现实与理想，人的一生该是怎样的？

人的一生该是怎样的？有人说要做些自己喜欢的事、有人说要不让身边人失望作大家的骄傲、有人说要一人之下万人之上、还有人说只想过好平淡的生活。每个人都想过很多种假设，好的或坏的。

但正如阿甘正传里的那句经典台词“人生就像一盒巧克力，你永远不知道你下一块会吃到什么。”我们无法预料未来的走向，处处都是惊喜。

有人今天起高楼宴宾客，明天人走楼塌；也有人多年穿粗衣吃粝食，一朝穷奢极欲。在这令人唏嘘的故事背后，隐藏着任谁也琢磨不透的命运。人们相信有些事情命中注定，但与此同时也不得不承认时来运转。正因如此，才有那么多关于“人的一生该是怎样选择”的争论不休。因为有人认为命中注定，那么何必要愚蠢地去挑战命数；有人认为时来运转，那么理应奋斗把握时机。

回到刚开始的问题，我觉得人的一生总结起来不过两种路，群众平直的公路和行者曲折的山路。走在大路上，看得长远，来往的人也多，没什么好顾虑的；而走在山路上，一重重的弯遮住了望眼，几乎没有踪迹可寻，所有决断全靠自己。通俗点来说很简单，一个叫普通人的路——现实，一个叫追梦人的路——理想。它们有不同的指向，却有着共同的归宿，叫自由。

每个人都走在通往自由的路上，但没有人知道到底要走哪条路。这是让人头疼的话题，我想从一个故事讲起……

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”

这是《庄子·逍遥游》的开篇，庄子描述了一个“大鹏扶摇而上九万里徙于南冥”的故事，借蜩与学鸠二虫之口发问：世道艰辛，眼前事物足以保全基本生活不至于本体的消亡，何必费尽气力舍近求远、自讨苦吃九万里而南为呢？如果把这个问题具象化，那呈现在我们面前的不过是现实生活而已，如果说大鹏是追逐梦想的人，那么二虫就是背负现实的普通人。

关于谁对谁错，我并不觉得二者间有什么区别。因为在故事的开始，每个人都希望成为扶摇而上九万里的大鹏。可是理想很丰满，现实很骨感。当社会的重压毒打和前辈家长的经验教训一齐袭来的时候，大多数的人们不得不接受这残酷无比的现实。于是再也看不到向往的远方，只好委身于生活的柴米油盐。出于个人的悲剧，人们将此奉若真知，并借以告诫那些挑战理想之路的追梦人。在他们的认知里，所谓的“追梦人”付出远超于常人过好普通生活的代价换来的是不如常人所拥有的物质条件。甚至那些人最后还是走上了和普通人一样或许更加不堪的道路。明明他们曾经若按照社会主流规划好的发展方向走下去，等待他们的将会是一片光明的前景。那么这还不算是彻头彻尾的失败吗？

对于追梦者而言，这太过片面狭隘了。如果每个人都不敢于挑战理想之路，那么世界该是多么无趣油可怕。追梦者们也许反驳说:你们不懂，我们追求的是自由。你们普通人在物质条件上确实优于我们，但你们同时也深深陷入生活的苦海里了，不是吗？日复一日的平淡消磨了你们的意志，但社会主流思想所带来的糖衣炮弹却在无限制地填充你们的物欲。你们不也想挣扎，幻想做个阶级超越者吗?可是你们没有斗志空有欲望，就像是一条被送往屠宰的“温室家犬”，以为自己只是又一次犯下错误只知发出呜咽的鸣叫甩着尾巴试图像从前一样乞求主人的原谅，而不敢奋起反抗推倒经验的一切重返自然的状态。因为社会这个主人温软的手让你醉倒于温柔乡中无法自拔甚至形成思维惯式未曾预料与那寻常背道而驰的结果，从而一步步作茧自缚直至抵达生死疲劳的绝境而不自知，你们不过是行尸走肉罢了。

多数人不会因此改变自己的观点，大喊道：肉体的欲望本身就是我们最真实的体验。有句话说得好，抛开物质谈理想就是扯淡。大家也对这句话奉若真理，你们说的也许有道理，但无数个似是而非的事实摆在我们的面前，有多少理想主义者成功了呢？当他们饥寒交迫时、当他们被外人当做疯子嘲笑时、当他们不为亲朋所认同反被予以失望的眼光看待时、当他们承载着他人的希望轰然崩塌时、当他们被这个社会抛弃，在一次又一次打倒后还拖着残败不堪的躯体自以为是时、甚至当他们被自己的理想彻底击溃时、你们这些一味宣传为理想去奋斗的“追梦人”谁又看得真切？反观我们这些选择平常生活的人们虽然感到枯燥但我们的生活同样有所寄托，而且有着更坚实的基底。至少我们活得充实，不会像疯子傻子一样做一些可笑且可悲的事，最后仍把自己想象成英雄任由自己沉浸于想象的世界溺死在理想的海洋里面。就如此而言，谁又才是真正的行尸走肉呢？你们错误地估计了这个世界，不是吗？你们根本就不懂什么是自由！活下去，像个和平常人没什么区别的人活下去，基于现实条件向着更好的物质生活不断超越过去，体面的活下去，这才是自由！

“公说公有理，婆说婆有理”，是非曲直难下定论。但我们终归走在自由之路上，无论如何必须得有个选择。我时常思考，如果真得命中注定，一个人拼尽所有却只能苟延残喘，这未免太过残忍。但如果真的时来运转，又会有多少人在争斗中陷入深渊从而万劫不复？后来我又想，每个人追求的自由都是一样吗？也许不是，我们选择的路并不是那么举足轻重。但我们大多数都是不自由的，所以会在各种事物上强加自己的主体感受，比如悔恨曾经的某一个选择、遭到灾难时寻求外界的认同与支持、议论指点别人的生活等。根据这个认识，答案跃然纸上。自由的实现，不在于理想与现实的选择，而在于本心的不动摇。换句话说，人的一生该是不动摇的。不动摇，也就意味着不被外物所裹挟。即使有些东西客观存在无法改变，但它们只是自然而然的，对本人不会造成任何影响，不是吗？任世事变迁，我自岿然不动。