谈琉球的主权问题，必须谈到《开罗宣言》和《波茨坦公告》，这是琉球群岛的归属法律。

《开罗宣言》和《波茨坦公告》是二战之后国际关系、国际法律的基石之一。如果连《开罗宣言》和《波茨坦公告》都予以否认，那么现有的国际关系及国际法律体系必将大乱。

而根据宣言及公告，琉球群岛的主权不归属于日本。

“剥夺日本自1914年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿，及使日本在中国所窃取之领土，如东北四省，台湾澎湖列岛等归还中华民国。其他日本以武力或贪欲所夺取之土地，亦务将日本驱逐出境。”1943年-《开罗宣言》

“《开罗宣言》之条件必须实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所指定其他小岛之内。”《波茨坦公告》

1943年，《开罗宣言》和《波茨坦公告》都明确规定，日本必须放弃以武力或贪婪方式占领的领土。而在1945年，日本法西斯正式宣布投降，并无条件接受了《开罗宣言》和《波茨坦公告》的规定。

根据这两份权威文件，日本仅被允许保留其原有的领土，必须放弃以武力吞并的其他领土。战后，琉球群岛和钓鱼列岛被美国占领，尽管美国宣布“不承认这两个群岛归属于日本”，但它们也没有被交还给包括中国在内的其他国家。

什么是琉球群岛及其与中国的渊源

中国古代最早在隋朝时期就出现了琉球这个名称。《隋书·琉求传》中记载：琉求国距离建安郡大约5天的航程，其居民生活在部落社会中，社会相对不太发达。公元607年，隋炀帝命令派遣一支船队出海寻求仙丹和神奇药物，最终他们抵达了琉求国。

在之后的宋朝和元朝时期，开始在澎湖列岛建立行政机构以进行管理。随着元朝的兴起，他们灭掉了南宋，然后在澎湖列岛设立了澎湖巡检司。根据《元史》和《新元史》的记载，公元1291年，忽必烈派遣使者前往琉球试图邀降，然而最终遭到了拒绝。

在元朝以前，琉球国是独立建国的，与中国有渊源，但中国未对该地区施行有效的管辖，其与日本也没有从属关系。

大约在1260年左右，琉球英祖创建了英祖王朝。很快，这个王朝分裂成山南、中山和山北三个独立国家，它们分别统治着琉球群岛的南部、中部和北部地区，这段历史被称为“三山时代”。

在1372年，明太祖朱元璋派遣使者前往琉球中山国，发表宣言，表示：

“惟尔琉球，在中国东南，远居海外，未及报知。兹特遣使往谕，尔其知之”

这一举动旨在与琉球建立友好关系。琉球国王收到明朝的诏书后，决定效忠明朝，开始向明朝进贡，从而开启了“琉球与中国通交”的历史，为促进文化交流奠定了基础。从此以后，琉球一直维持着朝贡的关系。明朝称琉球国为“大琉球”，而将台湾岛称为“小琉球”。

公元1429年之后，琉球王国王室的姓氏采用了明朝赐予的“尚”姓，并一直忠诚地履行着朝贡的责任。为了表达友好，大明皇帝特地派遣一批善于造船和航海的福建居民前往琉球，并安置在他们自己的村庄——“唐营”，现在被称为久米村。

到了清朝，这种朝贡体系从未断绝，可以说，明清时期，中国对琉球地区施行了有效的管理，并且共同抵抗了日本侵略者。

在7世纪初期，日本进入了德川时代。为了争夺琉球国的贸易利益，德川幕府授权了萨摩藩对琉球国发动进攻。1609年，萨摩藩实施了对琉球国的军事行动，面对强大的进攻，琉球国无法抵挡，最终只能屈服。在这场战争之后，琉球国被迫签署了《掟十五条》，从而成为了日本的属国。

日本对琉球的侵略和殖民是持续的，在1609年-1879年间，日本使用各种手段持续侵略和殖民琉球，并迫使琉球脱离与中国的朝贡关系，最终达到将琉球国变成“冲绳县”的目的。

1871年，66名琉球人前往中国进行朝贡和贸易，但在回国途中遭遇飓风，导致他们的船只漂至台湾南部高山族聚居地牡丹社。在牡丹社地方，遭遇了不良居民的袭击，造成54名琉球人丧生，而另外12人成功逃脱，并受到清政府的保护，被送回了琉球。

1872年，日本声称代表琉球，出兵台湾以寻求公正，派遣了日本陆军中将西乡从道和大藏卿大隈重信率领军队进攻台湾。

1874年9月，在英国驻华公使威妥玛和美国驻华公使忻敏的干涉下，清政府同意支付10万两抚恤款和40万两的台湾建设费，并于10月31日签署了《北京专条》三项协议。

1875年，日本派遣军队进驻琉球，勒令琉球尊奉日本明治年号，不再向清政府进贡。

1878年8月，清政府的态度使日本感到更加自信。于是，在1879年4月4日，日本决定废除琉球国，将其改为冲绳县，大规模掠夺了中琉来往的文书、文物、宝印，以及琉球国政府的档案，进行了大规模的破坏和隐匿。他们还强行将琉球王室迁至东京，对琉球人民实行同化和殖民统治。

关于琉球人的几则小故事

讲几个小故事，大家就能清楚的知道琉球人的身份认同了。

1、牡丹社事件中，发生了台湾高山族人误杀琉球人的情况，日本介入了这一事件。尽管清朝当时已经走了下坡路，但回复还是很高调：

“蕃”民之杀琉民，既闻其事，害贵国人则未之闻，夫二岛俱属我土，属土之人相杀，裁决固在于我。我恤琉人，自有措置，何预贵国事，而烦为过问？

这话意思很简单，琉球和台湾都归我所管理，台湾的高山族人杀了琉球人，与你日本人何关。这事件也表明了清朝对琉球实际已经有了有效的管辖。

2、晚清时期，清政府失去了对台湾和琉球的控制。1879年，尚泰王的妹夫和其他两人，剃发改装，冒险前来总理衙门，向李鸿章上书请求救援。在请愿书中，向德宏因国仇家恨而感到痛苦，写下：生不愿为日国属人，死不愿为日国属鬼！

他们连续几天跪在那里，向中国请求援助，希望中国可以“驱逐日本国的鬼魂”。然而，当时的清政府面临巨大困境，自身尚且难保，又能有什么有效的解决办法呢。

在1880年的一个傍晚，林世功再次采取绝食的方式上书清廷，恳求中国政府的帮助，请求母国，你能否援助这个子国琉球！然而，他的请求没有得到回应，最终林世功只得留下了一封遗书，然后离世。

琉球上至王室成员，下至普通百姓，一直对“日本人”的身份存在不认同，而琉球民间的独立复国运动一直都有，从未断绝。

琉球人希望独立建国的政治主张，主要出于他们对日本政府的不满和对我国的亲近。琉球人认为日本在历史上曾是侵略者和殖民者，对他们进行了长期的压迫和文化同化，导致了他们的历史、文化、语言和身份的丧失。

琉球人还对日本政府和美国政府之间的协议持怀疑态度，因为这些协议将琉球群岛的行政权移交给了日本，似乎忽视了琉球人民的真实意愿。因此，琉球人希望通过独立运动来重获主权国家的地位，摆脱日本和美国的控制。

在2013年，中国《人民日报》发表了一篇题为《关于琉球问题可以重新讨论》的文章，表明中国已经开始重新关注琉球问题，开始就琉球问题提出自己的看法。

不知道大家关于琉球问题的看法是怎么样的，欢迎评论区留言讨论。

老陈的上下五千年

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