文化合为一流，形成了辉煌璀璨的华夏文明。

一路上，传播文明、开化蛮夷。最终，他们功成身退，缩居于“白头山”一带，深藏功与名。演变成某个广为人知的民族。

看完这些，如果告诉你，今天地球上的大部分人，包括你，都是这个神族的后代，你是否会为自己拥有这样的祖先而感到骄傲呢？

但不要被骗，因为我要说的是，以上这些，都是韩国陆军学校教科书《大朝鲜帝国史》中的内容。

而前面提到的这个神族，就是“大韩民族”。看来，“申遗狂魔”这回直接不装了，旧活新整，官宣自己是中国人的祖宗。

那么，韩国为什么总是喜欢剽窃中国历史？韩国的“偷文化”到底是怎么形成的？

韩国历史发明家：民族危机下的产物

要问历史发明哪家强，韩国称第二，绝对没人敢说自己第一。

韩国盛产历史发明家，正史不够野史来凑，野史稀缺神话来拼，主打一个无从考究。

正如《大朝鲜帝国史》的作者金珊瑚所说的那样，“常年在美国生活，使我深深感受到正史的韩国有多么卑微，而隐藏在野史中的辉煌过往是多么感人。”

金珊瑚

既然正史卑微，那就舍而弃之，野史辉煌，那就为我所用。

以至于目前韩国学界还有不少人认为，他们的历史应该追溯到5000年前。

而他们给出的依据，居然是一本几百年前的伪历史书——《三国遗事》。

只因里面提到了一段神话，说天神下凡，诞下“始祖王”檀君，创建古朝鲜。

其实，《大朝鲜帝国史》也是韩国众多伪史前辈熏陶下的产物。

但出乎意料的是，这位金大作家居然还是个明白人。他写这本书，不是因为野史看太多走火入魔信以为真了，而是摆明了要胡编乱造。

金珊瑚说过：“我决定回到韩国，重新构建我们的历史。尽毕生所能，重拾韩国年轻人的民族自信。”于是就有了《大朝鲜帝国史》这部神作。

他早就意识到，韩国盛行的野史与国际公认的正史相比有多么的荒诞不经。

但知道真相后，并没有本着实事求是的原则去伪存真，而是继续造假。那么，他们这么做，到底是出于何种目的呢？

答案是政治需要。都说历史服务于政治，一切历史都是当代史。历史发明家们的存在价值也正是如此。

韩国历史上第一场大规模的“造史运动”，始于上世纪初。

1910年，朝鲜半岛沦为日本殖民地。日本的史学家们为了满足侵略需要，居然提出了“日韩同源论”。

当年的日本比现在的韩国还能偷。日本人说，神话中日本始祖天照大神居住的“高天原”，就在中国的东北。所以东北是他们的“龙兴之地”。

小日子接着解释说，他们家祖宗在东北发迹之后，继而播迁到朝鲜半岛，最后才渡海定居本。所以“日韩满同源，东北亚共荣”。

这个说法，与前面提到的“帕米尔起源论”有异曲同工之妙，说不定作者的灵感就是这么来的。

毫无疑问的是，这样的谬论对日本的侵略行为十分有利。因为日本拿下朝鲜之后，下一个目标就是中国东北。

相当于提前宣告了“自古以来”，给了他们更多的借口去霍霍别人的家园。

而韩国人自然是耻于与日本为伍的，一些韩国学者，纷纷逃到了中国的南京、上海等大城市，组建“大韩民国流亡政府”。

为了激发同胞们的抗日斗志，他们决定从历史书中汲取力量，强调民族的独立性。

结果，翻开古书一看，正史上的韩国人整个就一孬种。

不是被高句丽人打，就是被女真人揍。要不是有明朝保护着，早在几百年前就被丰臣秀吉渡海吞并了。

就连他们1897年定下的国号“大韩”，其实也是从三家分晋、战国七雄中的诸侯国韩国偷来的。

韩国人羞愧难当，无奈之下，只能骗骗自己，将民间传说、神话故事、以及评书演义。凡是对自己有利的，都搬出来与正史混为一谈。

一番操作下，韩国近代伪史界的第一颗毒瘤——《桓檀古记》诞生了。此书的内容，基本抄袭自前面提到的野史《三国遗事》。

不过两书最大的区别在于，《桓檀古记》开创性地将“大韩民族”之起源往前推了1000年，使韩国的历史跨度超越中国。极大提高了韩国人的自信心。

而这帮热爱胡编乱造的发明家们，逐渐演变成一个不学无术的“学术流派”，叫做民族史学派，是当今韩国讲坛史学的三大流派之一，毒害至今。

韩国历史发明家：倍达古国长期碾压夏商农耕文明，大韩衰则中华盛

但该说不说，这样的民族史观，在当时还是很有煽动性的，甚至可以说是一种进步的抗日思想。不少半岛热血青年看了之后，说什么也要跟小日子拼了。

不过，二战结束没几年，朝鲜战争就打响了。在这场战争中，中韩处在互相敌对的阵营上。

同样是出于政治的需要，韩国历史发明家的笔锋，也从日本转向了中国。

众所周知，中国一直以来都是东亚文化的宗主国，而半岛只是附庸，日韩文化都是中华文化衍生过来的。

那么，韩国的历史发明家们，又是如何应对的呢？这里，他们想出了几大歪招。

一是缩短别人、延长自己。中国人以上下五千年为傲。韩国人就说，中国只有三千年。

理由是西方学者说，尧舜禹、夏朝到商朝前期的两千年不可考，所以不能算信史。当然，后来良渚文明的发现，打脸了这一点。

紧接着是延长自己。韩国自诩5000、6000、甚至8000年历史古国。

《大朝鲜帝国史》记载，大韩民族迁出帕米尔高原后，又兜兜转转了2000年，于6000年前建立了一个叫做“倍达”的千里大国。

长期以来，这个国家一直压制着华夏农耕文明，强盛了3000年。直到3000年前倍达古国衰落下去，华夏民族才找到可乘之机建立商朝和周朝。

事实上，朝鲜半岛有史可考的第一个政权，是商朝遗民箕子建立的“箕子朝鲜”，根本就没有什么倍达古国。

但韩国人不服，说在倍达后面，还有一个并立政权，叫做“檀君朝鲜”。而箕子之所以能够掌权，是因为檀君把大位禅让给他。看吧，韩国又压过了中国一头。

二是数典忘祖，乱攀祖宗。这本书上说，韩国人是从帕米尔高原迁徙而来，一部分人向西，一部分人向东。

向西演变成了什么民族，书上没说，但大概率是土耳其人。因为地球上爱乱攀别人祖宗的，除了韩国之外就土耳其了。

不得不承认的是，帕米尔高原这个点位卡得很好，很有“创造性”，因为它刚好是中国的最西端。

从新疆帕米尔出发，到东北长白山，基本走遍了黄河以北的所有文明发源地。路过黄河时留下了黄河文明，路过中原就留下仰韶文化。

有了这样一个源头，中国接下来的历史文化还不是被韩国人随意改编？

三是地图开疆，扩大版图。韩国拍过一部电视剧，叫做《帝国的早晨》。里面有一段讲的是唐军北征高句丽。

情节是这样的，李世民被射瞎一双眼，还跪下来向高句丽权臣渊盖苏文投降。

为了活命，李世民把关陇、华北各省割让给了高句丽。并且，辽东、山东、日本都是他们的势力范围。

中国的千古一帝竟被损成这样。

结语:

拜读韩国、越南的伪史，我们就会发现，中国人在长江里游了一千年。

因为长江以北归韩国，长江以南归越南。这样一来，我们不就只能在河里与鱼虾共舞了吗？

但这显然不可能。说到底，不过是弱小国家的意淫罢了。

作为历史上的附庸国，他们上无辉煌的历史，下无灿烂的文明，只能恩将仇报，通过贬损曾经的宗主国来保护自己脆弱的自信心。实在是既可笑又可悲。

参考资料：

[3] “韩流”文化盛行于中国及其原因[J]. 詹小洪.当代韩国,2007(01)

[4] 韩国影视剧的跨国传播对我国文化建设的启示[J]. 温朝霞.广东行政学院学报,2006(05)