仓央嘉措遗体在塔尔寺焚化，塔方无声的表示：这个锅，我不背！

公元1706年11月11日（清朝康熙四十五年），在寒冷异常的青海湖畔，时年24岁左右的6世大喇嘛先生仓央嘉措离奇消失，给我们留下了一个数百年的历史谜团。最近，为了纪念这个特殊的日子，也为了表达“有情人成不了眷属”的光棍情绪，重温了好多以前看过的书。我想知道，那个雪域最大的王，那个最美的情郎，怎么就消失在了这么个搞笑的日子。知道的，指教我一下吧。

简单归纳，小仓的结局有四五种传说或可能。

一是，清廷相关文献记载，康熙四十五年十一月，“假大喇嘛先生”仓央嘉措在押往北京的途中，病殪于青海湖畔，遗体运往塔尔寺焚化。关键是，据说这件事是一个西宁叫“尚南朵儿其”的蒙古喇嘛汇报的，并不是负责押解的钦差大臣（席柱、舒兰）的奏章。而且《塔尔寺方志》没有丝毫记载；《湟中县志》也没有提及。但皇家和文人就这么信了，一直延续至今，仍占主流地位。这种有可能被秘密杀害的“病故说”，如同一个高层编造的谣言广为流传。塔方（塔尔寺）表示：这个锅，我不背！

二是，阿拉善左旗的蒙古民众坚信，仓央嘉措在青海湖脱身之后，以游僧身份，云游天下数十年，最后落脚阿拉善，还创建了广宗寺。直到1746年、64岁时圆寂，又创造了一个新的转世系统。据说，1944年时已传到第六世，不过在文革中，去向不明。这个说法在情感上差强人意，逻辑上大相径庭。还真又是一个既无法证明，又无法证伪的事情。

三是，清廷将6世大喇嘛先生的软禁在五台山观音洞修行。这话是1907年13世大喇嘛先生传出来的。而且也没说清楚究竟是哪一个六世？（据说6世有三个之多）。但存疑的地方也很多，且没有任何相对应的佐证材料。

四是，青海湖畔的信教同胞传说，仓央嘉措走到此地因厌世而沉湖自溺。那怎么可能呢？？二十出头耶，要么逃，要么被杀，怎么着也不会投湖吧？不过，每年都会有大批环湖同胞向湖中抛洒食物祭祀，说是300余年从未间断。这说法，也只是表达了藏人最朴素的情感。但感觉还是差那么点意思。

当然，还有很多说法，甚至有人说，在湟水流域的某户藏族家里当了赘婿…从此沉寂等等！元方，你怎么看？