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最近，犹太人这个民族，可谓是站在了全球的风口浪尖之上。

看到各国境内的反犹主义愈演愈烈，有网友不禁提出了一个疑问：中国境内，有犹太人吗？

答案是肯定的，其中最具代表性的，就是开封犹太人。

他们在河南开封扎根上千年，逐渐适应了这里的一切，传承了一代又一代，却没有重回属于犹太人的国度——以色列。

这到底是为何？难道这千年来，真的没有开封犹太人重归故土吗？

远渡重洋而来的开封犹太人

关于犹太人进入中国的时间，如今的学术界流传着周代说、汉代说与唐代说这三种不同观点。

不过从现有的考古资料来看，唐朝说是比较可信的。

曾经有外国学者分别在如今的新疆和田与敦煌地区，发现了两份用希伯来文写下的书信，书写时间大概在公元6-8世纪。

所以从以上来推测，犹太人大概是在盛唐前后进入中国的。

这一时期正好是中国海陆丝绸之路繁荣发展时期，中西方贸易十分频繁，因此就有一批四处流亡的犹太人沿着丝绸之路进入了中国。

不过此时的犹太人并未在中国长期停留，也并没有形成真正的犹太社区，直到宋朝时期，我国境内才形成了较为长期与稳定的犹太人聚集区域，这就是后来所说的开封犹太社团。

从相关史料推测，开封犹太人主要来自今天的伊朗。

这一推论，主要是因为尚存的犹太教刻碑以及宗教经卷上，都存在与波斯犹太人一样的特点：他们都将摩西五经分为了53卷，同样使用27个希伯来字母。

开封犹太人还曾用波斯和犹太方言混合书写一些散经。

北宋对这些举家而来的犹太人秉持包容接纳的态度，皇帝不仅亲自接见了他们，还准许他们“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁”。

由于发音问题，此时的犹太教被称为“一赐乐业”教，也就是今天以色列的音译。

这些犹太人不仅获得了我们今天所说的中国国籍，还能够保留自己的民族信仰与风俗习惯，从此定居开封，后来更是被准许在当地修建了一座犹太教堂。

可见在当时的宋朝，开封犹太人并没有受到歧视。

向来擅长经商的犹太人，很快就积累了一大笔财富，跃升成为富裕阶层，也为当时开封的贸易繁荣作出了贡献，被当时的宋朝统治者视作“模范臣民”。

即使后来宋朝覆灭，这群犹太人依旧在蒙古人的铁蹄下生活得很安定，元朝统治者同样对他们给予了高度的尊重与优待。

这也让开封犹太社团迅速壮大，到明朝时期，已有约4000到5000人口。

也正是在明朝万历年间，传教士利玛窦同开封一位名为艾田的犹太人交流后，了解到了这群生活在中国开封的犹太社团，并将相关资料传回了西方，引起了很大的轰动。

不过随着华夏大地动乱再起，曾经繁荣的开封犹太社团很快遭受到了毁灭性的打击，之后逐渐衰落。

逐渐衰落的开封犹太社团

开封犹太社团由盛转衰，最根本在于其文化语言出现了断代。

据记载，开封犹太教堂因为黄河水患的原因，曾数次被冲毁，有史料可查的重修次数也多达10次，直至最后彻底坍塌。

在教堂坍塌的这163年里，受中国闭关锁国政策的影响，开封犹太人无法从外界吸收正统犹太教教友与新的教徒，导致整个犹太社团规模迅速缩水。

这也致使开封犹太人无法在教堂中学习希伯来文，也没能更好地传承犹太教经典，等到最后一位掌教去世，这些开封犹太人也就彻底失去了学习本教文字语言与教中典籍的机会。

此外，华夏战乱也是加速开封犹太社团衰落的原因之一，其中最为典型的就是太平天国运动。

在这场盲目追求平等的运动中，所有洋人都成为了应该被打倒的压迫者，开封犹太人也不例外，他们被打压被驱散，最终不得不离开了此地。

虽然后来再度重回开封，但这时的犹太社团已经大不如前。

而且近代华夏大地上一直硝烟弥漫，世界范围内犹太人的生存环境都在迅速恶化，这也让幸存的开封犹太人没有办法安心休养生息。

除去以上客观原因外，开封犹太社团内部的自我汉化融合，也让他们逐渐名存实亡，甚至到了之后已经与当地汉人没有任何差别。

华夏是一个多民族融合的国家，因此对于各民族文化信仰与风俗习惯，都有着极大的包容性，这对于长期被四处排挤，并且总是深陷宗教信仰之争的犹太人来说，是十分可贵的。

这样安定的环境，也让很多犹太人开始产生了在此定居的想法。

为了能够更好地融入当地，他们开始主动学习华夏的文字和语言，并且同当地的汉人通婚，之后为了能够科学入仕，积极学习研究儒家文化，并且主动取汉名。

这样的做法随着犹太教堂被荒废，犹太教典籍不断流失后，变得越发频繁。

因为此时的开封犹太社团，已经没有了当初那种富足的生活，所有的信仰与坚持，在贫穷与战乱之中，都被消磨殆尽。

为了能够填饱肚子，一些极度贫困的犹太人甚至主动卖了手中的经书。

因此，虽然今日的开封依旧有犹太人的存在，可是他们无论是从血统上，还是宗教信仰上，都已经不能算作是一名正统的犹太教徒了。

那这是不是意味着，如今的开封犹太人后裔，已经彻底将自己视作了华夏人，不再惦记回归故国以色列了呢？

故国难回的开封犹太人

不会说希伯来语，看不懂犹太教经书，反倒是能够说一口流利的河南话，就连外表看起来也与我们没有任何区别，这样的犹太人，还能算是犹太人么？

关于这一点，以色列著名学者曾指出：“在中国，作为一个民族的犹太人和作为宗教的犹太人早已不复存在。”

因为无论是从血统上，还是宗教风俗的传承上，开封犹太人都不符合以色列人的标准。

而按照以色列《回归法》的相关规定，只要母亲是犹太人，或者你主动选择加入犹太教，那么你就是犹太人。

但是开封犹太人早就与河南当地百姓通婚，据记载，明末清初时期，开封犹太人已经娶了40多个不同姓氏的外族女子为妻。

所以即使以色列承认开封犹太人隶属于犹太人的一支，但是他们并不是以色列人，如果想要加入以色列国籍，就必须按照《回归法》来办。

作为世界上唯一一个以犹太民族为主体的国家，以色列聚集的犹太人接近世界犹太人总人口的一半，是很多流浪犹太人向往的地方。

因此以色列的承认，对于很多犹太人来说，是极为宝贵的通行证。

按理来说，已经在中国安居乐业的开封犹太人，应该并不着急要得到以色列的承认，可事实却是，一些得知自己拥有犹太人血统的开封犹太人后裔，迫不及待地想要移民以色列。

2005年，金广元带着妻女移民以色列，站到哭墙前的那一刻，他激动得泪如雨下。

2016年，五位开封犹太人女孩兴高采烈地登上了前往以色列的飞机。

在面对记者的采访时，她们显得极度兴奋，言语之间也透露出一种以犹太人血统为荣的意味。

尽管如此，其实真正选择回归以色列的开封犹太人比例并不高。

就如同样是开封犹太人后裔的张兴旺说的那样，虽然他身上有着犹太人的血统，可是自己的祖辈生活的地方是中国，他从小在这里长大，根本无法割舍对祖国的感情。

毕竟相比起陌生的以色列来说，绝大多数开封犹太人已经熟悉了在中国的一切，也建立起了自己的生活圈子，很多人都拖家带口。

更何况还有一堆条条框框的东西等着他们，所以这样的情况下移民以色列，显然是很难的。

如今随着巴以冲突的加剧，世界反犹主义盛行，包容开放、和平安定的中国，显然更适合想要安稳度日的开封犹太人。

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