2010年，千余子孙共祭刘文彩欲为其正名，网友：谁也不能颠倒黑白

祭祖活动引发刘氏家族历史的关注2010年3月25日，在四川成都附近的大邑县安仁古镇，刘氏家族发起了一场盛大的祭祖活动。这次活动吸引了海内外刘氏族人的参与，让七代人的家族成员能够齐聚一堂。这场规模本打算准备75桌宴席，供650人就餐，然而因为来的人太多，甚至参加宴席的人数超过了一千人。这次祭祖活动的发起者刘小飞是刘文彩的孙子，引起了媒体和公众的关注。刘文彩是曾经的地主恶霸，这场活动的举办让人们对他的特殊身份产生了疑问。刘文彩的身世并不出众，他出生在一个普通的农民家庭，没有接受过多少教育。

他靠卖烧酒和经营水碾为生，直到他的弟弟刘文辉进入学堂读书，他才跟着一起学习几个字。刘文辉的读书能力为刘文彩的发展提供了很大的帮助。刘文辉在军界的崛起使得刘文彩有了更多的机会赚钱。刘文辉制定了三条规划来扩大自己的势力，其中包括广交朋友、储备人才和购买军火。刘文彩作为刘文辉的亲弟弟，成为了他敛财的助手。刘文彩开办了银号和烟馆，经营药材和棉纱，还搜刮百姓的钱财。他通过不正当手段牟取巨额利润，成为一个地地道道的投机商。刘文彩的主要敛财手段之一就是垄断盐巴、药材和棉纱的行业。

他通过与竞争对手的不正当竞争，将其他的商家挤垮，从而独占市场，获取巨额利润。他还利用自己在禁烟查缉总处的职务，垄断鸦片经营，使得鸦片贸易的利润最大化。他通过设置关卡和征收税款搜刮民脂民膏，掠夺了大量的财富。据统计，他每年搜刮的钱财接近一千万元。此外，他还通过经营鸦片牟取了更大的暴利。尽管刘文彩的财富令人咋舌，但他的作恶行为也引起了国民政府的警惕。蒋介石试图消灭地方军阀，以实现国家的统一。他发起了削藩运动，将刘文彩视为眼中钉。然而，刘文彩的部队不依赖中央财政，使得蒋介石很难对他采取行动。

刘文彩与刘文辉联合抗蒋，通过赠款和购买军火来巩固自己的势力。他的财富和权势使得刘文彩在四川拥有极大的影响力。然而，刘文彩的统治并不长久。1931年，刘文辉与刘湘发生冲突，刘文辉战败后退踞西康，刘文彩回到大邑县安仁镇，成为了一个土皇帝。他继续扩大自己的势力，与川西袍哥和土匪结盟。然而，这段时期的安宁并不持久，刘文辉重新崛起，刘文彩最终被迫离开家乡。总的来说，刘文彩凭借投机取巧的手段，在刘文辉的支持下，积累了巨额财富。他通过垄断行业、搜刮钱财和经营鸦片来获取利润。尽管他的财富令人震惊，但他的统治并不长久。

刘文彩的故事引发了对刘氏家族历史的关注，让人们对这个特殊家族产生了兴趣。然而，刘文彩的财富是通过非法手段获得的，这一事实应该引起我们的深思。我们应该反思当时社会的不公现象，警惕权力滥用和贪污腐败的问题。在现代社会，我们应该摒弃刘文彩的敛财手段，注重诚信和公正的经营。政府应该加强对贪污腐败行为的打击，保护百姓的利益。同时，我们也应该关注历史，了解过去的教训，避免重蹈覆辙。刘文彩的故事提醒我们要警惕贪婪和权力的滥用，追求正义和公平的社会。让我们共同努力，创造一个更加美好的未来。

思考问题：1. 你认为刘文彩的故事有什么启示？2. 在现代社会中，如何避免贪污腐败的问题？3. 你有没有听说过类似于刘文彩的故事？请分享。地主恶霸刘文彩及其家族在四川大邑县安仁镇生活了很长时间，给当地的老百姓带来了无尽的苦难。然而，近年来，刘氏家族的后人试图为刘文彩正名，甚至举办了一场高调的祭祖活动。他们声称刘文彩也有一些好事，但这是否足以将其描绘成一个好人呢？回顾历史，刘文彩是一个地主恶霸，他残忍地压迫农民，镇压地下党，甚至杀害了一些人。他的死并没有让人民忘记他的罪行，他的名字将永远被铭记在历史的耻辱柱上。

虽然有人试图为他洗白，但大多数人都能明辨是非，对刘文彩后人的行为表示否定。那么，为什么有人还会试图为地主恶霸正名？这背后的原因是什么？我们应该如何看待这种行为呢？在全面抗战爆发后，国民党中央迁往重庆，蒋介石试图争取袍哥的支持，但结果并不理想，反而成为地方实力派对抗蒋介石统治的工具。蒋介石为了遏制袍哥运动，下令禁止其活动。然而，在这个时候，刘文彩却聚集了十万会众，成为袍哥的领袖。他以“地下首脑”的身份对待国民党政府派来的官员，甚至要求新任县长先向他报到。在刘氏家族的控制下，大邑县成为一个“国中之国”，老百姓备受其苦。

然而，由于袍哥的把持，刘文彩在当地肆无忌惮。有一次，他的一个亲戚对他发了几句牢骚，刘文彩立即让打手将其打死。这种地主恶霸的统治引起了当地群众的极度不满。1947年春天，大邑进步青年组成了第一支武装工作队，试图与刘文彩的土匪武装展开斗争。然而，他们遭到了刘文彩的袭击，12名队员牺牲，剩下的人不得不分散转移。此后，川西地下党与刘文彩展开了多次激烈的对抗。刘文彩控制了大量的地主武装，并与袍哥土匪勾结，给川西地下党造成了很大的破坏。然而，1949年4月，中国人民解放军成功渡过长江，蒋介石集团只能控制南方和西南地区。

为了配合解放军进军西南，川西地下党组织起义，牵制和阻击敌军。在一段时间的发展后，大邑县有上万农民参加了减租运动，直指刘文彩等地主阶级。面对农民武装的优势，刘文彩的武装不得不接受农民的要求，同意减租。然而，这一消息传到刘文彩耳中，他气得口吐鲜血，甚至要回到安仁。刘文彩的健康状况急剧恶化，最终在成都去世。刘文彩的离世对于一直生活在大邑县安仁镇的老百姓来说，是一件大喜事。在四川解放后，他们再也不用过被地主恶霸欺压的日子了。然而，在改革开放后，刘氏家族成员试图为刘文彩正名。

他们修葺了纪念碑，展出了颂扬刘文彩的校歌，甚至将刘文彩的庄园更名为“刘氏庄园博物馆”。然而，这些举动遭到了大多数人的反对。刘文彩是一个地主恶霸，他的罪行无法被掩盖。他的子女也没有过上好日子，只能低调生活。尽管如此，刘氏家族的后人仍然试图为刘文彩正名，并且展示他们所谓的好事。然而，这些所谓的好事能够证明刘文彩是一个好人吗？刘文彩的所谓好事只是在他的地主恶行中的小恩小惠。他的庄园是通过霸占农民土地建成的，他甚至将农民关进乡公所，强迫他们出让房屋。一些农民因为拒绝出让房屋而被刘文彩杀害。

这些行为无法被掩盖，也无法改变刘文彩是一个地主恶霸的事实。然而，刘氏家族的后人试图将他描绘成一个开明的地主，这背后隐藏着什么原因呢？正如上文提到的，刘文彩的后人在改革开放以后多从事文教、艺术和媒体等领域。他们试图通过为刘文彩正名，来展示自己的身份和地位。这种行为可以理解为对祖先的一种回归和追求尊严的表达。然而，为了正名而美化一个地主恶霸的形象，是违背历史和道德的。我们不能忘记刘文彩的罪行，也不能忘记那些在他的统治下受苦的人们。历史应该被客观地铭记，不应该被篡改和美化。

总之，刘文彩是一个地主恶霸，他的罪行无法被掩盖。尽管他的后人试图为他正名，但大多数人都能明辨是非，对这种行为表示否定。我们不能忘记历史，更不能为了某些目的而篡改历史。只有正视并铭记历史，我们才能够警醒自己，不再重蹈覆辙。那么，我们应该如何看待刘文彩后人的努力呢？这种行为是否有其合理性？请留下您的评论与我们分享您的看法。