前言

何谓女子之“三从四德”?何谓女子私密之物?生活在当今，对这些问题恐怕鲜有人深思。因为在这个时代，男女平等的理念已经深入人心，女子享有与男子同等的受教育权、工作权、婚姻权等一系列权利。然而，在中国悠久灿烂的历史长河中，女子的命运并非一直如此。

想当年，在父系社会刚刚兴起的时候，女子的社会地位低下，生活困苦。那么一个月一次的生理期，又该如何度过?对于今人来说稀松平常的内衣和卫生用品，在那个年代又何其稀罕?一窥古代女子的生活，也许可以给我们的今日平凡生活带来一点感悟。

一、例假带:从草木灰到白纸

每逢月经来潮，如今的女子只需随手拿个卫生巾或棉条便可解决。可我们的古代姊妹们，经历了一段漫长的历程，才有了像样的例假带。

在远古母系社会，女人地位尚可，但物质匮乏，她们只能随手采撷树叶草皮遮蔽经血。树叶边缘坚硬，容易刮伤皮肤;草皮粗糙，也不吸水，经血很快就会渗出。

使用这些天然材料的女子们，每逢月事来潮，只能躲在茅草丛中，忍受着拉扯皮肤的疼痛，然后小心翼翼地把草叶或者树皮揉成一团，夹在两腿之间，企图吸收涌出的鲜血。她们的月经期过得非常艰难，但是在那个物质匮乏的年代，她们也无力改变这一切。

入了父系社会后，地位降低的女子变得只能用兽皮树皮搭救。兽皮来自于猎户的猎物，女子们会在男人出猎归来后，快速分得一小块兽皮，日晒后使用。兽皮粗糙刺激皮肤，女子们经常因此而导致私处感染。树皮虽然不如兽皮刺激，但是吸水性差，她们常常要更换数十次，才勉强度过一个月经期。

后来，纺织业发达了，人们学会了把草木灰放在布中，制作成月经带。草木灰吸水性强，成本低廉，于是被广泛使用。村里的少女们终于摆脱了兽皮树皮的折磨，可以用柔软的布料包裹着草木灰，制作成月经带使用。

虽然草木灰仍然有些许刺激，但是相比之前的兽皮树皮已经好太多了。每逢月经来潮，女孩们会提前准备好几条例假带，这样看起来她们的生理期也终于不再如往日那样痛苦与狼狈。

只有少数富裕人家的女子，才有幸使用柔软的棉花或白纸做例假带。这些女子的月经期不再像其他普通女子那样疼痛与艰难，她们甚至可以在月经期间继续做一些轻松的针线活，而不用隐忍着疼痛。但是，她们只占全体女子的少数。大部分女子仍在使用草木灰例假带度过每个月的不适。

二、肚兜:从实用到装饰

如今，肚兜对于女子来说或许更多是装饰作用。可在古代，肚兜对女子而言是必需的贴身衣物。

无论贫富，古代女子几乎人手一件肚兜。肚兜以布制作，缠绕在胸腹部，起到遮蔽和保暖作用。寒冷的冬日，穿上肚兜的女子可以感受到胸腹部被裹住的温暖，这对她们来说是非常必要的保暖措施。没有肚兜的情况下，冬天的冷风会直透薄薄的上衣刺骨入髓，让女子们瑟瑟发抖。

有了肚兜的保护，她们至少可以感受到一丝温暖，稍稍缓解冬日的寒冷。夏日则可防止着凉感冒，没有了肚兜，胸腹部暴露在外，女子们很容易感受到夏夜的凉意而致病。此外，孕妇也会穿戴肚兜以避免肚子外凸显露。没有肚兜遮掩，她们隆起的腹部暴露在外，怀孕的事实一目了然，古代重男轻女的社会中，这会给她们带来许多非议。所以，肚兜成了女子们的必需品。

村中有位打铁的妇女沈妈，虽然打铁是体力活，但她仍然穿着肚兜工作。沈妈的肚兜缠得很紧，以免工作中松脱。肚兜上的“添丁致富”绣花是她一针一线亲手绣上的，这寄托了她想要个弟弟的心愿。她坚持认为肚兜能保护腹部不受火花溅伤。为了这个信念，沈妈忍受肚兜的束缚，继续着打铁工作，只求能如愿以偿。

随着时代发展，肚兜也从单纯的实用，变得富有装饰感。现今看似古板的肚兜，曾经也是体现女子身份地位的时尚单品。

富家小姐的肚兜以丝绸制作，用金银线绣上华丽的花鸟图案，缀满珠宝，穿在身上别有一番风情。而普通女子的肚兜上，也会以彩线简单绣上或印上一些吉祥图案，添了几分活泼可爱。肚兜成了女子装扮的一部分，她们会精心选择与自己喜好相符的图案。

三、木桶:从奢靡到养生

如今的人可以随时开水淋浴，想洗就洗。可我们的古代姊妹洗澡得提前准备好木桶中的热水，然后快速起身清洗，极不方便。

古代没有现成的大型浴池，木桶成了女子沐浴的主要工具。但这也是有钱能解决的问题。富人家的小姐沐浴非常讲究，先要下人烧足够多的热水，然后将大木桶铺满各色花瓣，适温的美人汤搅动出香气，然后小姐才可以享受这一场仪式感十足的沐浴。

沉浸在花瓣点缀的热水中，周身被香气和温暖包围，这种沐浴体验对她们来说是极致的享受。宫廷女性更是奢靡，要上百名宫女侍候，先为她们脱去衣衫，然后两三个宫女扶着她们缓缓进入铺满花瓣的大木桶。其他宫女则轻柔为她们擦洗头面和四肢。毛巾都得是绣金线的等。诸如此类的场面，只有最尊贵的妃嫔才有资格享受。

而普通百姓家的妇女，木桶也只能用凉水快速擦身而过。她们白天在田间劳作已筋疲力尽，晚上还要忙着做些家务和针线活。等忙完了，已是深夜。

为了节约时间，她们只能简单地在木桶里用凉水打湿身子，以完成沐浴这个必要过程。农家妇女小芳每天工作完了，端着木桶找寻一处僻静的角落，迅速用水冲洗掉一身的疲惫。然后再快速地擦干，赶紧睡上两小时，打起精神开始第二天的工作。

今日，木桶已经不仅仅是洗澡工具，反而成为一种保健方式。人们发现在木桶中泡澡，可以获得消炎抗菌的功效，更能增进中药的药力。木桶的天然香味也有助于放松心情，洗去一身疲惫。现代人开始重新采用这种古老的养生方式，在木桶里静静泡上一个小时，任疲劳与污浊随着水流去。这成为他们释放压力的好方法之一。

四、恭桶:见证历史变迁

如今每家每户都有卫生方便的洗手间，这在古代是不可想象的奢侈。古代普通百姓如厕还得找茅坑，女子更为不便。直到明朝，恭桶才逐步普及到每家每户。

早期女子如厕只能找僻静处暴露在外，极不舒适。她们需要提前观察哪些地方较少人烟，然后提前准备好纸叶等物，独自前往那处隐秘的角落。

如厕期间必须保持警惕，生怕有人经过。过程中她们还要小心不沾染衣物，以免返家后有人发现端倪。这是一件极为不便与羞耻的事情。后来有了茅坑，但只允许男子使用。普通女子仍只能忍耐，或蹲在草丛中方便。她们始终无法享受如厕的便利。

直到宋代，富裕人家才有专门的女子茅厕，但也仅限主母使用。女主人终于可以享受像男主人一样的如厕便利了。

但丫鬟和下人仍然只能忍耐或找隐蔽处解决需求。到了明朝，社会进一步发展，才出现家家户户都有恭桶的景象。普通百姓妇女也终于可以不再忍耐，获得了方便如厕的权利。这也是女子地位逐步提高的一个缩影。

小溪家的老奶奶还记得小时候没有恭桶的场景。她那时只能早起，找个僻静谷地如厕，然后小心翼翼地掩饰痕迹。

夫家也没有为她单独准备恭桶，她只能继续忍耐，直到生了几个孩子，她才终于有了自己的如厕工具。老奶奶感慨万千，因为她的经历见证了历史的变迁与进步。如今她已经可以毫无顾忌地使用家中的卫生间了，她时常感激今人的生活已经方便了那么多。

五、古今对比 感悟人生

树皮、兽皮，木桶、茅坑......这些在今天看来稀松平常的物件，承载了古代女子的点点滴滴。她们的命运比今人艰苦百倍，但仍然以朴素的智慧生活着。

当我们抱怨工作辛苦时，想想古代女子的劳碌;当我们不满当前的生活时，想想古代女子的贫困。保持一颗感恩的心，珍惜我们拥有的一切。历史的变迁让女子站起来成为平等的一员，我们更应自强，努力成为这个社会强大的一半。

女权运动让今人变得理所应当地享受着种种便利，却也许忽视了背后的苦难历程。我们每个女性都应当认识到，今日的幸福生活是多少古代女性无数努力换来的。

保持一颗感恩与自强的心，让我们成为历史进步的参与者、推动者，而不仅是享受者。在感恩的同时，也要继续努力，为后代铺平道路。

结语

当我们使用方便的卫生用品时，当我们穿上漂亮时尚的内衣时，当我们轻车熟路地使用洗手间时，当我们可以自由地受教育、工作、结婚时，让我们都记得感恩，记得奋斗，成为这个时代强大而独立的女性。