古代四大禁书之一-历代官场整人宝典《罗织经》

在古代中国，有一本被誉为“古代整人宝典”的奇书，被宫廷收藏了几百年，这就是禁书《罗织经》。这本书的作者是唐朝武周时期的著名酷吏来俊臣。

来俊臣在一个充满政治动荡的时代生活，武则天为夺取政权，实行恐怖统治，大量使用酷吏。来俊臣就是其中的佼佼者，他不仅用严刑峻法对待敌人，还擅长制造罪状，陷害无辜。这些技能让他得到了武则天的赏识。

《罗织经》是一部专讲陷害他人的书籍，全书共分为二十五篇，详细阐述了如何搜集罪证、安排情节、描绘细节、陷害无辜的人等技巧。在这本书中，来俊臣将各种刑讯办法和整人手段视为“技术”，将制造冤狱视为“业务”，将那些被陷害的人称为“产品”。他教导门徒们如何通过精心策划和巧妙安排，将对手一网打尽。

《罗织经》实际上就是“整人经”、“害人经”，教他们的门徒如何编织罪状，安排情节，描绘细节，陷害无辜的人。以下是一些值得一提的内容：

1、如何搜集罪证：来俊臣等酷吏们主张从对手的言行、社交关系、生活习惯等方面搜集罪证，并进行夸大、歪曲和伪造。

2、如何安排情节：为了使陷害更加逼真，酷吏们还制定了详细的计划和步骤，如何一步步地设计犯罪情节，让对手不知不觉中陷入圈套。

3、如何描绘细节：为了使陷害更具可信度，酷吏们强调要注重细节的描绘。比如在陷害某个人时，需要虚构出他与被害人的交往细节、被害人的行踪和言谈举止等等。

4、如何陷害无辜的人：酷吏们认为，只要手段足够毒辣，任何人都可以被陷害。例如，他们发明了刑讯办法，如水刑等，以逼迫无辜者承认罪名。武则天在洛阳皇城西面的丽景门内设立推事院，专门交由来俊臣等负责审判大案，号为“新开门”。只要被送往新开门受审，没有人能够清白出来。所以来俊臣的同党侍御史王弘义得意地将丽景门戏称为“例竟门”，言下之意是，入此门者必死无疑。

5、刑讯办法的发明：为了陷害无辜者，来俊臣等还发明了许多拷讯囚徒的严刑酷法。或以醋灌鼻，关押到地牢中；或将人放到瓮中，在瓮的四周烧火烤炙，并绝其粮食，致使有的人被迫撕衣絮而食之；或者将人投到粪秽之中，备受荼毒。还有许多的刑罚，都是将人折磨得求生不得、求死不能。

这本书的出现，有其特定的历史背景。它反映了当时酷吏政治的盛行和恶劣影响，是权力斗争中恶的体现。同时，这部书籍也是人类历史上第一部制造冤狱的经典，它揭示了奸臣为何比忠臣过得更好的奥秘：权谋厚黑。

《罗织经》的主要思想是“无罪不罚”，即只要有足够的手段和计谋，没有什么是不能被定罪的。这也是古代权力斗争中的一种策略，通过精心策划和巧妙安排，将对手一网打尽。在这本书中，有许多经典案例，如“郑国夫人陷害案”、“上官婉儿诽谤案”等，这些案例充分展示了《罗织经》的实用性。

这本书对后世的影响非常深远。首先，这本书为后世提供了深入了解古代权力斗争的珍贵资料。其次，它成为了一些文学作品的重要参考，如《红楼梦》、《水浒传》等。在这些作品中，可以看到《罗织经》的影子和影响。此外，《罗织经》也为现代人提供了许多启示，如要警惕权力的滥用，坚持公正和良知等。

总的来说，《罗织经》这部千年禁书，虽然其本意是为了陷害他人、编织罪名，但在客观上为我们提供了一个了解古代权力斗争、政治文化等方面的窗口。通过这部书，我们能够更好地理解历史、文学和现实社会中的一些现象。同时，《罗织经》也警示我们，权力的滥用将导致正义的失衡和社会的不公，因此我们要时刻保持警惕，坚持公正和良知。

在研究《罗织经》的过程中，我们应该采取客观、全面的态度，既要认识到它的历史文化价值，也要看到它的局限性。通过深入挖掘和研究这部禁书，我们可以更好地了解古代中国的历史和文化，并为现代社会的公正和良知提供智慧的源泉。

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