坐在谢老师的书房里，小王的眼神充满好奇，他谦恭地问道：“谢老师，我想请教一下，《伤寒论》的成书背景是怎样的呢？”

"小王，" 谢老师说道，"《伤寒论》本来是《伤寒杂病论》的一部分。《伤寒杂病论》的作者是东汉时期的一位医学家，名叫张仲景。他的名字在医学界被传颂至今，是我门中医领域的伟大先驱之一。张仲景，字机，出生在东汉南阳郡，就是今天的河南南阳地区。他的生平大约在公元150年到219年之间。"

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《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的临床著作，是中医药学术发展史上具有辉煌成就与重要价值的一部经典著作，是继《黄帝内经》《难经》等中医经典理论著作之后，系统总结了汉以前的医学成就，揭示了外感热病及某些杂病的诊治规律，发展并完善了六经辨证的理论体系，从而奠定了中医临床医学基础的著作。

小王专心地听着，将谢老师的每个字都牢记在心。

"张仲景年轻时，便显露出非凡的医术天赋。他曾经举孝廉，最后官至长沙太守。但更为重要的是，他从同郡的名医张伯祖那里学习了医学，这为他今后的成就奠定了坚实的基础。当时，张仲景的医学才华已经被人们广泛传颂，有人说年轻时他的医术已超越了他的师傅。"

张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

小王睁大了眼睛，充满了敬意地望着谢老师。他对于张仲景的奋斗和成就深感钦佩。

《伤寒杂病论》大约成书于东汉末年

谢老师继续说道：“《伤寒杂病论》大约成书于东汉末年，大约在公元200年到219年之间。那个时候，社会动荡不安，政治混乱，战乱频发，疾病肆虐，民不聊生，贫困和疾病笼罩了整个国家。曹植在《说疫气》中曾经形容那段时期为‘家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧’。”

小王心中充满了对当时困苦人民的同情。他明白，正是这种深重的苦难激发了张仲景的医学热情和责任感。

张仲景家族两百多人口，三分之二死于伤寒

"正是在这个动荡的时刻，" 谢老师接着说，"张仲景的家族原来是个有两百多人口的大族，但是在瘟疫流行期间，相继死去了有三分之二的人，其中七成是死于伤寒。这种家庭的苦难，使得张仲景更加坚定了救治百姓的决心。他开始勤奋地研究古代医学经典，汲取各种医学流派的精髓，包括《素问》、《八十一难》、《阴阳大论》等，以及他的前辈所著的《平脉辨证》和《胎胪药录》。最终，他将这些知识汇编成了《伤寒杂病论》，总共十六卷。"

小王听得津津有味，他深深地理解了这本经典医学著作的重要性，以及它背后作者的伟大奉献。

《伤寒论》，启万世之法程，诚医门之圣书

谢老师接着又说："《伤寒论》所创立的融理、法、方、药为一体的辨证论治理论体系，蕴含着丰富的中医学的原创性思维，具有很高的实用价值和科学水平，它既适用于外感热病，也适用于内伤杂病，长期以来一直有效地指导着历代医家的临床实践，并对中医药学术的发展产生了重要的影响。自晋代以降，历代医家都十分重视对《伤寒论杂病论》的学习与研究，称其是‘启万世之法程，诚医门之圣书’。

王叔和的重编，和伤寒八大家

小王又说："谢老师，《伤寒论》之后经历了一系列的修改和注解。我想了解更多关于自王叔和重编之后，历代中医名家的注解和发展。"

谢老师点点头说："小王。《伤寒论》的确经历了丰富的历史发展。首先，要了解的是，《伤寒论》最早的版本是由东汉的张仲景编写的，当时的社会充满了战乱和疾病，这本书的诞生是为了应对当时的疫情和医疗需求。"

小王专注地记录着谢老师的话语，他的脸上洋溢着学习的激情。

"随着时间的推移，《伤寒论》成为了中医领域中备受推崇的经典之一。自晋朝到宋朝，有八位名医代表了不同的注解和发展方向。他们的著作分别是晋代的王叔和的《脉经》，唐代的孙思邈的《备急千金要方》和《千金翼方》，宋代的韩祗和的《伤寒微旨论》、朱肱的《南阳活人书》、庞安时的《伤寒总病论》，还有许叔微的《伤寒发微论》和《伤寒百证歌》，以及郭雍的《伤寒补亡论》，还有成无己的《注解伤寒论》和《伤寒明理论》。"

王叔和，古代医家名。晋代医学家。名熙，以字行，今山东省邹城人。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是著述《脉经》。王叔和性格沉静，博好经方，且熟悉修身养性之术，尤擅长于脉学之理。著有《脉经》，总结汉以前有关脉学之成就，系现存我国最早脉学专书，书中总结脉象24种，又论述三部九候，寸口脉等，对古代的脉学影响甚大。另对汉代张仲景《伤寒杂病论》一书进行整理，该书因战乱而散佚零乱，几至失传。王氏重新加以编次，将《伤寒杂病论》析为《伤寒论》与《金匮要略》，始于王氏，使之不可湮没。后世虽有人对他的整理加以非议，但多数人认为其功不可没，张仲景之学借王氏之编修整理才得以保存下来。另著有《论病》六卷，未见传世。

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张仲景的《伤寒论》经晋朝太医令王叔和整理，宋臣林亿等校刊流传下来，所以公认伤寒学说是张仲景创立和完成的。

小王忙着翻看自己的笔记，然后迫不及待地问道："那么，这些名医的注解有什么特点和不同之处呢？"

谢老师微笑着继续解释道："这八位名医在注解《伤寒论》时，各自有着不同的侧重和观点。比如，成无己的《注解伤寒论》是非常重要的一部注解，他逐条注释了《伤寒论》的内容，并运用了《黄帝内经》的理论进行阐述和发挥，开创了注解《伤寒论》的先河。他的影响力非常大，对后世学者产生了深远的影响。"

成无己，今山东省茌平县人，享年九十余岁。 成氏一生好学，七十八岁时撰成《注解伤寒论》、《伤寒明理论》，《伤寒明理药方论》，八十岁时注完众伤寒论。尤于伤寒注解，积四十年研究，其书方成，可见其功力之深。

小王的眼睛闪烁着兴奋，他继续追问："那后来的医家又是如何发展和注解《伤寒论》的呢？"

谢老师微笑着点头："明清以后，张仲景被尊为医圣，《伤寒论》被尊为医经之一，成为医家必读之书。因此，整理和注解《伤寒论》的学者层出不穷。他们或者是循着原书的旧而加以阐释，或者重新撰写，打破原书的顺序，或者以法类证或方类证的方式进行注解。"

谢老师把相关的作者的笔记给小王看，小王看到书里面写着"如王肯堂（《伤寒证治准绳》）、方有执（《伤寒论条辨》）、喻嘉言（《伤寒尚论篇》）、张隐庵（《伤寒论集注》）、张路玉（《伤寒缵论》）、柯韵伯（《伤寒来苏集》）、钱天来（《伤寒溯源集》）、尤在泾（《伤寒贯珠集》）、徐大椿（《伤寒论类方》）、陈修园（《伤寒论浅注》）、唐容川（《伤寒论浅注补正》）等都为研究与发展《伤寒论》的学术做出了重要贡献。"

谢老师指着笔记说到："这些注家或循原书之旧而加以阐释（如张隐庵、张遂臣、陈修园），或打乱原书之序而重新撰次（如方有执、喻嘉言、周扬俊），或以法类证（如尤在泾），或以方类证（如徐大椿），虽仁智之见各异，然皆能阐发仲景学术而有所成就。"

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小王听得津津有味，他感到这个经典的历史和发展是如此的丰富多彩。

清代御纂的《医宗金鉴》

"特别要提到的是，清代御纂的《医宗金鉴》将医学各个领域的大成集合在一起，而以《订正仲景全书》开头，这实际上凸显了《伤寒论》在中医学中的重要地位和作用。"

《医宗金鉴》刊行于清乾隆七年，是当时政府编纂的一部医学丛书。《四库全书总目》称赞其“有图、有说、有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习”。由于本书的内容，切合实际，简明扼要，因此，二百多年来，一直作为广大中医初学中医的必读书。

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小王的笔记本上满满都是谢老师的讲解，他感到自己受益匪浅。

中医图片鉴赏

《中西汇通医书五种》 丛书名。包括《中西汇通医经精义》、《金匮要略浅注补正》、《伤寒论浅注补主》、《血证论》、《本草问答》。下面图片为：2021年9月17日，中国传统医药文物特展在成都开展，四川成都观众观看展出的清代文献《中西汇通医书五种》。

2021年9月17日，“发现中医之美-一中国传统医药文物特展"在成都博物馆开展

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