严氏历史起源与文化传承，是一个备受关注的话题。严氏一族，源远流长，才子辈出，他们在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。本文将带领大家走进严氏的世界，探寻他们的历史起源与文化传承。

源于芈姓

庄姓源于芈姓，由楚庄王之孙以谥为姓形成。在魏晋时期，严氏有部分人恢复了庄氏，从而形成了庄、严两姓。这两姓原本同出一源，因此有“庄严不通婚”的传统习俗。在前汉时期，有会稽人严助，后汉光武帝的朋友严光，蜀郡的严遵，河南尹严延年，以及扬州刺史严迈等历史名人。

源于赢姓

严氏的起源，可追溯至战国时期，嬴姓的秦严君疾。这位战国名将，是秦孝公的庶子，秦惠文王的异母弟，官至上大夫。他因功勋卓著，受封于蜀郡严道（今四川荥经），因此以封邑名称为姓氏，更名为严君疾。严君疾的子孙后代，为了纪念他们的祖先，便以先祖的封邑名称为姓氏，世代相传，形成了严氏。值得一提的是，这支源于蜀郡的严氏族人，坚决不与芈姓严氏的联宗。

源于国名

在遥远的古代，有一个神秘的古严国，它的国民以国名为姓，流传至今。据传，在尧帝执掌大权的时代，有一位名叫许由的高尚之士，尧帝曾欲将天下让给他，然而许由却坚决不接受，选择了隐居在箕山。许由有一位好友，名为严僖，正是那个古老国家的后裔。至今，仍存有一支严氏族人，他们以严僖为得姓始祖，一直不与芈姓严氏的联宗。

严遵，是严氏的代表人物之一，西汉道家学者,思想家。他是一位博学多才的学者，对《老子》有着深刻的理解。他著的《老子指归》是研究《老子》的重要著作，该书对《老子》的思想进行了深入的探讨，提出了自己的见解。《老子指归》强调“道”的重要性，认为道是宇宙万物的本源，这一观点对后世产生了深远的影响。

严羽，是严氏另一位才华横溢的人物，宋代诗论家、诗人，他的《沧浪诗话》是一部脍炙人口的文学批评著作。《沧浪诗话》以诗歌评论为主线，对严羽的诗歌观念进行了系统的阐述。严羽强调诗歌应该具有真情实感，反对矫揉造作，这一观点对后世文学批评产生了深远的影响。

严蕊，是南宋时期严氏的女词人，她的《卜算子·不是爱风尘》是一首广为流传的词作。。南宋淳熙九年（1182），浙东常平使朱熹巡行台州。由于唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹上疏弹劾唐仲友，其中论及其与词人严蕊的风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，严刑逼供，词人宁死不屈。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放词人，问其归宿。词人于是作下该词以答“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”

严氏一族，他们在历史的长河中，用自己的才华和智慧，留下了丰富的文化遗产。他们的著作，不仅对当时产生了深远的影响，而且在今天，仍然具有很高的学术价值。严氏一族，他们是文化的传承者，也是文化的创造者。让我们以他们为榜样，继续传承和弘扬中华文化，为中华民族的文化事业做出更大的贡献。